সম্পাদকীয়

আজ ১৫-ই আগস্ট অর্থাৎ ভারতের স্বাধীনতা দিবস। আর এইদিনে ১৯৪৭ সালের ১৫ ই আগষ্ট ভারত স্বাধীনতা পেয়েছিল। ইংরেজরা প্রায় দুইশত বছর কুশাসন করার পর যখন নেতাজীর কঠোর ব্যাবস্থার পর ইংরেজ সরকার বুঝতে পেরে, এখন থেকে আর ভারতে থাকা যাবে না। তখন দেশ স্বাধীন হয়েছে।  কিন্তু সেটি ছিল রাজনৈতিক স্বাধীনতা। কারণ দেশ স্বাধীন হওয়ার পরও দেশের মানুষ এখনো অনেকে রাতে খাবার না খেয়ে ঘুমায়। কারণ আমরা  অর্থনৈতিক স্বাধীনতা পায়নি। স্বাধীনতা যদি হয়,তাহলে সব দিক দিয়ে আমাদের স্বাধীনতা পেতে হবে,তাহলে স্বাধীনতার মূল মানে বুঝাবে। তাই আমাদের জীবনের প্রত্যেক দিকে স্বাধীনতার জন্য লড়াই করতে হবে। 
শুভেচ্ছা এবং ধন্যবাদান্তে-
গৌরাঙ্গ সরকার 
সম্পাদক 
নবোন্মেষ সাহিত্য পত্রিকা ত্রিপুরা

সম্পাদকীয়

আজ ১৫-ই আগস্ট অর্থাৎ ভারতের স্বাধীনতা দিবস। আর এইদিনে ১৯৪৭ সালের ১৫ ই আগষ্ট ভারত স্বাধীনতা পেয়েছিল। ইংরেজরা প্রায় দুইশত বছর কুশাসন করার পর যখন নেতাজীর কঠোর ব্যাবস্থার পর ইংরেজ সরকার বুঝতে পেরে, এখন থেকে আর ভারতে থাকা যাবে না। তখন দেশ স্বাধীন হয়েছে।  কিন্তু সেটি ছিল রাজনৈতিক স্বাধীনতা। কারণ দেশ স্বাধীন হওয়ার পরও দেশের মানুষ এখনো অনেকে রাতে খাবার না খেয়ে ঘুমায়। কারণ আমরা  অর্থনৈতিক স্বাধীনতা পায়নি। স্বাধীনতা যদি হয়,তাহলে সব দিক দিয়ে আমাদের স্বাধীনতা পেতে হবে,তাহলে স্বাধীনতার মূল মানে বুঝাবে। তাই আমাদের জীবনের প্রত্যেক দিকে স্বাধীনতার জন্য লড়াই করতে হবে। 
শুভেচ্ছা এবং ধন্যবাদান্তে-
গৌরাঙ্গ সরকার 
সম্পাদক 
নবোন্মেষ সাহিত্য পত্রিকা ত্রিপুরা

মোর মাতৃভূমি

       ✍️মনচলি চক্রবর্তী 
হে মোর মাতৃভূমি 
তোমায় বন্দনা করি
ভালোবাসি জননী 
শস্য শ্যামলা এই ধরনী
মোর গর্ব,মোর  প্রাণ 
মাতৃভূমি তুমি মোর অহংকার 
জননী জন্মভূমি  স্বর্গের চেয়েও প্রিয়।
তোমার সুখ সমৃদ্ধিই মোদের   শ্রেয়,
দেশ মাতৃকা তোমার চরণে
দেহ,মন দেই সঁপে
হে মোর মাতৃভূমি 
তোমায়  প্রণমি প্রণমি।

মোর মাতৃভূমি

       ✍️মনচলি চক্রবর্তী 
হে মোর মাতৃভূমি 
তোমায় বন্দনা করি
ভালোবাসি জননী 
শস্য শ্যামলা এই ধরনী
মোর গর্ব,মোর  প্রাণ 
মাতৃভূমি তুমি মোর অহংকার 
জননী জন্মভূমি  স্বর্গের চেয়েও প্রিয়।
তোমার সুখ সমৃদ্ধিই মোদের   শ্রেয়,
দেশ মাতৃকা তোমার চরণে
দেহ,মন দেই সঁপে
হে মোর মাতৃভূমি 
তোমায়  প্রণমি প্রণমি।

"স্বাধীনতা"

      ✍️জয়তী দেবনাথ
দুইশত বৎসরের বহু যন্ত্রণার পর,
এসেছে আমাদের স্বাধীনতা।
কলুষিত ছোঁয়ায় যায়নি হারিয়ে,
এই পুণ্য -ভূমির পবিত্রতা।।
ব্রিটিশদের শোষণ পারলো কি ভাঙতে,
আমাদের এই ঐক্য ?
বলে গেছি যে শুধু আমরা,
দেশপ্রেমের বাক্য।
১৯৪৭ সালের ১৫-ই আগষ্টের 
সোনালী ভোরের আলো,
হটাল মোদের জীবন হতে বিষন্নতার কালো!
ভারত গগনের সুব্রতার জোরে
কাটলো সকল মেঘ!
তবুও মনে আছে বীরদের বেদনা -ভরা ত্যাগ !!
তোমার কত তনয় মাগো,
হারালো নিজের প্রাণ!
তবুও তাঁরা দিয়ে গেল তোমায় পরিত্রাণ !!
আজও দেখি শহীদ মিনারে তোমার কত বীর,
হাসি মুখে দাঁড়িয়ে যেন, উঁচু করে শীর!!
এই ভারতে যখনই কোনো পাপীর হবে বাস ,
ভারত মায়ের তনয়রাই করবে তাদের নাশ!!
কেউ পারবেনা ভাঙতে মোদের,
ঐক্য এবং প্রীতি !!
১৫-ই আগষ্ট ভারত-মাকে দিচ্ছি প্রতিশ্রুতি!

"স্বাধীনতা"

      ✍️জয়তী দেবনাথ
দুইশত বৎসরের বহু যন্ত্রণার পর,
এসেছে আমাদের স্বাধীনতা।
কলুষিত ছোঁয়ায় যায়নি হারিয়ে,
এই পুণ্য -ভূমির পবিত্রতা।।
ব্রিটিশদের শোষণ পারলো কি ভাঙতে,
আমাদের এই ঐক্য ?
বলে গেছি যে শুধু আমরা,
দেশপ্রেমের বাক্য।
১৯৪৭ সালের ১৫-ই আগষ্টের 
সোনালী ভোরের আলো,
হটাল মোদের জীবন হতে বিষন্নতার কালো!
ভারত গগনের সুব্রতার জোরে
কাটলো সকল মেঘ!
তবুও মনে আছে বীরদের বেদনা -ভরা ত্যাগ !!
তোমার কত তনয় মাগো,
হারালো নিজের প্রাণ!
তবুও তাঁরা দিয়ে গেল তোমায় পরিত্রাণ !!
আজও দেখি শহীদ মিনারে তোমার কত বীর,
হাসি মুখে দাঁড়িয়ে যেন, উঁচু করে শীর!!
এই ভারতে যখনই কোনো পাপীর হবে বাস ,
ভারত মায়ের তনয়রাই করবে তাদের নাশ!!
কেউ পারবেনা ভাঙতে মোদের,
ঐক্য এবং প্রীতি !!
১৫-ই আগষ্ট ভারত-মাকে দিচ্ছি প্রতিশ্রুতি!

💐মুক্তির দিশারী💐

       ✍️সাধন নমঃ
রাস্তার মধ্যে হাজারও অভাগার চিৎকার।
মাঝে থেকে ডাক আসে
ও পরাণ-দা,পরাণ-দা।
চাইয়্যা দেহি বিধু খারাইয়্যা।
পরাণ-দা লও ঐ শালাগরে  খেদাইয়্যা আনমো স্বাধীনতা।

দাওয়া থাইক্যা মাইয়া কয় - বাপজান স্বাধীনতা কী?
এইডা কি আমাগো আয়ুস ধানের মতো?
সুধাইলাম স্বাধীনতা কোনো গরম ভাতের আভাস নয়,
স্বাধীনতা মানে হাজারও বাপের,হাজারও ভাইয়ের,
হাজারও প্রেমিকের ঝরানো রক্ত।
হাসান দিয়াছে ঢালিয়া,রহিম- মহিম দিয়াছে হাসিয়া।
করুণা হারাইলো পরানের পোলা বিন্ধুরে,
সামিনা হারাইলো ভাইজানের আদররে
ফুলজান হারাইলো নাকছাবিটারে।
তবুও যে পাইলাম না মোরা স্বাধীনতারে।

মাইয়া কয়,বাপজান স্বাধীনতা কিতা হয়?
সুধাইলাম স্বাধীনতা মানে মায়ের সিক্ত আঁচল,
স্বাধীনতা মানে ভাইয়ের কোমল আদর,
স্বাধীনতা মানে প্রেয়সীর গলার মালা,
স্বাধীনতা মানে নতুন ভোর,নতুন অালো,নতুন সকাল।

মাইয়া কয়,ল বাপজান মুইও যাই তোর লগে।
আনমো মোরা স্বাধীনতা আঁচল ভইরা।
রাস্তার চিৎকার আবারও গর্জে ওঠে
স্বাধীনতা স্বাধীনতা,আনমো মোরা স্বাধীনতা
আর নয় হীনতা।

💐মুক্তির দিশারী💐

       ✍️সাধন নমঃ
রাস্তার মধ্যে হাজারও অভাগার চিৎকার।
মাঝে থেকে ডাক আসে
ও পরাণ-দা,পরাণ-দা।
চাইয়্যা দেহি বিধু খারাইয়্যা।
পরাণ-দা লও ঐ শালাগরে  খেদাইয়্যা আনমো স্বাধীনতা।

দাওয়া থাইক্যা মাইয়া কয় - বাপজান স্বাধীনতা কী?
এইডা কি আমাগো আয়ুস ধানের মতো?
সুধাইলাম স্বাধীনতা কোনো গরম ভাতের আভাস নয়,
স্বাধীনতা মানে হাজারও বাপের,হাজারও ভাইয়ের,
হাজারও প্রেমিকের ঝরানো রক্ত।
হাসান দিয়াছে ঢালিয়া,রহিম- মহিম দিয়াছে হাসিয়া।
করুণা হারাইলো পরানের পোলা বিন্ধুরে,
সামিনা হারাইলো ভাইজানের আদররে
ফুলজান হারাইলো নাকছাবিটারে।
তবুও যে পাইলাম না মোরা স্বাধীনতারে।

মাইয়া কয়,বাপজান স্বাধীনতা কিতা হয়?
সুধাইলাম স্বাধীনতা মানে মায়ের সিক্ত আঁচল,
স্বাধীনতা মানে ভাইয়ের কোমল আদর,
স্বাধীনতা মানে প্রেয়সীর গলার মালা,
স্বাধীনতা মানে নতুন ভোর,নতুন অালো,নতুন সকাল।

মাইয়া কয়,ল বাপজান মুইও যাই তোর লগে।
আনমো মোরা স্বাধীনতা আঁচল ভইরা।
রাস্তার চিৎকার আবারও গর্জে ওঠে
স্বাধীনতা স্বাধীনতা,আনমো মোরা স্বাধীনতা
আর নয় হীনতা।

শহীদের ভাই আমি

    ✍️রুবেল হোসেন
নদী দিয়ে গড়িয়ে গেছে 
            অনেক অশ্রু জল, 
ইতিহাসের পাতায় পাতায় 
            রইবে উজ্জ্বল। 
সময় পেরিয়ে গেছে 
            বেশ অনেকটা, 
জঙ্গী হামলায় হারিয়ে যাওয়া 
            হাসানো ভাইটা। 
আটকাতে পারেনি কেউ
            কোনও সেনাবল, 
মারণাস্ত্রে হামলা চালায়
            শত শত দল। 
রক্তার্ত বক্ষ ছাতা 
            কাঁপছে হৃদয় দ্বারা,
মায়ের মুখটি দেখার জন্য 
            আজও দেয়নি সারা।
তিন রাঙা পতাকার দিকে 
            চাইলে গর্ব হয়, 
দেশের জন্য লড়বো আমি 
            করবো না আর ভয়। 
কলম হাতে পত্র নিয়ে 
            লিখছি একটুখানি, 
লিখবো শহীদ স্মরণ করে 
            অমর ভাইয়ের বাণী।

শহীদের ভাই আমি

    ✍️রুবেল হোসেন
নদী দিয়ে গড়িয়ে গেছে 
            অনেক অশ্রু জল, 
ইতিহাসের পাতায় পাতায় 
            রইবে উজ্জ্বল। 
সময় পেরিয়ে গেছে 
            বেশ অনেকটা, 
জঙ্গী হামলায় হারিয়ে যাওয়া 
            হাসানো ভাইটা। 
আটকাতে পারেনি কেউ
            কোনও সেনাবল, 
মারণাস্ত্রে হামলা চালায়
            শত শত দল। 
রক্তার্ত বক্ষ ছাতা 
            কাঁপছে হৃদয় দ্বারা,
মায়ের মুখটি দেখার জন্য 
            আজও দেয়নি সারা।
তিন রাঙা পতাকার দিকে 
            চাইলে গর্ব হয়, 
দেশের জন্য লড়বো আমি 
            করবো না আর ভয়। 
কলম হাতে পত্র নিয়ে 
            লিখছি একটুখানি, 
লিখবো শহীদ স্মরণ করে 
            অমর ভাইয়ের বাণী।

