তোমার সাথেই চলে যাবো

 ✒️ জনার্দন

তুমি কি একপ্রস্ত জোনাকীর আলোর মতো?
তাহলে রাতের অন্ধকারেই এসো;
অন্ধকারে তোমাকে দারুন দেখায়।

আমি হয়তো ততটা বুঝতে পারি নি;
কিন্তু লোকে বলে তুমি নাকি ভীষন সুন্দর,
আকাশের তারাগুলোও তোমাকে দেখতে চায়;
তোমার সৌন্দর্য্য ওরা উপভোগ করতে চায়।

যদি পারো একটু সময় দিও;
আর যদি না-ই পারো
তবে স্বপ্নে আসতে একটুও ভুলবে না।

আমি শিউলী বাগানটাকে ঘুচিয়ে রাখবো,
কাঁটায় ভরা গোলাপের বাগানে হয়তো না-ই গেলে;
শিউলীর আলতো ছোঁয়া,
তোমার কোনো বাধা হবে না।

বসন্তের আগুন অনেকটাই নিভে গেছে
এখন শ্রাবণী ধারার জন‍্যে অপেক্ষায় আছি
যখন বৃষ্টি নামবে,
তখন মধুস্নানে পরিশুদ্ধ হয়েই তোমার সাথেই চলে যাবো;
আসতে কিন্তু একটুও ভুলবে না।

পেছনে পড়ে থাক প্রান্তর

✒️রেহানা বেগম হেনা

চলো দুজনে হাতে হাত রেখে
হেঁটে যাই হাজার আলোকবর্ষ পথ
ভালোবেসে বেসে যাই আরও দূরে
কোনও এক অজানা জগৎ।
 আপন খেয়ালে কূজনে দুজনে
চলো যাই মিলিয়ে ঐ অন্ধকার নির্জনে,
চলো যাই বিলীন হয়ে
 দুজনে দুটি মনের মাঝে,
চিরদিন চিরকাল
সকাল বিকাল দুপুর সাঁঝে।

মনে করো,
তুমি ভোরের নরম আভায় দূর্বা কোমল
আমি তোমার চিকন ঠোঁটে
                        সিগ্ধ শিশিরের জল
নয়তো,
তুমি কোনো এক ভোরে ফোটা বেলিফুল
 আমি তোমার সমস্তটা জুড়ে মিষ্টি সৌরভ,

কিংবা..
তুমি রাতের অন্ধকার এক আকাশ
আমি তোমার বুকে মিটিমিটি কোন একটি তারা!

অথবা..
তুমি যদি হও কোনো এক নদী
আমি তোমার বুকের উতলা ঢেউ
তুমি যদি চাঁদ হও পূর্ণিমার
আমি তোমার বুকে ঝরা জোছনা
তুমি যদি হও বিকেলের ক্লান্ত পাখি
আমি তোমার অপেক্ষায় থাকা 
শান্তির নীড়।

এভাবেই হোক না জানা অজানার স্পর্শ,
চলো না, এভাবে হেঁটে হেঁটে যাই হাজার হাজার আলোকবর্ষ।

কলম

✒️অনুরাগ ভৌমিক 

প্রমিত প্রেম নিয়ে আর ব্যস্ত থাকতে চায়না মন,

আকাশের ওপার থেকে যে শব্দ উড়ে আসে-
তার সাথে কীসের মিল,তাও খুঁজে না আর।

তার ও পরে যেখানে স্বপ্ন গ্রাম;

তা পেরিয়ে দিগন্ত বিস্তৃত এক দেশ,নিরব।

ছুটে যায় , শান্ত-শান্তির অণ্বেষণে।

এখটু ধ্যানস্ত হয,

কে যেন পায়েস নিয়ে আসে,কে যেন চোখের জল,

কে যেন,কে যেন একটা পেন্সিল,একটা তিলের নাড়ু,একটু আচার...

না, আরও দূরে আরও আরও দূরে ছুটে চলে,

পথে একটা কলম,রেখে গেছে কেউ।

তুলে নেয়,লিখে 'প্রেম'-

শব্দ ধীরে ধীরে শিব হয়ে উঠে।

সময় বুড়ো হয়, একদিন লক্ষ্য করে কলমটার দিকে তাকিয়ে আছে একটা আলোর শিশু,

উৎসাহ দেখে হাতে দিতে যায়-
সে মিলিয়ে যায় ভীড়ে।

শিশুটি কে আজ ও মাঝে মাঝে খুঁজি...