স্বাধীনতা সংগ্রাম

      ✍️ প্রিয়াঙ্কা সেন।
ভারত মোদের স্বাধীনতার দেশ,
কত না সংগ্রাম করে পেয়েছি মোদের স্বাধীনতার দেশ।

একদা দেশের মাটিতে ,
বিদেশী শাসকরা এসে , মোদের হাতে তুলে দেয়
পরাধীনতার শৃঙ্খল।
দুই শত সাল শাসকরা এসে ,
দেশটাকে খেল লুঠে।
বিদেশিদের হাতে নির্মম আর তীব্র অত্যাচার, আর হাজারো রকম অমানবিক অবিচার।
দেশ জাতি বিপন্ন,
কৃষকদের নাই অন্ন।
মুক্তির চিন্তাই কেটে যেত রাতভর ।
স্বাধীনতা তরে আজ সংগ্রাম করে অবিরল।
এই স্বাধীনতা তরে রক্ত বুক পেতে দিয়েছিল মোদের 
ক্ষুদিরাম বসু ,ভগৎ সিং মত অজস্র  বীর সন্তান।
রক্ত ঢেলে দিয়েছিলো মোদের ভাই , বোন
মোদের আপনজন।
কত যে সন্তান পিতৃ হারা,
কত যে স্ত্রী স্বামী হারা।
তাদের রক্ত বিনিময়ে পেলাম মোদের স্বাধীনতার দেশ। 
লাখো লাখো মানুষের রক্তে ভেজা নরম মাটি,
ছিল তখন সোনার চেয়েও খাটি।
খালি সাধারণ মানুষ বাঁচার তরে ,
এগিয়েছিল যুদ্ধের প্রাণে যোদ্ধারা ,
রক্ষা করেছিল অজস্র মা বোনের সন্মান ।
তারা প্রতিষ্ঠিত করেছিল একতা।
যারা আজ চলে গেছে ,
বাস্তব সীমানা বাইরে 
দেখে যেতে পারেনি 
এই স্বাধীন ভারত দেশ,
আমরা আজও স্মরণ করি বীর শহীদদের বলিদান
তাদেরকে স্মরণ করি ৭৪ তম স্বাধীনতা দিবসে ‌।
আজ ১৫ আগষ্ট স্বাধীনতা দিবসে মন ,
সারা ভারত জুড়ে খুশিতে উচ্ছ্বাসিত ।
আজ কত মানুষের আশা আকাঙ্খা পূরণের দিন,
হিমালয় চূড়া কন্যা কুমারিকার তীরে ,
উড়িছে ভারতে তিবর্ন বিজয়ের পতাকা
জাতীয় পতাকা মাঝে অশোক চক্র আঁকা ।
উড়ে আকাশে বাতাসে অজস্র মানুষের রক্ত ভেজা সুগন্ধময়  মাটির গন্ধ ।
কত শত লোক খুশিতে পাগল আমরা ভারত হয়েছি স্বাধীন
আমাদের স্বাধীনতার দেশ লাহুর সাগরে পাওয়া, অমূল্য তার দাম,
এই মর্যাদা" রাখতে হবে " চিরকাল।
গর্ব করে বলতে পারি, আমরা হিন্দু,
আমরা মুসলিম, আমরা খ্রিস্টান,
গর্ব করে বলতে পারি আমরা
সকল হিন্দুস্থানী।
গড়ে উঠুক শান্তির বিশুদ্ধ নগর,
গড়ে উঠুক বিশ্বের প্রতিটি ঘরে ঘরে।
সহস্র  কণ্ঠ গায় আজ ভারতে জয়গান ।
 "জয়হিন্দ, বন্দেমাতরম"

স্বাধীনতা সংগ্রাম

      ✍️ প্রিয়াঙ্কা সেন।
ভারত মোদের স্বাধীনতার দেশ,
কত না সংগ্রাম করে পেয়েছি মোদের স্বাধীনতার দেশ।

একদা দেশের মাটিতে ,
বিদেশী শাসকরা এসে , মোদের হাতে তুলে দেয়
পরাধীনতার শৃঙ্খল।
দুই শত সাল শাসকরা এসে ,
দেশটাকে খেল লুঠে।
বিদেশিদের হাতে নির্মম আর তীব্র অত্যাচার, আর হাজারো রকম অমানবিক অবিচার।
দেশ জাতি বিপন্ন,
কৃষকদের নাই অন্ন।
মুক্তির চিন্তাই কেটে যেত রাতভর ।
স্বাধীনতা তরে আজ সংগ্রাম করে অবিরল।
এই স্বাধীনতা তরে রক্ত বুক পেতে দিয়েছিল মোদের 
ক্ষুদিরাম বসু ,ভগৎ সিং মত অজস্র  বীর সন্তান।
রক্ত ঢেলে দিয়েছিলো মোদের ভাই , বোন
মোদের আপনজন।
কত যে সন্তান পিতৃ হারা,
কত যে স্ত্রী স্বামী হারা।
তাদের রক্ত বিনিময়ে পেলাম মোদের স্বাধীনতার দেশ। 
লাখো লাখো মানুষের রক্তে ভেজা নরম মাটি,
ছিল তখন সোনার চেয়েও খাটি।
খালি সাধারণ মানুষ বাঁচার তরে ,
এগিয়েছিল যুদ্ধের প্রাণে যোদ্ধারা ,
রক্ষা করেছিল অজস্র মা বোনের সন্মান ।
তারা প্রতিষ্ঠিত করেছিল একতা।
যারা আজ চলে গেছে ,
বাস্তব সীমানা বাইরে 
দেখে যেতে পারেনি 
এই স্বাধীন ভারত দেশ,
আমরা আজও স্মরণ করি বীর শহীদদের বলিদান
তাদেরকে স্মরণ করি ৭৪ তম স্বাধীনতা দিবসে ‌।
আজ ১৫ আগষ্ট স্বাধীনতা দিবসে মন ,
সারা ভারত জুড়ে খুশিতে উচ্ছ্বাসিত ।
আজ কত মানুষের আশা আকাঙ্খা পূরণের দিন,
হিমালয় চূড়া কন্যা কুমারিকার তীরে ,
উড়িছে ভারতে তিবর্ন বিজয়ের পতাকা
জাতীয় পতাকা মাঝে অশোক চক্র আঁকা ।
উড়ে আকাশে বাতাসে অজস্র মানুষের রক্ত ভেজা সুগন্ধময়  মাটির গন্ধ ।
কত শত লোক খুশিতে পাগল আমরা ভারত হয়েছি স্বাধীন
আমাদের স্বাধীনতার দেশ লাহুর সাগরে পাওয়া, অমূল্য তার দাম,
এই মর্যাদা" রাখতে হবে " চিরকাল।
গর্ব করে বলতে পারি, আমরা হিন্দু,
আমরা মুসলিম, আমরা খ্রিস্টান,
গর্ব করে বলতে পারি আমরা
সকল হিন্দুস্থানী।
গড়ে উঠুক শান্তির বিশুদ্ধ নগর,
গড়ে উঠুক বিশ্বের প্রতিটি ঘরে ঘরে।
সহস্র  কণ্ঠ গায় আজ ভারতে জয়গান ।
 "জয়হিন্দ, বন্দেমাতরম"

স্বাধীনতা কীভাবে এল

  ✍️আমিনুল ইসলাম,( রিপন,)
যখনই আমরা হিন্দু, মুসলিম,বৌদ্ধ,খ্রিস্টান হয়েছি একতা।
তখনই ভারতে পেয়েছি স্বাধীনতা।
হাজার শহীদের রক্তের বিনিময়ে হয়েছে ভারত স্বাধীন।
ব্রিটিশ শক্তিকে আমরা ভারতবাসী পদানত করেছিলাম একদিন।
শত শত বীর শহীদের রক্ত হবে নাগো ব্যর্থ,
এই স্লোগানে আমরা এগিয়ে যাই প্রতিদিন।
নেতাজী,গান্ধীজি,নজরুল, ভগৎ, ক্ষুদিরাম, বিবেকানন্দ।
তাদের নেতৃত্বে আমরা ভারতবাসী পেয়েছি স্বাধীনতার আনন্দ।
ভারতের বুকে ফুটলো এমনি কিছু ফুল।
তাদের গন্ধে করেছে আমাদের ভারতকে আকুল।
একতাই ভারতের সবচেয়ে বড় শক্তি।
তাই যুবসমাজকে হাতে হাত রেখে চলার করি আকুতি।
স্বাধীন হয়েছি,স্বাধীন হয়েছি, আজও অনেকে হয়নি স্বাধীন।
সমাজের কাছে আজও অনেকে হয়ে আছে পরাধীন।
আজ আমরা দৃপ্তকণ্ঠে জয়হিন্দ বলে ফেলি।
শত বীর শহীদের রক্ত কিভাবে ভুলি।
তাই আজ ভারত জুড়ে হিমালয়ের শিরে,
অশোক লাঞ্ছিত ত্রিবর্ন পতাকা উড়বে ঐ আকাশে।

স্বাধীনতা কীভাবে এল

  ✍️আমিনুল ইসলাম,( রিপন,)
যখনই আমরা হিন্দু, মুসলিম,বৌদ্ধ,খ্রিস্টান হয়েছি একতা।
তখনই ভারতে পেয়েছি স্বাধীনতা।
হাজার শহীদের রক্তের বিনিময়ে হয়েছে ভারত স্বাধীন।
ব্রিটিশ শক্তিকে আমরা ভারতবাসী পদানত করেছিলাম একদিন।
শত শত বীর শহীদের রক্ত হবে নাগো ব্যর্থ,
এই স্লোগানে আমরা এগিয়ে যাই প্রতিদিন।
নেতাজী,গান্ধীজি,নজরুল, ভগৎ, ক্ষুদিরাম, বিবেকানন্দ।
তাদের নেতৃত্বে আমরা ভারতবাসী পেয়েছি স্বাধীনতার আনন্দ।
ভারতের বুকে ফুটলো এমনি কিছু ফুল।
তাদের গন্ধে করেছে আমাদের ভারতকে আকুল।
একতাই ভারতের সবচেয়ে বড় শক্তি।
তাই যুবসমাজকে হাতে হাত রেখে চলার করি আকুতি।
স্বাধীন হয়েছি,স্বাধীন হয়েছি, আজও অনেকে হয়নি স্বাধীন।
সমাজের কাছে আজও অনেকে হয়ে আছে পরাধীন।
আজ আমরা দৃপ্তকণ্ঠে জয়হিন্দ বলে ফেলি।
শত বীর শহীদের রক্ত কিভাবে ভুলি।
তাই আজ ভারত জুড়ে হিমালয়ের শিরে,
অশোক লাঞ্ছিত ত্রিবর্ন পতাকা উড়বে ঐ আকাশে।

আমরা স্বাধীনতা চাই

     ✍️গৌতম ভৌমিক
আমি ময়না,
ছোট একটি খাঁচার ভিতর থাকা ময়না 
যাকে দিনের পর দিন 
জোড়পূর্বক কথা শেখানোর চেষ্টা করো 
তোমরা মানুষ জাতি বলো 
আমি স্বাধীন না পরাধীন!
আমি মাছ,
যাকে ধরে এনে একটি ছোট 
কাঁচের ঘরে বন্দি করে রাখো 
শ্বাস নিতে না পারায় অক্সিজেন লাগিয়ে রাখো 
যাকে তোমরা বলো অ্যাকোয়ারিয়াম 
যা আমার মরণ ঘর
তোমরা মানুষ জাতি বলো 
আমি স্বাধীন না পরাধীন! 
তোমাদের ঘরে টবে রাখা 
আমি সেই অভাগা গাছ যার কাছে
না আসে রবির আলো 
না আসে বৃষ্টির বিন্দু 
এক ফোঁটা জলের আশায় 
তোমাদের পানে চেয়ে থাকতে হয়
তোমরা মানুষ জাতি বলো 
আমি স্বাধীন না পরাধীন!
আমরা সবাই তোমাদের হাতের খেলার পুতুল 
যে রকম ভাবে আমাদের রাখবে 
ঠিক সেই রকম ভাবে আমাদের থাকতে হবে!
আমরা কোন প্রতিবাদ করতে পারবো না!
যদি হিংস্র হয়ে কিছু প্রতিবাদ করতে চাই 
তখনই আমাদের মৃত্যু অনিবার্য! 
তা হলে এই কেমন স্বাধীনতা? 
যে স্বাধীনতা তোমাদের আছে আমাদের নেই!
আমরা, 
স্বাধীনতা চাই
মুক্তি চাই 
খোলা আকাশের নিচে বাঁচতে চাই 
দিবে আমাদের স্বাধীনতা!

আমরা স্বাধীনতা চাই

     ✍️গৌতম ভৌমিক
আমি ময়না,
ছোট একটি খাঁচার ভিতর থাকা ময়না 
যাকে দিনের পর দিন 
জোড়পূর্বক কথা শেখানোর চেষ্টা করো 
তোমরা মানুষ জাতি বলো 
আমি স্বাধীন না পরাধীন!
আমি মাছ,
যাকে ধরে এনে একটি ছোট 
কাঁচের ঘরে বন্দি করে রাখো 
শ্বাস নিতে না পারায় অক্সিজেন লাগিয়ে রাখো 
যাকে তোমরা বলো অ্যাকোয়ারিয়াম 
যা আমার মরণ ঘর
তোমরা মানুষ জাতি বলো 
আমি স্বাধীন না পরাধীন! 
তোমাদের ঘরে টবে রাখা 
আমি সেই অভাগা গাছ যার কাছে
না আসে রবির আলো 
না আসে বৃষ্টির বিন্দু 
এক ফোঁটা জলের আশায় 
তোমাদের পানে চেয়ে থাকতে হয়
তোমরা মানুষ জাতি বলো 
আমি স্বাধীন না পরাধীন!
আমরা সবাই তোমাদের হাতের খেলার পুতুল 
যে রকম ভাবে আমাদের রাখবে 
ঠিক সেই রকম ভাবে আমাদের থাকতে হবে!
আমরা কোন প্রতিবাদ করতে পারবো না!
যদি হিংস্র হয়ে কিছু প্রতিবাদ করতে চাই 
তখনই আমাদের মৃত্যু অনিবার্য! 
তা হলে এই কেমন স্বাধীনতা? 
যে স্বাধীনতা তোমাদের আছে আমাদের নেই!
আমরা, 
স্বাধীনতা চাই
মুক্তি চাই 
খোলা আকাশের নিচে বাঁচতে চাই 
দিবে আমাদের স্বাধীনতা!

আমরা কবে স্বাধীন হবো?

       ✍️কবিতা সাহা
জিজ্ঞেস করলাম মাকে; জড়িয়ে গলে,
আচ্ছা মা স্বাধীনতা কাকে বলে?
মা বললো;ঐ যে দেখছিস দূর আকাশে,
মুক্ত পাখিটা যেমন আনন্দে ভাসে,
তাকেই বলে স্বাধীনতা,
যাতে নেই কোনো বাধ্যবাধকতা।
তা শুনে মায়ের কোলে বসে;
মাকে বললাম মৃদু হেসে,
জানো মা, মাস্টারমশাই ও মিথ্যে বলে,
আমরা নাকি স্বাধীন সকলে।
স্বাধীন হলে তো মুক্ত হতাম,
যেথায় খুশি সেথায় যেতাম।
ঠিক যেমন ঐ লক্ষ্মী পেঁচাটা
মাঝরাতে ঘোরাঘুরি করে,
স্বাধীন হলে আমরাও তো
চলতে পারতাম রাতের আঁধারে।
স্বাধীন হলেতো তোমাকেও বাবা
উড়তে দিত পাখির মতো,
তোমার যতো ইচ্ছে ছিল
সেইগুলোও পূরণ হতো।
যদি আমরা স্বাধীন হতাম
দিদিতো একাই বাড়ি ফিরত,
দিদিকে নিয়ে বাবার শত ভয়
আর চিন্তাগুলোও দূর হয়ে যেতো।
মা...আমরা কবে স্বাধীন হবো?
আর কতদিন পিছিয়ে রব?
মাস্টারমশাই যে বলেছিলেন,
ঊনিশশ সাতচল্লিশ সালে
ভারত হয়েছিল স্বাধীন।
আমরাও তো ভারতবাসী,
তাহলে আমরা কেন
আজও পরাধীন?

আমরা কবে স্বাধীন হবো?

       ✍️কবিতা সাহা
জিজ্ঞেস করলাম মাকে; জড়িয়ে গলে,
আচ্ছা মা স্বাধীনতা কাকে বলে?
মা বললো;ঐ যে দেখছিস দূর আকাশে,
মুক্ত পাখিটা যেমন আনন্দে ভাসে,
তাকেই বলে স্বাধীনতা,
যাতে নেই কোনো বাধ্যবাধকতা।
তা শুনে মায়ের কোলে বসে;
মাকে বললাম মৃদু হেসে,
জানো মা, মাস্টারমশাই ও মিথ্যে বলে,
আমরা নাকি স্বাধীন সকলে।
স্বাধীন হলে তো মুক্ত হতাম,
যেথায় খুশি সেথায় যেতাম।
ঠিক যেমন ঐ লক্ষ্মী পেঁচাটা
মাঝরাতে ঘোরাঘুরি করে,
স্বাধীন হলে আমরাও তো
চলতে পারতাম রাতের আঁধারে।
স্বাধীন হলেতো তোমাকেও বাবা
উড়তে দিত পাখির মতো,
তোমার যতো ইচ্ছে ছিল
সেইগুলোও পূরণ হতো।
যদি আমরা স্বাধীন হতাম
দিদিতো একাই বাড়ি ফিরত,
দিদিকে নিয়ে বাবার শত ভয়
আর চিন্তাগুলোও দূর হয়ে যেতো।
মা...আমরা কবে স্বাধীন হবো?
আর কতদিন পিছিয়ে রব?
মাস্টারমশাই যে বলেছিলেন,
ঊনিশশ সাতচল্লিশ সালে
ভারত হয়েছিল স্বাধীন।
আমরাও তো ভারতবাসী,
তাহলে আমরা কেন
আজও পরাধীন?

স্বাধীনতা তুমি

   ✍️সৌরভ শীল
স্বাধীনতা তুমি রক্তে লাল শহীদ মিনার।
স্বাধীনতা তুমি বাঙালি আর বাংলার,
স্বাধীনতা তুমি ভোরের দোয়েল পাখি;
কত সুর ধরে আনন্দের ডাকাডাকি।
স্বাধীনতা তুমি হাসবে আবার সোনালি ধানে।
স্বাধীনতা তুমি আসবে বাউলের গানে।
স্বাধীনতা তুমি সংগ্রামের আত্ম বলিদান,
স্বাধীনতা তুমি, হাজারো স্বপ্নের ঘেরা নতুন করে উত্থান।
স্বাধীনতা তুমি ভোরের শিশির বিন্দু,
স্বাধীনতা তুমি গিরি পর্বত সিন্ধু।
স্বাধীনতা তুমি হাসবে আবার নব দিগন্তে,
তিরঙ্গা তুমি আকাশ জুড়ে
হাসবে আবার নতুন করে, আসবে আবার ফিরে নতুন ভোরে।
এই মাটির ছত্র তলে মাগো 
স্বাধীনতা তুমি আমার বাংলার সুভাষ,
স্বাধীনতা তুমি চলো দিল্লি সেই ডাক,
স্বাধীনতা তুমি হাতে হাত,
স্বাধীনতা তুমি ভুলাবে ভাই ভাই বিষাদ
স্বাধীনতা তুমি নব সংবিধান
স্বাধীনতা তুমি বীর শহীদের বলিদান।

স্বাধীনতা তুমি

   ✍️সৌরভ শীল
স্বাধীনতা তুমি রক্তে লাল শহীদ মিনার।
স্বাধীনতা তুমি বাঙালি আর বাংলার,
স্বাধীনতা তুমি ভোরের দোয়েল পাখি;
কত সুর ধরে আনন্দের ডাকাডাকি।
স্বাধীনতা তুমি হাসবে আবার সোনালি ধানে।
স্বাধীনতা তুমি আসবে বাউলের গানে।
স্বাধীনতা তুমি সংগ্রামের আত্ম বলিদান,
স্বাধীনতা তুমি, হাজারো স্বপ্নের ঘেরা নতুন করে উত্থান।
স্বাধীনতা তুমি ভোরের শিশির বিন্দু,
স্বাধীনতা তুমি গিরি পর্বত সিন্ধু।
স্বাধীনতা তুমি হাসবে আবার নব দিগন্তে,
তিরঙ্গা তুমি আকাশ জুড়ে
হাসবে আবার নতুন করে, আসবে আবার ফিরে নতুন ভোরে।
এই মাটির ছত্র তলে মাগো 
স্বাধীনতা তুমি আমার বাংলার সুভাষ,
স্বাধীনতা তুমি চলো দিল্লি সেই ডাক,
স্বাধীনতা তুমি হাতে হাত,
স্বাধীনতা তুমি ভুলাবে ভাই ভাই বিষাদ
স্বাধীনতা তুমি নব সংবিধান
স্বাধীনতা তুমি বীর শহীদের বলিদান।

মা এসেছি স্বাধীন দেশে!

     ✍️প্রীতম শীল
ওমা উঠো,,,, ওঠো মা ওঠো,,,, দেখো চারদিকে কেমন স্বাধীনতার নিশান উড়ছে। মা আমরা স্বাধীন দেশে এসে গেছি,,,, মা ওঠো বলছি।
মা শুনেছি স্বাধীন দেশে নাকি খাবার পাওয়া যায়। তোমাকে পেট পুরে খেতে দেবে । তুমি আর ঘুমিয়ে থেকোনা। 

ঐ তো, দেখো দেখো আমার মতো বাচ্চারা স্কুলে যাচ্ছে, তাদের কি সুন্দর পোষাক। তাদের পিঠে আজ বইয়ের কোনো বোঝা নেই, কি সুন্দর হাসছে, ওরাও আজ কেমন স্বাধীন। দেখো দেখো ওরা কিভাবে গাইছে মা "জন গন মন - অধীনায়ক জয় হে" 

ওমা এটাই কি স্বাধীনতার গান? 
মানুষ কী স্বাধীন হলেই এমন গান গায়?
মা কবে গাইবো আমি এ গান।এ গান কি আমাদের জন্য নয়? কবি কি শুধুই  ওদের জন্য লিখেছেন?

মা দেখো দেখো স্বাধীনতার নিশান উড়ছে আজ  বিজয় আকাশে।
ত্রিরঙা পতাকা হয়ে পুস্প বৃষ্টি ঝরছে দক্ষিণা বাতাসে।
কুচকাওয়াজে মুখরিত হচ্ছে আকাশ বাতাস।

তুমি মা ঘুমিয়ে রইলে? কোন্ সে পরাধীন দেশে।

উঠো মা উঠো, আমিও যে তোমার হাতটি ধরে বাচ্চাদের সাড়িতে দাঁড়াতে চাই।
আমিও যে মিড-ডে-মিলের খাবার পেট পুরে খেতে চাই।
আমিও যে বড়ো বড়ো বই পড়ে মানুষের মতো মানুষ হতে চাই।

মা দেখো দেখো স্বাধীন দেশের মানুষ গুলো আমাদের মতো নয়,ওরা ভীষন সুন্দর। চকচকে গায়ের রং, শরীরে  কোথাও কাঁদামাটি লেগে নেই। শরীর থেকে সুকোমল  গন্ধ ছড়িয়েছে বাতাসে। 

তবে ওরা আমাদের কে কাছে ঘেষতে দেয়না,
আমাদের শরীরের বাসি গন্ধে আজ নাকি ভাইরাস ছড়িয়েছে। তবে ওনারা জানেন না, খোলা ছাদের নিচে পৃথিবীটা কেমন বিষাক্ত।  চারদিকে কিলবিল করে কোটি কোটি ভাইরাস। 

তবে আমার জন্মও যদি ওদের মতো এমন স্বাধীন দেশে হতো? কোর্ট  টাই পড়ে,  আমিও বলতাম " এই আমার দেশ,  আমিও স্বাধীনতার মুক্ত আলো গায়ে মাখি।

ঠিক বলিনি মা? 
 ও- মা!  চুপটি করে থেকোনা। তোমার এই নিরবতা আমার দুগ্ধ কন্ঠে আজ গান হয়ে উঠবেনা।

আজ এই প্রশ্ন চিহ্নের মাঝে আমাকে একলা ফেলে রেখে তুমি যেতে পারোনা মা।

তুমি ফিরে এসো, দুজনে মিলে আবার স্বাধীনতা ভিক্ষে চাইবো এই কোর্ট টাই পড়া বাবুদের কাছে।

মা এসেছি স্বাধীন দেশে!

     ✍️প্রীতম শীল
ওমা উঠো,,,, ওঠো মা ওঠো,,,, দেখো চারদিকে কেমন স্বাধীনতার নিশান উড়ছে। মা আমরা স্বাধীন দেশে এসে গেছি,,,, মা ওঠো বলছি।
মা শুনেছি স্বাধীন দেশে নাকি খাবার পাওয়া যায়। তোমাকে পেট পুরে খেতে দেবে । তুমি আর ঘুমিয়ে থেকোনা। 

ঐ তো, দেখো দেখো আমার মতো বাচ্চারা স্কুলে যাচ্ছে, তাদের কি সুন্দর পোষাক। তাদের পিঠে আজ বইয়ের কোনো বোঝা নেই, কি সুন্দর হাসছে, ওরাও আজ কেমন স্বাধীন। দেখো দেখো ওরা কিভাবে গাইছে মা "জন গন মন - অধীনায়ক জয় হে" 

ওমা এটাই কি স্বাধীনতার গান? 
মানুষ কী স্বাধীন হলেই এমন গান গায়?
মা কবে গাইবো আমি এ গান।এ গান কি আমাদের জন্য নয়? কবি কি শুধুই  ওদের জন্য লিখেছেন?