প্রত্যাশা

✒️মাধুরী লোধ 

তুমি ক্ষেতের পাশ দিয়ে যাও লাল শাকের গায়ে ছোঁয়া লাগতেই নিমেষেই লাল রঙ লেপে যায় তোমার ঠোটে
  তুমি শশা ঝিঙ্গা র ফুল কে আদর করো ফুল গুলো ফাঁক খুঁজে গোপনে তোমার শাড়ি জুড়ে নক্সা হয়ে ফুটে ।
তুমি পাকা টমেটো তুলবে বলে কোমরে আঁচল গুঁজে উপুড় হলে আধপাকা টমেটো হয় তোমার গাল
তোমার পরনের কলাপাতা রঙের শাড়ি গাজর রঙ্গা ব্লাউজ সীম বরবটি মিষ্টি আলু হয় লজজায় লাল ।
চিত্রাল প্রজাপতি উড়ে কুমড়ো ফুলের আশেপাশে তোমার হৃদয়ে বাজে কোকিল বোল
পাল্্ শাকের পাকা বীচি গুলো চেঁচিয়ে বলে আমায় নাও ঝাঁকায় রেঁধে খাবে ঝোল ।
তুমি ক্ষেতের পাশ দিয়ে যাও ঘাড় ঘুরাতে ঘুরাতে সূর্যমুখীর হয় ঘাড় ব্যথা
তিলফুল বলে আমাকে তুলে নাও সযতনে খোঁপার মালা বানিয়ে নাচবে গাইবে হবে কথকতা ।
তোমার নাকের ডগায় জমে যাচ্ছে কচি কচি ঘাম গাছের ডাব বলে খাও ভাবের জল
লাউ তোল চিচিঙ্গা তোল তোল আলু বেগুন মুলা তাজা তরিতরকারি খেয়ে হাসো খলখল ।
তুমি হাত পাততে গিয়ে ও থমকে দাড়াও মনে হবে লতানো গাছ বাহন হতে চাইছে তোমার 
এ যে পরম প্রত্যাশা জীব জড় লতাপাতা মানুষের ও আপন জন কে আঁকড়ে থাকা সকলের জন্য সবার ।
গ্রীষ্ম বর্ষা শরৎ হেমন্ত শীত ও বসন্তে যে কোন দিন যে কোন সময়ে স্বাগত তোমাকে আমার কৃষি আঙ্গিনায়
তুমি হয়ো সেচের জল , মাটি বা জৈবিক ,সার ঔষধি হয়ো আলো বাতাস পোকা দমন প্রকিয়া আরো আরো ফসল ফলাবার প্রত্যাশায় ।
ভালবাসা ভালবাসার গল্প কথা ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে মাঠে ঘাটে হাটে ঘরে বাইরে
তুমি রোজ এসে মুছিয়ে দিও ঘাম পুষিয়ে দিও শ্রমের দাম মাঠের ফসলকে নিও আপন করে ।

পুরনো মূর্তি

✒️রিপন সিংহ 

আমি আজ পুরোনো সেই মূর্তি,
পথের ধারে রেখে চলে গেলি।
ক্ষনিকের জন্য আমাকে সাজিয়েছো
অনেক কিছু মাঙ্গিয়েছো
তোদের চোখে কি এখন আমার প্রতি একটু খানি প্রেম নেই!
পথের ধারে রেখে গেলি যৌবনহীনা বলে
তবে রেখে একদিকে ভালোই হল
ক্ষনিকের প্রেমের সময় দেখেছি তোমাদের ভন্ডামি,
আজ পথের ধারে বসে চোখে পড়লো সমাজের রুপখানি।