মা দেখো দেখো স্বাধীনতার নিশান উড়ছে আজ  বিজয় আকাশে।
ত্রিরঙা পতাকা হয়ে পুস্প বৃষ্টি ঝরছে দক্ষিণা বাতাসে।
কুচকাওয়াজে মুখরিত হচ্ছে আকাশ বাতাস।

তুমি মা ঘুমিয়ে রইলে? কোন্ সে পরাধীন দেশে।

উঠো মা উঠো, আমিও যে তোমার হাতটি ধরে বাচ্চাদের সাড়িতে দাঁড়াতে চাই।
আমিও যে মিড-ডে-মিলের খাবার পেট পুরে খেতে চাই।
আমিও যে বড়ো বড়ো বই পড়ে মানুষের মতো মানুষ হতে চাই।

মা দেখো দেখো স্বাধীন দেশের মানুষ গুলো আমাদের মতো নয়,ওরা ভীষন সুন্দর। চকচকে গায়ের রং, শরীরে  কোথাও কাঁদামাটি লেগে নেই। শরীর থেকে সুকোমল  গন্ধ ছড়িয়েছে বাতাসে। 

তবে ওরা আমাদের কে কাছে ঘেষতে দেয়না,
আমাদের শরীরের বাসি গন্ধে আজ নাকি ভাইরাস ছড়িয়েছে। তবে ওনারা জানেন না, খোলা ছাদের নিচে পৃথিবীটা কেমন বিষাক্ত।  চারদিকে কিলবিল করে কোটি কোটি ভাইরাস। 

তবে আমার জন্মও যদি ওদের মতো এমন স্বাধীন দেশে হতো? কোর্ট  টাই পড়ে,  আমিও বলতাম " এই আমার দেশ,  আমিও স্বাধীনতার মুক্ত আলো গায়ে মাখি।

ঠিক বলিনি মা? 
 ও- মা!  চুপটি করে থেকোনা। তোমার এই নিরবতা আমার দুগ্ধ কন্ঠে আজ গান হয়ে উঠবেনা।

আজ এই প্রশ্ন চিহ্নের মাঝে আমাকে একলা ফেলে রেখে তুমি যেতে পারোনা মা।

তুমি ফিরে এসো, দুজনে মিলে আবার স্বাধীনতা ভিক্ষে চাইবো এই কোর্ট টাই পড়া বাবুদের কাছে।

'রুজা কেবল একটা নাম নয়, অনুপ্ররেণা'

       ✍️মোঃরুবেল
রুজা পৃথিবীর আলো দেখেছে সবে ৯ মাস অতিক্রান্ত হয়েছিল।।তার জন্ম হয় ত্রিপুরার মন্দির নগরী নামে খ্যাত উদয়পুরে। তখন রুজা কাছে একান্ত আপন এবং নিতান্তই চেনামুখ ছিল তার গর্ভধারণী এবং জন্মদাতা। দুর্ভাগ্যক্রমে রুজা তার বাবার আদর অনুধাবন করতে পারিনি বেশি দিন।রুজা বাবা নামক বটবৃক্ষের বুকে বেশিদিন নিরাপদে শান্তির নিঃশ্বাস নিতে পারেনি।কারণ রুজার যখন বয়স ৯ মাস, তখন অদৃশ্যের কি নির্মম পরিহাস - বাবাকে চলে যেতে হয়েছিল সমস্ত জাগতিক মোহ ত্যাগ করে আল্লাহর ডাকে।আমার মতে তা ছিল আল্লাহর নিষ্ঠুরতার জ্বলন্ত দৃষ্টান্ত।   সেদিন অকাল রোদনে 'থ' বনে গিয়েছিল  রুজার পরিবার সহ গোটা উদয়পুরের আকাশ। সেদিন থেকেই এক বুক দুঃখ নিয়ে রুজা'কে কোলে-পিঠে লালন পালন করছে তার মা। পরবর্তী সময় ( রুজার বয়স তখন ৩ বছর) তাকে আগরতলায় চলে আসে তার মা কর্মসূত্রে। জীবন যাপনের মসৃণ প্রণালীটার ছন্দপতন হলেও ভেঙে পড়েনি রুজার মা। রুজাকে নিয়ে স্বপ্নে বিভোর দু চোখ হয়তো কিছুটা দুঃখ লাঘব করে( সাময়িক স্বস্তির জন্যে ক্ষতপূর্ণ  মনে মলম লাগানো মতো আর কি) কিন্তু অকালে চোখের সামনে নিজের প্রিয় মানুষটির প্রাণ অন্তর্ধান হওয়ার দুঃখের ছাপ  ঢাকা অসম্ভব।এক আকাশ সুখও হার মানবে এই দুঃখের কাছে।তবু সংসারের ঘানিটা সেই সময় থেকে এখনো টেনে নিয়ে যাচ্ছেন উদ্যম সাহসিকতাকে আপন করে। বর্তমানে রুজা ১৪ এ পা রেখেছে। এই একরত্তি মেয়ে এখন থেকেই মার দুঃখের ভাগাভাগি করে নিতে শিখে গেছে। যে বয়সে  আমাদের মন ছেলেমানুষি আর আবদারে ভরপুর ছিল। আর রুজা তার ঠিক বিপরীত। রুজা'র মার বয়স এখন প্রায়ই ৫৫ ছুঁই ছুঁই।মাঝে মাঝে অসুস্থ হয়ে পড়েন যা এই বয়সের কিছুটা প্রতিফলন। মা'র অসুস্থতায় রুজা দায়িত্বজ্ঞানের সাথে সর্বদা মা'র পাশে থাকে। এই যেমন ডাক্তার দেখানো, ডাক্তারের পরামর্শ মাফিক মা'র যত্ন নেওয়া, সময় মতো ঔষধ সেবন করানো ইত্যাদি কাজগুলি যথেষ্ট সাবলীলভাবে করে থাকে রুজা। শুধু তাই নয়- রুজাতে রয়েছে হরেক গুণের সমাহার। যেমন চিত্রশিল্পী; তেমনি গানেও বড্ড মিষ্টি কন্ঠ। রুজার কন্ঠে ভীষণ মানায় যে গানটা তা হল- সকাতরে ওই কাঁদিছে সকলে, শোনো শোনো পিতা 
কহো কানে কানে, শুনাও প্রাণে প্রাণে মঙ্গলবারতা ।তার কন্ঠে আমি বহুবার শুনেছি গানটা। অজান্তেই আমার চোখ বেয়ে অশ্রু গড়ালো বুকে। এই গানটাতে রুজা আল্লাহর কাছ থেকে কি জানি শান্তির বার্তা শুনতে চায়।
রুজার এইসমস্ত দায়িত্বজ্ঞান ওগুণের কাছে আমি নতজানু। আমি রুজার থেকে দায়িত্ব শিখি, অনুপ্ররেণা পায়।
রুজার মা আমার আদর্শ শিক্ষিকা, উনার মুখপানে তাকালে অনেক শ্রদ্ধা জাগে। আর যেদিন থেকে রুজার কথা শুনলাম তাকেও আমি আমার শিক্ষিকা মানতে শুরু করলাম।( যার কাছ থেকে প্রকৃত মানুষ হওয়ার শিক্ষা পাওয়া যায় সেই আদর্শ শিক্ষক-শিক্ষিকা; এবার সে হোক বয়সে ছোট আর বড়ো)
আমি মনে করি প্রতিটি মায়ের কুলে একটা করে রুজা থাকা দরকার। তাহলে হয়তো বৃদ্ধাশ্রমের মতো সামাজিক ব্যাধিগুলি অনাদিকালের জন্য আরোগ্য লাভ করবে। তখন বৃদ্ধাশ্রমের চিলিকোঠায় পড়ে থাকবে না  কোনো জন্মদাতা - জন্মদাত্রী।

'রুজা কেবল একটা নাম নয়, অনুপ্ররেণা'

       ✍️মোঃরুবেল
রুজা পৃথিবীর আলো দেখেছে সবে ৯ মাস অতিক্রান্ত হয়েছিল।।তার জন্ম হয় ত্রিপুরার মন্দির নগরী নামে খ্যাত উদয়পুরে। তখন রুজা কাছে একান্ত আপন এবং নিতান্তই চেনামুখ ছিল তার গর্ভধারণী এবং জন্মদাতা। দুর্ভাগ্যক্রমে রুজা তার বাবার আদর অনুধাবন করতে পারিনি বেশি দিন।রুজা বাবা নামক বটবৃক্ষের বুকে বেশিদিন নিরাপদে শান্তির নিঃশ্বাস নিতে পারেনি।কারণ রুজার যখন বয়স ৯ মাস, তখন অদৃশ্যের কি নির্মম পরিহাস - বাবাকে চলে যেতে হয়েছিল সমস্ত জাগতিক মোহ ত্যাগ করে আল্লাহর ডাকে।আমার মতে তা ছিল আল্লাহর নিষ্ঠুরতার জ্বলন্ত দৃষ্টান্ত।   সেদিন অকাল রোদনে 'থ' বনে গিয়েছিল  রুজার পরিবার সহ গোটা উদয়পুরের আকাশ। সেদিন থেকেই এক বুক দুঃখ নিয়ে রুজা'কে কোলে-পিঠে লালন পালন করছে তার মা। পরবর্তী সময় ( রুজার বয়স তখন ৩ বছর) তাকে আগরতলায় চলে আসে তার মা কর্মসূত্রে। জীবন যাপনের মসৃণ প্রণালীটার ছন্দপতন হলেও ভেঙে পড়েনি রুজার মা। রুজাকে নিয়ে স্বপ্নে বিভোর দু চোখ হয়তো কিছুটা দুঃখ লাঘব করে( সাময়িক স্বস্তির জন্যে ক্ষতপূর্ণ  মনে মলম লাগানো মতো আর কি) কিন্তু অকালে চোখের সামনে নিজের প্রিয় মানুষটির প্রাণ অন্তর্ধান হওয়ার দুঃখের ছাপ  ঢাকা অসম্ভব।এক আকাশ সুখও হার মানবে এই দুঃখের কাছে।তবু সংসারের ঘানিটা সেই সময় থেকে এখনো টেনে নিয়ে যাচ্ছেন উদ্যম সাহসিকতাকে আপন করে। বর্তমানে রুজা ১৪ এ পা রেখেছে। এই একরত্তি মেয়ে এখন থেকেই মার দুঃখের ভাগাভাগি করে নিতে শিখে গেছে। যে বয়সে  আমাদের মন ছেলেমানুষি আর আবদারে ভরপুর ছিল। আর রুজা তার ঠিক বিপরীত। রুজা'র মার বয়স এখন প্রায়ই ৫৫ ছুঁই ছুঁই।মাঝে মাঝে অসুস্থ হয়ে পড়েন যা এই বয়সের কিছুটা প্রতিফলন। মা'র অসুস্থতায় রুজা দায়িত্বজ্ঞানের সাথে সর্বদা মা'র পাশে থাকে। এই যেমন ডাক্তার দেখানো, ডাক্তারের পরামর্শ মাফিক মা'র যত্ন নেওয়া, সময় মতো ঔষধ সেবন করানো ইত্যাদি কাজগুলি যথেষ্ট সাবলীলভাবে করে থাকে রুজা। শুধু তাই নয়- রুজাতে রয়েছে হরেক গুণের সমাহার। যেমন চিত্রশিল্পী; তেমনি গানেও বড্ড মিষ্টি কন্ঠ। রুজার কন্ঠে ভীষণ মানায় যে গানটা তা হল- সকাতরে ওই কাঁদিছে সকলে, শোনো শোনো পিতা 
কহো কানে কানে, শুনাও প্রাণে প্রাণে মঙ্গলবারতা ।তার কন্ঠে আমি বহুবার শুনেছি গানটা। অজান্তেই আমার চোখ বেয়ে অশ্রু গড়ালো বুকে। এই গানটাতে রুজা আল্লাহর কাছ থেকে কি জানি শান্তির বার্তা শুনতে চায়।
রুজার এইসমস্ত দায়িত্বজ্ঞান ওগুণের কাছে আমি নতজানু। আমি রুজার থেকে দায়িত্ব শিখি, অনুপ্ররেণা পায়।
রুজার মা আমার আদর্শ শিক্ষিকা, উনার মুখপানে তাকালে অনেক শ্রদ্ধা জাগে। আর যেদিন থেকে রুজার কথা শুনলাম তাকেও আমি আমার শিক্ষিকা মানতে শুরু করলাম।( যার কাছ থেকে প্রকৃত মানুষ হওয়ার শিক্ষা পাওয়া যায় সেই আদর্শ শিক্ষক-শিক্ষিকা; এবার সে হোক বয়সে ছোট আর বড়ো)
আমি মনে করি প্রতিটি মায়ের কুলে একটা করে রুজা থাকা দরকার। তাহলে হয়তো বৃদ্ধাশ্রমের মতো সামাজিক ব্যাধিগুলি অনাদিকালের জন্য আরোগ্য লাভ করবে। তখন বৃদ্ধাশ্রমের চিলিকোঠায় পড়ে থাকবে না  কোনো জন্মদাতা - জন্মদাত্রী।

ভারতবর্ষ

      ✍ সুমিতা স্মৃতি। 
ভারত আমার মহান ভারত, 
      তুমিই আমার স্বপ্ন। 
তোমাতে জনম লয়ে আমার, 
      জীবন হয়েছে ধন্য।। 
ভারত আমার মহান ভারত, 
     তুমিই আমার আশা। 
তোমার মাঝে ঠাই পেয়েছে, 
        কত শত ভাষা।। 
ভারত আমার ভারত ওগো, 
       তুমি খুব মহান। 
তোমার কাছে সকল ধর্ম
পেয়েছে মর্যাদা সমান।। 
ভারত আমার ভারতবর্ষ, 
  শ্রেষ্ঠ তোমার বিচার। 
জাতি ধর্ম বর্ণ নির্বিশেষে, 
সবার সমান অধিকার।। 
ভারত আমার স্বপ্নের ভারত, 
     সত্যি তুমি মহান। 
তোমার মাটিতে জন্মেছেন
হাজার হাজার বীর সন্তান।। 
ভারত আমার গৌরব তুমি, 
   তুমি আমার জীবন। 
তোমার জন্য করতে পারি, 
   হাসিমুখে মৃত্যুবরণ।।

ভারতবর্ষ

      ✍ সুমিতা স্মৃতি। 
ভারত আমার মহান ভারত, 
      তুমিই আমার স্বপ্ন। 
তোমাতে জনম লয়ে আমার, 
      জীবন হয়েছে ধন্য।। 
ভারত আমার মহান ভারত, 
     তুমিই আমার আশা। 
তোমার মাঝে ঠাই পেয়েছে, 
        কত শত ভাষা।। 
ভারত আমার ভারত ওগো, 
       তুমি খুব মহান। 
তোমার কাছে সকল ধর্ম
পেয়েছে মর্যাদা সমান।। 
ভারত আমার ভারতবর্ষ, 
  শ্রেষ্ঠ তোমার বিচার। 
জাতি ধর্ম বর্ণ নির্বিশেষে, 
সবার সমান অধিকার।। 
ভারত আমার স্বপ্নের ভারত, 
     সত্যি তুমি মহান। 
তোমার মাটিতে জন্মেছেন
হাজার হাজার বীর সন্তান।। 
ভারত আমার গৌরব তুমি, 
   তুমি আমার জীবন। 
তোমার জন্য করতে পারি, 
   হাসিমুখে মৃত্যুবরণ।।

বাঁচার স্বপ্ন

    ✍️সঞ্জয় দত্ত
আজ স্বপ্নে দাবানল দেখেছি,
কালের আশায় মরবো কেন?
          দুটো গুলি দে 
   পাষাণের কাজ করবো।

  আমি বৃষ্টি কণা গুলোকে
পাথর দিয়ে আটকে রেখেছি।
মিছিলের লাইন টা দেখলে মনে হয়!
শ্মশানঘাট আজও বুক ফুলিয়ে কথা বলবে।

দগ্ধ হাওয়ায় হাহাকার করে মাতৃভূমি,
ঝুঁকে গেছে বট গাছ বাঁচার স্বপ্ন দেখে।

বাঁচার স্বপ্ন

    ✍️সঞ্জয় দত্ত
আজ স্বপ্নে দাবানল দেখেছি,
কালের আশায় মরবো কেন?
          দুটো গুলি দে 
   পাষাণের কাজ করবো।

  আমি বৃষ্টি কণা গুলোকে
পাথর দিয়ে আটকে রেখেছি।
মিছিলের লাইন টা দেখলে মনে হয়!
শ্মশানঘাট আজও বুক ফুলিয়ে কথা বলবে।

দগ্ধ হাওয়ায় হাহাকার করে মাতৃভূমি,
ঝুঁকে গেছে বট গাছ বাঁচার স্বপ্ন দেখে।

স্বাধীনতা

      ✒️সুস্মিতা দেবনাথ 
পলাশীর আম্রকানন থেকে নৌপথ 
অনেক হল রক্তক্ষয়
একসাগর রক্তের বিনিময়ে 
ভারতের হল জয়।
এপাড় ওপাড় সীমান্তলড়াই
থামেনি কোনকালে
ভাগাভাগি  চলছে দিনরাত
ভাসছে মানচিত্র অশ্রু জলে।
সেদিন ছিল বঙ্গভঙ্গ
কার্গিল-কাশ্মীর
আজ চীন লাদাখ পাকিস্তান 
গিলতে চায় ভারত।
আমরা প্রস্তুত প্রয়োজনে
আরো আরো রক্ত দেবো
তবুও দেবোনা
সূচাগ্রমেদেনী।

স্বাধীনতা

      ✒️সুস্মিতা দেবনাথ 
পলাশীর আম্রকানন থেকে নৌপথ 
অনেক হল রক্তক্ষয়
একসাগর রক্তের বিনিময়ে 
ভারতের হল জয়।
এপাড় ওপাড় সীমান্তলড়াই
থামেনি কোনকালে
ভাগাভাগি  চলছে দিনরাত
ভাসছে মানচিত্র অশ্রু জলে।
সেদিন ছিল বঙ্গভঙ্গ
কার্গিল-কাশ্মীর
আজ চীন লাদাখ পাকিস্তান 
গিলতে চায় ভারত।
আমরা প্রস্তুত প্রয়োজনে
আরো আরো রক্ত দেবো
তবুও দেবোনা
সূচাগ্রমেদেনী।

*কবে আসবে সেদিন?*

         ✍️ অন্তরা সাহা
হারিয়ে যেতে চাই,
খানিক এর জন্য,,
আজ যে আমি,
হতে চাই বন্য,,

বছর খানেক হলো,
যোগাযোগ নেই মনের সাথে,,
আঁধার হলেই, 
মন যে আমায় ডাকে,,

সেই ডাক উপেক্ষা করি,
ফুটলে ভোরের আলো,,
এক গাল হাসি নিয়ে বলি,
হ্যাঁ, আজ আমি ভালো,,

মেতেছি ভালোই,
এই লুকোচুরি খেলায়,,
মনের কাছে আবার, 
ধরা পরে যাই শেষ বেলায়,,

এই খেলায় হারতে হারতে,
আজ আমি ক্লান্ত,,
কিন্তু মন যে,
কখনো হয় না শান্ত,,

বল কোথায় গেলে,
তোর ডাকে দিতে পারবো সাড়া,,
থাকবি তুই, থাকব আমি,
আর প্রকৃতি দেবে আমাদের পাহারা,,

জানি না কবে আসবে সেদিন,
কথা দিলাম, সেদিন সব বন্ধন ছিন্ন করে তোকে করবো স্বাধীন।

*কবে আসবে সেদিন?*

         ✍️ অন্তরা সাহা
হারিয়ে যেতে চাই,
খানিক এর জন্য,,
আজ যে আমি,
হতে চাই বন্য,,

বছর খানেক হলো,
যোগাযোগ নেই মনের সাথে,,
আঁধার হলেই, 
মন যে আমায় ডাকে,,

সেই ডাক উপেক্ষা করি,
ফুটলে ভোরের আলো,,
এক গাল হাসি নিয়ে বলি,
হ্যাঁ, আজ আমি ভালো,,

মেতেছি ভালোই,
এই লুকোচুরি খেলায়,,
মনের কাছে আবার, 
ধরা পরে যাই শেষ বেলায়,,

এই খেলায় হারতে হারতে,
আজ আমি ক্লান্ত,,
কিন্তু মন যে,
কখনো হয় না শান্ত,,

বল কোথায় গেলে,
তোর ডাকে দিতে পারবো সাড়া,,
থাকবি তুই, থাকব আমি,
আর প্রকৃতি দেবে আমাদের পাহারা,,

জানি না কবে আসবে সেদিন,
কথা দিলাম, সেদিন সব বন্ধন ছিন্ন করে তোকে করবো স্বাধীন।

স্বাধীনতার জন্মদিন

        ✍️উজ্জ্বল ভট্টাচার্য্য
শুনছো...... 
কেউ আছো কি?
কে?কে?
আমি।
আমি কে?
চিনতে পারছো না বুঝি?
আরে কি ঝামেলা!বলবে তো কে?
কি চাই?
আমি স্বাধীনতা।
হ্যাঁ, তো?কি করা?
আজ আমার জন্মদিন।
আচ্ছা,উপহার‌ কি চাও?
তোমাদের সাধ্যে আছে দেওয়ার?
আরে বলে কি'রে! অসাধ্য আমরা চিনিনা।
তাহলে মানুষ হয়ে বাঁচো,
মানুষের মতো হয়ে নয়!
মন্দির-মসজিদ স্বস্তির বারান্দা হোক!
আমার তিনরঙা আঁচলে 
আর দাগ কেটোনা,
আমায় তো 'মা' বলে ডাকো
আমি সন্তান কে দুধেভাতে চাই
রক্তের ডোবায় নয়!
ভালো থেকো আমার সোনার ছেলেরা
ইতি তোমাদের ভারতমায়ের আরেক রূপ
''আমি স্বাধীনতা"!

স্বাধীনতার জন্মদিন

        ✍️উজ্জ্বল ভট্টাচার্য্য
শুনছো...... 
কেউ আছো কি?
কে?কে?
আমি।
আমি কে?
চিনতে পারছো না বুঝি?
আরে কি ঝামেলা!বলবে তো কে?
কি চাই?
আমি স্বাধীনতা।
হ্যাঁ, তো?কি করা?
আজ আমার জন্মদিন।
আচ্ছা,উপহার‌ কি চাও?
তোমাদের সাধ্যে আছে দেওয়ার?
আরে বলে কি'রে! অসাধ্য আমরা চিনিনা।
তাহলে মানুষ হয়ে বাঁচো,
মানুষের মতো হয়ে নয়!
মন্দির-মসজিদ স্বস্তির বারান্দা হোক!
আমার তিনরঙা আঁচলে 
আর দাগ কেটোনা,
আমায় তো 'মা' বলে ডাকো
আমি সন্তান কে দুধেভাতে চাই
রক্তের ডোবায় নয়!
ভালো থেকো আমার সোনার ছেলেরা
ইতি তোমাদের ভারতমায়ের আরেক রূপ
''আমি স্বাধীনতা"!

স্বাধীন হতে চাই

        ✍️সুপর্ণা মজুমদার রায়
স্বাধীনতা!!  কথাটি শুনে হয়তো খাঁচার পাখিটি হাসে সেই চেনা বিদ্রূপের হাসি । 
হয়তো তার ছোট্ট মনের মাঝেও জ্বলে উঠে বিদ্রোহের আগুন!! 
হয়তো সে নিজের মনেই ব্যাকুল হয়ে বলে উঠে, "আমিও তো চেয়েছিলাম মুক্তির স্বাদ, 
মুক্ত আকাশ, মুক্ত বাতাস, চেয়েছিলাম বন্ধনহীন মুক্ত জীবন!! 
আমিও চেয়েছিলাম, মেঘ যেমনি করে আকাশের বুকে ভেসে বেড়ায়, ঠিক তেমনি করে ভেসে বেড়াতে !! 
চেয়েছিলাম তো!!  হ্যাঁ, চেয়েছিলাম। 
তবে কেন আমার পায়ে পরালে পরাধীনতার শৃঙ্খলের বেড়ী ?  বলো-- বলো-- কেন? 
সভ্য সমাজের স্বাধীন মানুষ, জবাব দাও ---,
জানি, তোমার কাছে কোন জবাব নেই । 
জান,তোমরা যখন স্বাধীন দেশের ধ্বজা উড়িয়ে স্বাধীনতার উল্লাসে মাতোয়ারা হও, আনন্দের বন্যা বইয়ে দাও চারিদিকে ----,
আমারও খুব ইচ্ছে করে খাঁচা ভেঙ্গে উড়ে গিয়ে বসি ঐ ত্রিবর্ণ পতাকার উপর, স্বাধীনতার স্বাদ খোঁজে পেতে । 
কিন্তু ---,কিন্তু পারি কই? শুধুমাত্র আমার অক্ষমতার কারণে, বন্দীজীবনে নীরব কান্না কেঁদে যাই নিরন্তর । 
সেই শব্দহীন কান্না তোমাদের কানে গিয়ে পৌঁছায় না । 
হয়তো পৌঁছালেও তোমরা এতটাই বিবেকশূন্য, সেই কান্নার শব্দ অনুভব করতে পার না । 
আমি যখন খাঁচাবন্দি হয়ে ছট্ফট্ করি, 
আমার নিদারুণ যন্ত্রণাকে তোমরা তেড়ে তেড়ে  উপভোগ করো, এতটাই নিষ্ঠুরতম তোমাদের হৃদয়, মানবজাতি ! অবাক হই । 
   তোমরা ভুলে গেছো অতীতের ইতিহাস, 
ভুলে গেছো তোমাদের পরাধীনতার শৃঙ্খলবদ্ধ দুর্বিষহ জীবনের কথা !! 
জীবনের প্রতিটি ক্ষণে  পরাধীনতার কাতর যন্ত্রণায় ডুকরে কেঁদেছ, 
কখনোবা দিয়েছো শানিত হুঙ্কার । 
ভুলে গেছো সেই রক্তঝরা স্বাধীনতার রাত !! 
হতে পারে ভুলে যাওনি । 
তবে কেন আমার খাঁচাবন্দি জীবনকে তোমাদের আনন্দের অংশীদার করে নাও ? 
কেন তোমাদের উপভোগের বিষয় করে নাও আমার নিদারুণ  কষ্টের জীবনটাকে ? 
আমার মাঝে রক্ত ঝরানোর শক্তি যে নেই মানুষ , 
তাই তো আমি অবলা । 
তবুও মানবজাতি,  ওহে স্বাধীন দেশের সভ্য মানুষ  ----,
আমার যে বড়ো স্বাধীন হবার স্বাধ জাগে !! 
খাঁচাবন্দি জীবন হতে আমায় মুক্তি দাও । 
আমি আরও তোমাদের শিখানো বুলি বলতে চাই না । 
বনের স্বাধীন পাখিদের সাথে গলা মেলাতে চাই । 
আমিও তোমাদের মতো মুক্ত কন্ঠে  গাইতে চাই, "আমার মুক্তি আলোয় আলোয়, এই আকাশে । "
ফিরিয়ে দাও আমার স্বাধীনতা শৃঙ্খলবদ্ধ পরাধীন জীবনের পরিবর্তে ফিরিয়ে দাও আমার স্বাধীনতা । 
আমি স্বাধীন হতে চাই ------,
আমি মুক্তি পেতে চাই -------,
আমি স্বাধীন হতে চাই ------।।