স্বপ্ন

✒️কণিকা নাথ

দু- নয়নে স্বপ্ন ছিলো, আকাশ ছোঁয়া আলো,
মনের সাথী আমায় বলে স্বপ্ন দেখা ভালো।

স্বপ্ন গুলো সত্যি করতে মনে জাগে আশা,
প্রথম স্বপ্ন পূরণ হলে মনে আসে ভাষা।

দেখো আমি হচ্ছি বড়ো শিখছি লেখাপড়া,
দেশ- বিদেশ সব পাল্টে গিয়ে হচ্ছে শাসন কড়া।

পড়াশোনা করে ভাবলাম ঘুরবো দেশ- দুনিয়া,
ভয়- শূন্য দূর করে, স্বপ্নগুলি রাখবো ধরিয়া।

সবার কাছে আমরা হবো স্থির বিশ্বাস,
দূর করবো কড়া শাসন মিথ্যে আশ্বাস।

দেশপ্রেমিক সেইজন যিনি দেশকে ভালোবাসেন,
স্বপ্নগুলো সত্যির জন্য যিনি দেশের কাজ করেন।

স্বপ্ন আমি বলছি শোনো আমার মনের কথা,
সবার মনে জমে আছে অনেক দিনের ব্যাথা।

স্বপ্ন তুমি এনেছিলে সাথে করে প্রাণ,
স্বপ্নগুলো সত্য তাহাই করে গেলে দান!

হায় ক্ষণকাল

✒️কৃষ্ণকুসুম পাল

হায় ক্ষণকাল,- মহাকাল হাসছে।
তোমার এতো দর্প,এতো হীনতা,
অর্থহীন হিংস্রতার ইতিহাস,
ঘূর্ণি বাতাস উড়িয়ে নেবে,
তীব্র সুনামী ডুবিয়ে ফেলবে,
লেলিহান আগুন পোড়াবে।
                   #
হায় ক্ষণকাল,তুমি নিজে ডুবলে,
দেশ,জাতি সকলকে ডোবালে,
অস্মিতা,ঐতিহ্য,গৌরব ধূলোয় মেশালে,
প্রতারিত হলো সততা,
প্রতারিত সকলে,
আকাশে চেপে বসলো বিভৎস অন্ধকার,
চারদিক ছারখার, চারদিকে হাহাকার।
           #
বাংলা ভুলে, জাতি ভুলে, প্রীতি ভুলে, একতা ভুলে,
দেশ,দশের পায়ে কুড়োল মেরে,
তুমি অমর হতে চাও! বৃথা।
তুমি ক্ষণকাল মাত্র, বেহায়া।
দেখ,মহাকাল করুনায় কাঁদছে।

মাতৃ মুখাগ্নিতে অসম্মতি

 ✒️মায়া রানী মজুমদার 

ভব বন্ধন থেকে জননী 
               পেয়ে গেলেন মুক্তি,
তথাপিও দিল না পুত্র 
         মাকে সন্তানের স্বীকৃতি।
বাধা হয়ে দাঁড়ায়
          পিতার পৈতৃক সম্পত্তি। 
মায়ের অন্তেষ্টিকৃত কর্মে 
       পুত্রের মুখাগ্নিতে আপত্তি।
কিছুতেই গললো না পুত্রের
               কঠিন কঠোর হৃদয়,
এই মাতৃগর্ভেই এই সন্তান 
          একদিন হয়েছিল উদয়। 
হায় রে বিধাতা, জন্মের
       কেন দিয়েছিলে অনুমতি ? 
জন্ম দিয়ে মা দিয়েছিলেন 
         কত সোহাগ প্রেম প্রীতি।
সন্তানের তরেই কত কষ্ট 
                মায়েদের আজীবন,
সেই মাকে না সেবিলে সন্তান
      হবে কি তার সুখের জীবন ?
মাতা পিতার অন্তেষ্টি ক্রিয়ায় 
          বিমুখ যে অবাধ্য সন্তান,
বেঁচে থেকেও কোনদিন 
            পাবে না কোন সম্মান।
জন্মদাতৃ মা থেকেই বড় 
       হয়ে গেল পৈতৃক সম্পত্তি,
পরলোকে গমন করে মা 
       পেয়ে গেলেন চরম মুক্তি।

মুক্তির উল্লাস'