স্বাধীন হতে চাই

        ✍️সুপর্ণা মজুমদার রায়
স্বাধীনতা!!  কথাটি শুনে হয়তো খাঁচার পাখিটি হাসে সেই চেনা বিদ্রূপের হাসি । 
হয়তো তার ছোট্ট মনের মাঝেও জ্বলে উঠে বিদ্রোহের আগুন!! 
হয়তো সে নিজের মনেই ব্যাকুল হয়ে বলে উঠে, "আমিও তো চেয়েছিলাম মুক্তির স্বাদ, 
মুক্ত আকাশ, মুক্ত বাতাস, চেয়েছিলাম বন্ধনহীন মুক্ত জীবন!! 
আমিও চেয়েছিলাম, মেঘ যেমনি করে আকাশের বুকে ভেসে বেড়ায়, ঠিক তেমনি করে ভেসে বেড়াতে !! 
চেয়েছিলাম তো!!  হ্যাঁ, চেয়েছিলাম। 
তবে কেন আমার পায়ে পরালে পরাধীনতার শৃঙ্খলের বেড়ী ?  বলো-- বলো-- কেন? 
সভ্য সমাজের স্বাধীন মানুষ, জবাব দাও ---,
জানি, তোমার কাছে কোন জবাব নেই । 
জান,তোমরা যখন স্বাধীন দেশের ধ্বজা উড়িয়ে স্বাধীনতার উল্লাসে মাতোয়ারা হও, আনন্দের বন্যা বইয়ে দাও চারিদিকে ----,
আমারও খুব ইচ্ছে করে খাঁচা ভেঙ্গে উড়ে গিয়ে বসি ঐ ত্রিবর্ণ পতাকার উপর, স্বাধীনতার স্বাদ খোঁজে পেতে । 
কিন্তু ---,কিন্তু পারি কই? শুধুমাত্র আমার অক্ষমতার কারণে, বন্দীজীবনে নীরব কান্না কেঁদে যাই নিরন্তর । 
সেই শব্দহীন কান্না তোমাদের কানে গিয়ে পৌঁছায় না । 
হয়তো পৌঁছালেও তোমরা এতটাই বিবেকশূন্য, সেই কান্নার শব্দ অনুভব করতে পার না । 
আমি যখন খাঁচাবন্দি হয়ে ছট্ফট্ করি, 
আমার নিদারুণ যন্ত্রণাকে তোমরা তেড়ে তেড়ে  উপভোগ করো, এতটাই নিষ্ঠুরতম তোমাদের হৃদয়, মানবজাতি ! অবাক হই । 
   তোমরা ভুলে গেছো অতীতের ইতিহাস, 
ভুলে গেছো তোমাদের পরাধীনতার শৃঙ্খলবদ্ধ দুর্বিষহ জীবনের কথা !! 
জীবনের প্রতিটি ক্ষণে  পরাধীনতার কাতর যন্ত্রণায় ডুকরে কেঁদেছ, 
কখনোবা দিয়েছো শানিত হুঙ্কার । 
ভুলে গেছো সেই রক্তঝরা স্বাধীনতার রাত !! 
হতে পারে ভুলে যাওনি । 
তবে কেন আমার খাঁচাবন্দি জীবনকে তোমাদের আনন্দের অংশীদার করে নাও ? 
কেন তোমাদের উপভোগের বিষয় করে নাও আমার নিদারুণ  কষ্টের জীবনটাকে ? 
আমার মাঝে রক্ত ঝরানোর শক্তি যে নেই মানুষ , 
তাই তো আমি অবলা । 
তবুও মানবজাতি,  ওহে স্বাধীন দেশের সভ্য মানুষ  ----,
আমার যে বড়ো স্বাধীন হবার স্বাধ জাগে !! 
খাঁচাবন্দি জীবন হতে আমায় মুক্তি দাও । 
আমি আরও তোমাদের শিখানো বুলি বলতে চাই না । 
বনের স্বাধীন পাখিদের সাথে গলা মেলাতে চাই । 
আমিও তোমাদের মতো মুক্ত কন্ঠে  গাইতে চাই, "আমার মুক্তি আলোয় আলোয়, এই আকাশে । "
ফিরিয়ে দাও আমার স্বাধীনতা শৃঙ্খলবদ্ধ পরাধীন জীবনের পরিবর্তে ফিরিয়ে দাও আমার স্বাধীনতা । 
আমি স্বাধীন হতে চাই ------,
আমি মুক্তি পেতে চাই -------,
আমি স্বাধীন হতে চাই ------।।

এ কোন স্বাধীন ভারত?

★এ কোন ভারতে আছি?★
১৯৪৭ সালের ১৫ ই আগস্ট এই দিনেই ভাগের বিনিময়ে 'স্বাধীনতা'র নামে 'ক্ষমতা হস্তান্তর' করা হয়েছিল। আজ দেশের এহেন স্বাধীনতার এত বছরের কাঠগড়ায় এসে সমগ্র দেশবাসী হিসেব-নিকেশ করছে স্বাধীনতার নামে আমরা কী পেলাম? এত দীর্ঘ সংগ্রাম করে আমরা দেশবাসী কি এই স্বাধীনতাই চেয়েছিলাম? এই স্বাধীনতা লাভের জন্যই কি দেশবাসী এত রক্ত দিয়েছিল? এমন হাজারো প্রশ্নের জবাব আজও খুঁজে বেড়াচ্ছে দেশবাসী। বিশেষ করে ভারতবর্ষের স্বাধীনতার জন্যে তাদের ত্যাগ তিতিক্ষা ও রক্ত ঝরেছে সবচেয়ে বেশী সেই ক্ষুদিরাম-নেতাজী'র বংশধর বাঙালীদের বার বার যন্ত্রণা ও বেদনা ভরা চিৎকার--এ কোন স্বাধীন ভারত ? ব্রিটিশ শাসিত ভারতবর্ষের স্বাধীনতার জন্য যে জাতির সন্তানদের ত্যাগ, তিতিক্ষা ও রক্তের বলিদান সবচেয়ে বেশী সেই বাঙালীদের কি আজ বিনিময়ে এই প্রতিদান ভারত দিচ্ছে ? এই স্বাধীনতা কার ? যে স্বাধীনতা আজকের ভারত স্বাধীন হওয়ার মূল কান্ডারী নেতাজী সুভাষ'কে চিরতরে আমাদের কাছ থেকে দূরে সরিয়ে দিল, যে স্বাধীন দেশে আজ বাঙালীকে 'উদ্বাস্তু', 'অনুপ্রবেশকারী' 'বিদেশি' তকমা দিয়ে ডিটেনশন ক্যাম্প ও প্রকাশ্যে আত্মহত্যা,খুন করানো হচ্ছে-- সে স্বাধীনতা কার জন্য ? জবাব চাইছে বাঙালীরা । জবাব দেবার মতো কি কেউ নেই ? যদি না থেকে থাকে তবে বাঙালীরাই ভারত থেকে বিশ্ব সবাইকে আগাম কিছু সত্য ইতিহাস ও ভবিষ্যৎ বিপ্লবের কথা প্রকাশ্যে বলে দিতে চাইছে--- ভারত স্বাধীনতা লাভের সাথে সাথেই যেহেতু বাংলা ও পঞ্জাবকে ভাগ করা হয়; সেই সময় তদানীন্তন প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহেরু প্রতিশ্রুতি দিয়ে বলেছিলেন-- "Whenever the minorities of East Bengal will across the border; they will be welcome." অর্থাৎ দেশভাগের বলি হয়ে পরিস্থিতির চাপে পড়ে যদি সংখ্যালঘু বাঙালীরা তদানীন্তন পূর্ব পাকিস্তান (অধুনা বাংলাদেশ) ছেড়ে ভারতে প্রবেশ করে তবে সসম্মানে এদেশে তাদের পুনর্বাসনের ব্যবস্থা করা হবে । আর ঠিক এই উদ্বাস্তু নীতিতেই ধরা পড়ে গেল পুঁজিপতি ফ্যাসিস্টদের শোষণকামী কুৎসিত চেহারাটা । অর্থাৎ ১৯৪৯ সালের মধ্যেই কেন্দ্রীয় সরকার পশ্চিম পাকিস্তান থেকে আগত পঞ্জাবী উদ্বাস্তু ( ৪৭ লাখ)-দের ক্ষেত্রে পুনর্বাসন ঘোষিত প্রতিশ্রুতি মাফিক অক্ষরে অক্ষরে সুসম্পন্ন করে ফেলল । কিন্তু পূর্ব পাকিস্তান (অধুনা বাংলাদেশ) থেকে আগত বাঙালী উদ্বাস্তু (প্রায় ২ কোটি)-দের ক্ষেত্রে তার এক ছিটেফোঁটাও আজ পর্যন্ত সম্পন্ন করলো না । মানে, বাঙালী উদ্বাস্তুদের ক্ষেত্রে কেন্দ্রীয় সরকারের সম্পূর্ণ বিপরীত নীতি ! ইচ্ছাকৃতভাবে দেশীয় পুঁজিবাদীরা এই বাঙালী উদ্বাস্তু সমস্যাকে এখনও বাঁচিয়ে রেখেছে । এ এক দীর্ঘ বাংলা ও বাঙালী বিদ্বেষী গভীর ষড়যন্ত্র । যে ষড়যন্ত্রের শিকার হয়ে সম্প্রতি অসম, মনিপুর, মেঘালয়, অরুণাচল প্রদেশ, পশ্চিমবঙ্গ, ত্রিপুরা তথা সমগ্র ভারতে বাঙালীরা অবৈধ অনুপ্রবেশকারী বা বিদেশী এসব নামে চিহ্নিত হয়ে অত্যাচারিত ও শোষিত । আজ কেন্দ্র ও রাজ্য সরকার এনআরসি নামে এক কালো আইনের অজুহাতে অসমে ১৯ লাখ বাঙালী ( হিন্দু বাঙালী ১৭ লাখ ও মুসলিম বাঙালি ২ লাখ )-কে বিদেশী, অনুপ্রবেশকারী বানিয়ে দিল ! তাজা খবর এখন পর্যন্ত ১০০ জনের বেশী বাঙালীদের আত্মহত্যার পথে ঠেলে দেয়া হয়েছে তথা পরিকল্পিত ভাবে বাঙালীদের হত্যা করানো হচ্ছে ! আর বাঙালীদের পঁচিয়ে মারার জন্য ভারতের দ্বিতীয় বৃহত্তম ডিটেনশন ক্যাম্প খুলছে এবং আরো বিভিন্ন ষড়যন্ত্র চলছে ! সম্প্রতি করোনা পরিস্থিতির মধ্যেই অসম চুক্তির ৬ নং ধারা অসাংবিধানিক ভাবে রূপায়ণ করে আসামের বাঙালীকে চিরতরে পঙ্গু করে ফেলার চূড়ান্ত ঘোষণা দিয়ে দিয়েছে অসম বিজেপি সরকার । তাই বাঁচতে হলে বলা আবশ্যক যে, সাম্রাজ্যবাদীরা যে অসমের মাটিতে বাঙালীদের অনুপ্রবেশকারী, বিদেশী চিহ্নিত করে বন্দি, অত্যাচার ও খুন করছে সেই মাটির আসল ইতিহাস কী? ইতিহাস সাক্ষী-- ১৮৭৪ সালে এই দুর্বল অসমকে সবল করার জন্য ব্রিটিশ সরকার বাঙলার অঞ্চল সিলেট, কাছাড়, গোয়ালপাড়া কামরূপ জেলা, বরপেটা, নগাঁও ইত্যাদি জায়গাগুলো কেটে অসমের সাথে জুড়ে দিয়ে বর্তমানের অসম প্রদেশ গঠন করে । অর্থাৎ এই অসম বাঙালীর আধিভূমি । এই অসমের ভূমিপত্র বাঙালীরাই । পাশাপাশি ত্রিপুরার ইতিহাসও চাই নাহলে বাঙালী বাঁচবে না । কারণ, ত্রিপুরাতে সেই সত্তোরের দশক থেকে ত্রিপুরার ভূমিসন্তান বাঙালীদের বাংলাদেশী, অনুপ্রবেশকারী ও বিদেশী তকমা দিয়ে গণহত্যার মতো ভয়ঙ্কর রাজনীতি চলেছিল তা বর্তমানে এনআরসি, সিএএ ইত্যাদিকে কেন্দ্র আবার জ্বলে উঠেছে । যার জ্বলন্ত আগুনে ২০১৯-এর ডিসেম্বর মাসে ত্রিপুরার বেশ কয়েকটি জেলায় বাঙালীকে মারণ আক্রমণ করে শরণার্থী বানিয়ে রেখেছে । অর্থাৎ যারা ত্রিপুরার কাঞ্চনপুর মহকুমার আনন্দবাজার এলাকার থানাতে এখনও দীর্ঘ ৭১দিন ধরে শরণার্থী ও মৃত্যু পথযাত্রী । আর এই বিষয়ে বর্তমান রাজ্য ও কেন্দ্রীয় সরকার ধৃতরাষ্ট্রের ভূমিকায় ! আর এত কিছুর পরও ত্রিপুরার বাঙালীদের হুমকি ধমকি শুনতে হচ্ছে বাঙালী বাংলাদেশী ত্রিপুরা ছাড়ো কারণ, ত্রিপুরা ত্রিপুরিদের ! তাই আজ ত্রিপুরার আসল ইতিহাস জনসমক্ষে প্রকাশ করা সময় এসেছে । নাহলে বাঙালী বাঁচবে না । ইতিহাস সাক্ষী-- আজ থেকে ৫০০ বছর আগে এই ত্রিপুরার নাম ছিল 'শ্রীভূম' । যার ভূমিসন্তান বাঙালীরা । তাছাড়া রাজন্য আমল থেকে ত্রিপুরার রাজভাষা বাংলা হওয়া ও রাজ আমলের বিভিন্ন প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন এবং বিভিন্ন প্রামাণ্য দলিল ও তথ্য প্রমাণ ইত্যাদি স্পষ্ট ভাবে প্রমাণ দেয় যে, ত্রিপুরার ভূমিসন্তান বাঙালী । কিন্তু আজ উল্টো অসম, ত্রিপুরা সহ সারা ভারতে বাংলা ও বাঙালীর ইতিহাসকে বিকৃত করা হচ্ছে ও ষড়যন্ত্র করে মুছে দেওয়া হচ্ছে ! আর তাই বাঙালীকে আবার মরতে হচ্ছে । অর্থাৎ, আজ বাঙালীর মাটিতেই বাঙালীকে বিদেশী ও অনুপ্রবেশকারী চিহ্নিত করে ডিটেনশন ক্যাম্পে বন্দি করা হচ্ছে ! এ কোন্ সাম্রাজ্যবাদের একনায়কতন্ত্র চলছে ? যে স্বাধীন ভারতের জাতীয় গান ও সংগীত দু'জন মহাপুরুষ বাঙালীর দেওয়া আজ সেই বাঙালীরাই অসমের মাটিতে উপেক্ষিত ও তাঁদের বংশধরেরা বিদেশী ! এ কেমন অবিচার ? এ ভারত কি এখনো ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের কবলে ? নাকি ক্ষমতা হস্তান্তর করা ব্রিটিশের যোগ্য উত্তরাধিকারী হিন্দি সাম্রাজ্যবাদ ও দেশীয় পুঁজিপতিদের কবলে এ বর্তমান ভারত ? এরা বাঙলার অর্থনীতিকে শোষণ করছে ও বাঙালী জাতিটাকেই পুরোপুরি দুর্বল ও ধ্বংস করার কাজে মত্ত রয়েছে । মোদ্দা কথা, কেন্দ্র ও রাজ্য সরকার যদি সারা দেশেই বাঙালীদের নিয়ে এমনই বিদেশী, অনুপ্রবেশকারী এসব ষড়যন্ত্রের খেলা খেলতেই থাকে তবে তাদেরকেই বলে দিতে হবে বাঙালীর আসল জায়গা কোনটা ? তার জন্মভূমি কোনটা ? আমরা বাঙলার ইতিহাস চাই । আমরা আমাদের ন্যায্য অধিকার চাই । সাফ কথা, পঞ্জাবীদের যেমন পুনর্বাসনের রেজিমেন্ট দেওয়া হয়েছিল ঠিক তেমনি বাঙালীদের জন্যও পুনর্বাসন ও রেজিমেন্ট অবিলম্বে দিতে হবে । তাছাড়া জাতির এহেন সংকটজনক পরিস্থিতিতে ভারতীয় সংবিধানের ১-এর ৩ নং ধারা মোতাবেক বৃহৎ বাঙলা থেকে কেটে নেওয়া অঞ্চলগুলোকে আমাদের পুনরায় ফিরিয়ে দিতে হবে এবং এদের একত্রে জুড়ে দিয়ে এক শোষণমুক্ত স্বয়ং সম্পূর্ণ সামাজিক-অর্থনৈতিক অঞ্চল গঠন করে দিতে হবে । এ দাবী যুগের দাবী । এ দাবী বাঁচার ও অধিকারের দাবী । এই দাবী স্বাধীন ও সাংবিধানিক । অর্থাৎ "রাঢ়-সমতট-বরেন্দ্র-বঙ্গ-শ্রীভূমি-- এই পাঁচটি ক্ষেত্র নিয়ে যে সামাজিক-অর্থনৈতিক অঞ্চল, বাঙলার সেই সমস্ত অঞ্চলকে আবার এক করতে হবে । বাঙলায় আজ একতাবোধের প্রয়োজন সবচেয়ে বেশী । এই একতাবোধ জেগে উঠলেই ভাঙ্গা বাঙলা আবার জোড়া লাগবে ।" ( প্রাউট প্রবক্তা শ্রী প্রভাতরঞ্জন সরকার ) । সার কথা হল-- সামাজিক-অর্থনৈতিক অঞ্চল গঠনই সব সমস্যার একমাত্র মকরধ্বজ । সারা ভারতসহ পুরো বাঙলার অর্থনৈতিক স্বাধীনতার জন্যেই আজ নোতুন এক বিপ্লবের ডাক দিতে হবে । নাহলে ভারত বাঁচবে না । দেশবাসীর ভালো করে মনে রাখা উচিত যে, বাঙলা বাঁচলে ভারত বাঁচবে আর ভারত বাঁচলে বিশ্ব বাঁচবে । বাঙালী জাতি সবসময় একটা স্বপ্নই দেখে, "ভারত আমার ভারতবর্ষ স্বদেশ আমার স্বপ্ন গো"। তাই এবার সময় এসেছে আরেকটা প্রকৃত স্বাধীনতা সংগ্রামের । প্রস্তুত হও দেশবাসী...