✒️প্রবীর পাঁন্ডে
             
সোনার শিকল পায়ে দিলেও থাকব না আর ঘরে, 
অসীম যখন ডাক দিয়েছে কে আমায় রোধ করে। 
আলোক যখন পরশ করে কহেছে প্রিয়ার মতন-
আসবে বধূঁ যেওনা ভূলে রহিল নিমন্ত্রণ। 
বাতাস যখন দ্বারে এসে কহেছে আমারে
আকাশ তলে বিশ্ব তোমায় নিবে বরন করে। 
হৃদয় মাঝে ভাসে যখন শ্যামের বাঁশির স্বর
তখন আমার কীসের বাঁধন কিসের এত ডর। 
অন্তর মাঝে অন্তরতম নিয়েছে যখন পণ
প্রাণের আবেগ রুধিয়া রাখে নাহি সে এমন জন।
কোমল বাহু পারবে না আর আমায় ধরে রাখতে, 
কারো কোনো বাঁধন আমায় পারবে না যে বাঁধতে। 
অধর পটের ওই হাসিতে ভূলবো না আমি আর, 
ভেঙে দিব স্বপ্নে গড়া মায়ার এ সংসার। 
সীমার মাঝে আমার যে আর নাহি কোনো কাজ, 
প্রেমের বাঁধন শিথিল করে যাবই আমি আজ। 
মুক্তি যখন স্বয়ং এসে ডেকেছে আমারে-
তখন আমায় ঘরের মাঝে কে রোধিতে পারে ?