এ কোন স্বাধীন ভারত?

★এ কোন ভারতে আছি?★
১৯৪৭ সালের ১৫ ই আগস্ট এই দিনেই ভাগের বিনিময়ে 'স্বাধীনতা'র নামে 'ক্ষমতা হস্তান্তর' করা হয়েছিল। আজ দেশের এহেন স্বাধীনতার এত বছরের কাঠগড়ায় এসে সমগ্র দেশবাসী হিসেব-নিকেশ করছে স্বাধীনতার নামে আমরা কী পেলাম? এত দীর্ঘ সংগ্রাম করে আমরা দেশবাসী কি এই স্বাধীনতাই চেয়েছিলাম? এই স্বাধীনতা লাভের জন্যই কি দেশবাসী এত রক্ত দিয়েছিল? এমন হাজারো প্রশ্নের জবাব আজও খুঁজে বেড়াচ্ছে দেশবাসী। বিশেষ করে ভারতবর্ষের স্বাধীনতার জন্যে তাদের ত্যাগ তিতিক্ষা ও রক্ত ঝরেছে সবচেয়ে বেশী সেই ক্ষুদিরাম-নেতাজী'র বংশধর বাঙালীদের বার বার যন্ত্রণা ও বেদনা ভরা চিৎকার--এ কোন স্বাধীন ভারত ? ব্রিটিশ শাসিত ভারতবর্ষের স্বাধীনতার জন্য যে জাতির সন্তানদের ত্যাগ, তিতিক্ষা ও রক্তের বলিদান সবচেয়ে বেশী সেই বাঙালীদের কি আজ বিনিময়ে এই প্রতিদান ভারত দিচ্ছে ? এই স্বাধীনতা কার ? যে স্বাধীনতা আজকের ভারত স্বাধীন হওয়ার মূল কান্ডারী নেতাজী সুভাষ'কে চিরতরে আমাদের কাছ থেকে দূরে সরিয়ে দিল, যে স্বাধীন দেশে আজ বাঙালীকে 'উদ্বাস্তু', 'অনুপ্রবেশকারী' 'বিদেশি' তকমা দিয়ে ডিটেনশন ক্যাম্প ও প্রকাশ্যে আত্মহত্যা,খুন করানো হচ্ছে-- সে স্বাধীনতা কার জন্য ? জবাব চাইছে বাঙালীরা । জবাব দেবার মতো কি কেউ নেই ? যদি না থেকে থাকে তবে বাঙালীরাই ভারত থেকে বিশ্ব সবাইকে আগাম কিছু সত্য ইতিহাস ও ভবিষ্যৎ বিপ্লবের কথা প্রকাশ্যে বলে দিতে চাইছে--- ভারত স্বাধীনতা লাভের সাথে সাথেই যেহেতু বাংলা ও পঞ্জাবকে ভাগ করা হয়; সেই সময় তদানীন্তন প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহেরু প্রতিশ্রুতি দিয়ে বলেছিলেন-- "Whenever the minorities of East Bengal will across the border; they will be welcome." অর্থাৎ দেশভাগের বলি হয়ে পরিস্থিতির চাপে পড়ে যদি সংখ্যালঘু বাঙালীরা তদানীন্তন পূর্ব পাকিস্তান (অধুনা বাংলাদেশ) ছেড়ে ভারতে প্রবেশ করে তবে সসম্মানে এদেশে তাদের পুনর্বাসনের ব্যবস্থা করা হবে । আর ঠিক এই উদ্বাস্তু নীতিতেই ধরা পড়ে গেল পুঁজিপতি ফ্যাসিস্টদের শোষণকামী কুৎসিত চেহারাটা । অর্থাৎ ১৯৪৯ সালের মধ্যেই কেন্দ্রীয় সরকার পশ্চিম পাকিস্তান থেকে আগত পঞ্জাবী উদ্বাস্তু ( ৪৭ লাখ)-দের ক্ষেত্রে পুনর্বাসন ঘোষিত প্রতিশ্রুতি মাফিক অক্ষরে অক্ষরে সুসম্পন্ন করে ফেলল । কিন্তু পূর্ব পাকিস্তান (অধুনা বাংলাদেশ) থেকে আগত বাঙালী উদ্বাস্তু (প্রায় ২ কোটি)-দের ক্ষেত্রে তার এক ছিটেফোঁটাও আজ পর্যন্ত সম্পন্ন করলো না । মানে, বাঙালী উদ্বাস্তুদের ক্ষেত্রে কেন্দ্রীয় সরকারের সম্পূর্ণ বিপরীত নীতি ! ইচ্ছাকৃতভাবে দেশীয় পুঁজিবাদীরা এই বাঙালী উদ্বাস্তু সমস্যাকে এখনও বাঁচিয়ে রেখেছে । এ এক দীর্ঘ বাংলা ও বাঙালী বিদ্বেষী গভীর ষড়যন্ত্র । যে ষড়যন্ত্রের শিকার হয়ে সম্প্রতি অসম, মনিপুর, মেঘালয়, অরুণাচল প্রদেশ, পশ্চিমবঙ্গ, ত্রিপুরা তথা সমগ্র ভারতে বাঙালীরা অবৈধ অনুপ্রবেশকারী বা বিদেশী এসব নামে চিহ্নিত হয়ে অত্যাচারিত ও শোষিত । আজ কেন্দ্র ও রাজ্য সরকার এনআরসি নামে এক কালো আইনের অজুহাতে অসমে ১৯ লাখ বাঙালী ( হিন্দু বাঙালী ১৭ লাখ ও মুসলিম বাঙালি ২ লাখ )-কে বিদেশী, অনুপ্রবেশকারী বানিয়ে দিল ! তাজা খবর এখন পর্যন্ত ১০০ জনের বেশী বাঙালীদের আত্মহত্যার পথে ঠেলে দেয়া হয়েছে তথা পরিকল্পিত ভাবে বাঙালীদের হত্যা করানো হচ্ছে ! আর বাঙালীদের পঁচিয়ে মারার জন্য ভারতের দ্বিতীয় বৃহত্তম ডিটেনশন ক্যাম্প খুলছে এবং আরো বিভিন্ন ষড়যন্ত্র চলছে ! সম্প্রতি করোনা পরিস্থিতির মধ্যেই অসম চুক্তির ৬ নং ধারা অসাংবিধানিক ভাবে রূপায়ণ করে আসামের বাঙালীকে চিরতরে পঙ্গু করে ফেলার চূড়ান্ত ঘোষণা দিয়ে দিয়েছে অসম বিজেপি সরকার । তাই বাঁচতে হলে বলা আবশ্যক যে, সাম্রাজ্যবাদীরা যে অসমের মাটিতে বাঙালীদের অনুপ্রবেশকারী, বিদেশী চিহ্নিত করে বন্দি, অত্যাচার ও খুন করছে সেই মাটির আসল ইতিহাস কী? ইতিহাস সাক্ষী-- ১৮৭৪ সালে এই দুর্বল অসমকে সবল করার জন্য ব্রিটিশ সরকার বাঙলার অঞ্চল সিলেট, কাছাড়, গোয়ালপাড়া কামরূপ জেলা, বরপেটা, নগাঁও ইত্যাদি জায়গাগুলো কেটে অসমের সাথে জুড়ে দিয়ে বর্তমানের অসম প্রদেশ গঠন করে । অর্থাৎ এই অসম বাঙালীর আধিভূমি । এই অসমের ভূমিপত্র বাঙালীরাই । পাশাপাশি ত্রিপুরার ইতিহাসও চাই নাহলে বাঙালী বাঁচবে না । কারণ, ত্রিপুরাতে সেই সত্তোরের দশক থেকে ত্রিপুরার ভূমিসন্তান বাঙালীদের বাংলাদেশী, অনুপ্রবেশকারী ও বিদেশী তকমা দিয়ে গণহত্যার মতো ভয়ঙ্কর রাজনীতি চলেছিল তা বর্তমানে এনআরসি, সিএএ ইত্যাদিকে কেন্দ্র আবার জ্বলে উঠেছে । যার জ্বলন্ত আগুনে ২০১৯-এর ডিসেম্বর মাসে ত্রিপুরার বেশ কয়েকটি জেলায় বাঙালীকে মারণ আক্রমণ করে শরণার্থী বানিয়ে রেখেছে । অর্থাৎ যারা ত্রিপুরার কাঞ্চনপুর মহকুমার আনন্দবাজার এলাকার থানাতে এখনও দীর্ঘ ৭১দিন ধরে শরণার্থী ও মৃত্যু পথযাত্রী । আর এই বিষয়ে বর্তমান রাজ্য ও কেন্দ্রীয় সরকার ধৃতরাষ্ট্রের ভূমিকায় ! আর এত কিছুর পরও ত্রিপুরার বাঙালীদের হুমকি ধমকি শুনতে হচ্ছে বাঙালী বাংলাদেশী ত্রিপুরা ছাড়ো কারণ, ত্রিপুরা ত্রিপুরিদের ! তাই আজ ত্রিপুরার আসল ইতিহাস জনসমক্ষে প্রকাশ করা সময় এসেছে । নাহলে বাঙালী বাঁচবে না । ইতিহাস সাক্ষী-- আজ থেকে ৫০০ বছর আগে এই ত্রিপুরার নাম ছিল 'শ্রীভূম' । যার ভূমিসন্তান বাঙালীরা । তাছাড়া রাজন্য আমল থেকে ত্রিপুরার রাজভাষা বাংলা হওয়া ও রাজ আমলের বিভিন্ন প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন এবং বিভিন্ন প্রামাণ্য দলিল ও তথ্য প্রমাণ ইত্যাদি স্পষ্ট ভাবে প্রমাণ দেয় যে, ত্রিপুরার ভূমিসন্তান বাঙালী । কিন্তু আজ উল্টো অসম, ত্রিপুরা সহ সারা ভারতে বাংলা ও বাঙালীর ইতিহাসকে বিকৃত করা হচ্ছে ও ষড়যন্ত্র করে মুছে দেওয়া হচ্ছে ! আর তাই বাঙালীকে আবার মরতে হচ্ছে । অর্থাৎ, আজ বাঙালীর মাটিতেই বাঙালীকে বিদেশী ও অনুপ্রবেশকারী চিহ্নিত করে ডিটেনশন ক্যাম্পে বন্দি করা হচ্ছে ! এ কোন্ সাম্রাজ্যবাদের একনায়কতন্ত্র চলছে ? যে স্বাধীন ভারতের জাতীয় গান ও সংগীত দু'জন মহাপুরুষ বাঙালীর দেওয়া আজ সেই বাঙালীরাই অসমের মাটিতে উপেক্ষিত ও তাঁদের বংশধরেরা বিদেশী ! এ কেমন অবিচার ? এ ভারত কি এখনো ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের কবলে ? নাকি ক্ষমতা হস্তান্তর করা ব্রিটিশের যোগ্য উত্তরাধিকারী হিন্দি সাম্রাজ্যবাদ ও দেশীয় পুঁজিপতিদের কবলে এ বর্তমান ভারত ? এরা বাঙলার অর্থনীতিকে শোষণ করছে ও বাঙালী জাতিটাকেই পুরোপুরি দুর্বল ও ধ্বংস করার কাজে মত্ত রয়েছে । মোদ্দা কথা, কেন্দ্র ও রাজ্য সরকার যদি সারা দেশেই বাঙালীদের নিয়ে এমনই বিদেশী, অনুপ্রবেশকারী এসব ষড়যন্ত্রের খেলা খেলতেই থাকে তবে তাদেরকেই বলে দিতে হবে বাঙালীর আসল জায়গা কোনটা ? তার জন্মভূমি কোনটা ? আমরা বাঙলার ইতিহাস চাই । আমরা আমাদের ন্যায্য অধিকার চাই । সাফ কথা, পঞ্জাবীদের যেমন পুনর্বাসনের রেজিমেন্ট দেওয়া হয়েছিল ঠিক তেমনি বাঙালীদের জন্যও পুনর্বাসন ও রেজিমেন্ট অবিলম্বে দিতে হবে । তাছাড়া জাতির এহেন সংকটজনক পরিস্থিতিতে ভারতীয় সংবিধানের ১-এর ৩ নং ধারা মোতাবেক বৃহৎ বাঙলা থেকে কেটে নেওয়া অঞ্চলগুলোকে আমাদের পুনরায় ফিরিয়ে দিতে হবে এবং এদের একত্রে জুড়ে দিয়ে এক শোষণমুক্ত স্বয়ং সম্পূর্ণ সামাজিক-অর্থনৈতিক অঞ্চল গঠন করে দিতে হবে । এ দাবী যুগের দাবী । এ দাবী বাঁচার ও অধিকারের দাবী । এই দাবী স্বাধীন ও সাংবিধানিক । অর্থাৎ "রাঢ়-সমতট-বরেন্দ্র-বঙ্গ-শ্রীভূমি-- এই পাঁচটি ক্ষেত্র নিয়ে যে সামাজিক-অর্থনৈতিক অঞ্চল, বাঙলার সেই সমস্ত অঞ্চলকে আবার এক করতে হবে । বাঙলায় আজ একতাবোধের প্রয়োজন সবচেয়ে বেশী । এই একতাবোধ জেগে উঠলেই ভাঙ্গা বাঙলা আবার জোড়া লাগবে ।" ( প্রাউট প্রবক্তা শ্রী প্রভাতরঞ্জন সরকার ) । সার কথা হল-- সামাজিক-অর্থনৈতিক অঞ্চল গঠনই সব সমস্যার একমাত্র মকরধ্বজ । সারা ভারতসহ পুরো বাঙলার অর্থনৈতিক স্বাধীনতার জন্যেই আজ নোতুন এক বিপ্লবের ডাক দিতে হবে । নাহলে ভারত বাঁচবে না । দেশবাসীর ভালো করে মনে রাখা উচিত যে, বাঙলা বাঁচলে ভারত বাঁচবে আর ভারত বাঁচলে বিশ্ব বাঁচবে । বাঙালী জাতি সবসময় একটা স্বপ্নই দেখে, "ভারত আমার ভারতবর্ষ স্বদেশ আমার স্বপ্ন গো"। তাই এবার সময় এসেছে আরেকটা প্রকৃত স্বাধীনতা সংগ্রামের । প্রস্তুত হও দেশবাসী...

নিস্তব্ধতা

        ✍️ঈশিতা পাল
আমাদের দেশের মাটিতে কৃষাণ ক্লান্তি নাশিত কন্ঠে তার সুমধুর লয়ে 
হয় আত্মহারা। 

সবুজ ঘাসের বুকে শেফালীর হাসিতে, 
বেলা কাঁটে রাখালের সূরলিয়া বাঁশিতে! 

চারিদিকে ছড়িয়ে থাকা পল্লবের স্তূপ, 
ফণীমনসার ঝোপের আড়ালে প্রকৃতি আজ চুপ। 

চুপ কেনই বা না রইবে? 
তাঁর কোলে,তাঁর বুকের সন্তান রক্তে  সজ্জিত! 

চক্ষুর সামনে কত নারী হয়েছে বিধবা, কত যে মা হল সন্তান হারা! 
আপনজনের লাশ দগ্ধ লহমায় ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে।

রক্তপ্লুত এক ভয়ানক দৃশ্য দর্শিত হচ্ছিল, 
এগুলো দেখে প্রকৃত স্তম্ভিত  ! 
বুকে বেদনা নিয়ে মৌনতার ব্রত পালনে লিপ্ত, 
তাই এই বিহিনতার মাঝে প্রকৃতি নিস্তব্ধতার রুপ নিয়েছে।।।

নিস্তব্ধতা

        ✍️ঈশিতা পাল
আমাদের দেশের মাটিতে কৃষাণ ক্লান্তি নাশিত কন্ঠে তার সুমধুর লয়ে 
হয় আত্মহারা। 

সবুজ ঘাসের বুকে শেফালীর হাসিতে, 
বেলা কাঁটে রাখালের সূরলিয়া বাঁশিতে! 

চারিদিকে ছড়িয়ে থাকা পল্লবের স্তূপ, 
ফণীমনসার ঝোপের আড়ালে প্রকৃতি আজ চুপ। 

চুপ কেনই বা না রইবে? 
তাঁর কোলে,তাঁর বুকের সন্তান রক্তে  সজ্জিত! 

চক্ষুর সামনে কত নারী হয়েছে বিধবা, কত যে মা হল সন্তান হারা! 
আপনজনের লাশ দগ্ধ লহমায় ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে।

রক্তপ্লুত এক ভয়ানক দৃশ্য দর্শিত হচ্ছিল, 
এগুলো দেখে প্রকৃত স্তম্ভিত  ! 
বুকে বেদনা নিয়ে মৌনতার ব্রত পালনে লিপ্ত, 
তাই এই বিহিনতার মাঝে প্রকৃতি নিস্তব্ধতার রুপ নিয়েছে।।।

স্বাধীনতার সংগ্রাম

         ✍️সুব্রত দেবনাথ
 যাদের জন্য এই ভারত বর্ষ,
 হয়েছে ধন্য ।
তাদের আজ কেউই নেই,
 সবার জীবন হলো বিপন্ন।।
 ওরা দেশের জন্য সংগ্রাম করে,
দিয়েছে কত রক্ত,
 দিয়েছে কত প্রাণ ,
নিজের স্বার্থকে ব্যর্থ বলে।
 দিয়েছে আত্ম বলিদান।।
ভারত স্বাধীন করার জন্য ,
এই দেশের বীরেরা ।
দিয়েছে কত রক্ত! 
অকালে ঝরিয়েছে কত প্রাণ।
 শুধু দেশের মাটিকে রক্ষার জন্য,
 দিয়েছে আত্ম বলিদান।
 নিজের স্বপ্নকে বিসর্জন দিয়ে,
 দেশের মাটিকে রক্ষার জন্য।
 দিয়েছে কত রক্ত,
 এই কারণে আজ গোটা ভারত,
 তাদের জন্মদিনে আনন্দ!
 মৃত্যুদিনে শোক প্রকাশের জন্য,
 হয়ে থাকে আসক্ত ।
দেশের মাটিকে রক্ষার স্বার্থে,
 কত মা যে হারিয়েছে তার কোল।
তবুও দেয়নি বাধা,
 সন্তানের এমন প্রশংসনীয় কাজের জন্য।
 আমরা আজ স্বাধীন ভারত বলে গর্ব করি,
 শুধু তোমাদের জন্য।
 তোমরাই শিখিয়েছো ,গোটা ভারতকে।
 কিভাবে দাঁড়াতে হয়
 অন্যায়ের বিরুদ্ধে ।।
তোমরাই শিখিয়েছো ,
মৃত্যুতে ভয় নেই, ক্ষতি নেই,
 যদি সে মৃত্যু হয় !
সকলের জন্য মঙ্গল।
 তাই আজ আনন্দের দিনে,
 হে বীর তোমাদের পড়ছে মনে।
 জানাই তোমাদের শতকোটি প্রণাম।।

স্বাধীনতার সংগ্রাম

         ✍️সুব্রত দেবনাথ
 যাদের জন্য এই ভারত বর্ষ,
 হয়েছে ধন্য ।
তাদের আজ কেউই নেই,
 সবার জীবন হলো বিপন্ন।।
 ওরা দেশের জন্য সংগ্রাম করে,
দিয়েছে কত রক্ত,
 দিয়েছে কত প্রাণ ,
নিজের স্বার্থকে ব্যর্থ বলে।
 দিয়েছে আত্ম বলিদান।।
ভারত স্বাধীন করার জন্য ,
এই দেশের বীরেরা ।
দিয়েছে কত রক্ত! 
অকালে ঝরিয়েছে কত প্রাণ।
 শুধু দেশের মাটিকে রক্ষার জন্য,
 দিয়েছে আত্ম বলিদান।
 নিজের স্বপ্নকে বিসর্জন দিয়ে,
 দেশের মাটিকে রক্ষার জন্য।
 দিয়েছে কত রক্ত,
 এই কারণে আজ গোটা ভারত,
 তাদের জন্মদিনে আনন্দ!
 মৃত্যুদিনে শোক প্রকাশের জন্য,
 হয়ে থাকে আসক্ত ।
দেশের মাটিকে রক্ষার স্বার্থে,
 কত মা যে হারিয়েছে তার কোল।
তবুও দেয়নি বাধা,
 সন্তানের এমন প্রশংসনীয় কাজের জন্য।
 আমরা আজ স্বাধীন ভারত বলে গর্ব করি,
 শুধু তোমাদের জন্য।
 তোমরাই শিখিয়েছো ,গোটা ভারতকে।
 কিভাবে দাঁড়াতে হয়
 অন্যায়ের বিরুদ্ধে ।।
তোমরাই শিখিয়েছো ,
মৃত্যুতে ভয় নেই, ক্ষতি নেই,
 যদি সে মৃত্যু হয় !
সকলের জন্য মঙ্গল।
 তাই আজ আনন্দের দিনে,
 হে বীর তোমাদের পড়ছে মনে।
 জানাই তোমাদের শতকোটি প্রণাম।।