কবিতাবিজ্ঞান, জনস্বার্থে কবিতায় বিজ্ঞান চর্চা

✒️হাসনাইন সাজ্জাদী 

কবিতার সংজ্ঞা নিয়ে চূড়ান্ত কথা বলার সময় এখনো আসেনি।তবে অনেকগুলো সংজ্ঞা এখন বেকডেটেড হয়ে পড়েছে।'কাব্যাং বাক্যাং মলমকৃতম' বা অলংকৃত বাক্যকে অতীতে কবিতা বলে এসেছি আমরা।আরো জানি 'কাব্য হি যশ সে' বা খ্যাতি অর্জনের জন্য কবিতা লেখা হয়।বলা হয় কবিতা আসে আবেগ থেকে।তাই কবির আবেগ যদি সমাজ ও সভ্যতাকে না বোঝে তবে মানুষ কবিতা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিবে।কবিতার পাঠক কোনো কালেই আহামরি ছিল না।তবে বর্তমানের মতো এতো আকাল বোধহয় কবিদের দেখতে হয়নি।কবিতার পাঠক এখন কবিরা।সাধারণের মধ্যে কবিতার পাঠক নেই।কেনো নেই তার উত্তর আমরা কোনো দিন খুঁজতে যাইনি।ফলে কবিতার সঙ্গে মানুষের দূরত্ব বেড়েছে।
কবিতার পাঠক হিসেবে জনসম্পৃক্ততা বাড়াতে হলে কবিতাকে মানুষের প্রয়োজনের উপযোগী করতে হবে।আবেগ বা বিনোদন থেকে বের করে কবিতাকে জনস্বার্থ,স্বাস্থ্য ও প্রগতিশীলতার মাধ্যম করতে হবে।আর তা করতে পারলেই কবিতা তার হারানো ঐতিহ্য ফিরে পাবে। 
সেটা কিভাবে সম্ভব তার আলোচনার আগে বর্তমান কবিতার শ্রেণিবিন্যাস করতে চাই।বলে রাখা ভালো এটা একান্তই আমার মত এবং আমার মতের সঙ্গে অন্যদের মিল নাও হতে পারে।তবুও শত ফুল ফোটানোর প্রয়োজনে আমাকে কিছু কথা বলতে হবে।
কবিতাকে তিন অধ্যায়ে বিবেচনা করতে আমি অনুরোধ করি।
ক.বিনোদন ;
নিজের মত লিখলাম,নিজের মত ছন্দ দিলাম।দে দোল দে দোল ভাব নিলাম।প্রকৃত দোল আসলে আসলো না আসলে না তা নিয়ে ভাবলাম না।ভাব,ভাষা ও বাণীতে হেয়ালি রয়ে গেল।শিশির ভেজা হৃদয়ে সূর্য তাপ পড়তেই উধাও কবিতার প্রয়োজনীয়তা।এমন লক্ষ্যহীন কবিতা।বিজ্ঞানতো নেইই।নেই উত্তর ঔপনিবেশিক বা উত্তর আধুনিক ভাবনা।এমনকি আধুনিকতার লেশমাত্র নেই।আছে পেছনের অনুসরণ।কেউ বাহ বলুক না বলুক কিন্তু নিজে আনন্দ পেলাম।নিজের মত সুখ নিয়ে বেড়ালাম।সাহিত্যে তার কোনো স্থান হলো কী হলো না তা নিয়েও ভাবান্তর নেই।অন্যের লেখা পড়তেও অনাগ্রহী।নিজের লেখাই সেরা।নিজের ভাবনাই বয়ে বেড়াই নিজেরই কাঁধে। 
এটা সাহিত্যের বর্জ্য।সাহিত্যে ঠিকবে না বললে এটা সাহিত্যেরও লজ্জা।
খ.চানাচুর কবিতা ও ফুচকা কবিতা;
কবিতার পাঠ সুন্দর।বাণীতে উন্নাসিকতা।দায়সারা গোছের কবিতা।কিন্তু কোনো কল্যাণমুখীতা নেই।এমন কবিতা সমাজের উপকার অপকার কিছুই করতে সক্ষম নয়।
যে কবিতার পাঠে কোনো কল্যাণমুখিতা নেই,-শুদ্ধতার কবি অসীম সাহা দাদার ভাষ্যে এটা চাচাচুর কবিতা।আর ড.চন্দন বাঙ্গালের কথায় তা ফুচকা কবিতা।চানাচুর খেতে সুস্বাদু হলেও বদ হজম হয়।ফুচকা খেতে সুস্বাদু কিন্তু তার পুষ্টি গুণ নেই।সুযোগের ফলে এগুলোকে জনপ্রিয় কবিতা করে প্রচারণা দিয়ে সাময়িক চমক তৈরি করা হচ্ছে।কিন্তু সামাজিক প্রয়োজনে তা কাজে আসছে না।
কবি কবিতা লিখে আবৃত্তি করিয়ে বেড়াচ্ছেন,নিজেও করছেন,ভুল ইতিহাস চর্চা করছেন।গীতিকবিতাকে আধুনিক কবিতা বলছেন।ঘন ঘন লাইভে আসছেন,অনুবাদ করাচ্ছেন।ছন্দ ছন্দ করে প্রাণপাত করছেন।কিন্তু এটাও সময়ের অপচয় করছেন মাত্র।পাঠকের কাছেও বিনোদনের একটি উত্তম মাত্রা এ কবিতা।
কিন্তু বাঁকবদলের ধারায় এ কবিতা বেকডেটেড এবং কল্যাণহীন মাত্র।তাই এ কবিতা হারিয়ে যাবে একদিন।
এবং
গ.বিজ্ঞানকবিতা;
কবিতার উপমা,উৎপ্রেক্ষা ও চিত্রকল্পে বিজ্ঞান থাকবে।বাণীতে থাকবে কল্যাণমুখীতা।কবি ক্রান্তদর্শী ও সত্যদ্রষ্টা। -এটা ভুলে গেলে চলবে না।কবিতা কোনোরূপ অসার বাক্য হবে না।সত্য বলা ও আগাম দেখার কাজ করবে কবি।প্রাগ্রসরতা থাকবে কবিতার গঠন ও পঠনে।এমন কবিতাই বিজ্ঞান কবিতা।বিজ্ঞানকবিতা জনপ্রিয়তা পেতে সময় লাগবে।অথবা জনপ্রিয় নাও হতে পারে।কিন্তু বাঁকবদলের কাজটা করে দিবে বিজ্ঞানকবিতা।এ কবিতা মননে ও অন্বেষণে বিজ্ঞান।মানুষকে বিজ্ঞান ধর্মে সংগঠিত করবে।সব মানুষ একই ইলেকট্রন,নিউট্রন,প্রোটন ও প্রোটিন। মানে একই নিউক্লিয়াস বা একই সাইটোপ্লাজম মানবজাতি।জাতপাতের পার্থক্য আর ধর্মের লড়াই অযথা উন্মাদনা মাত্র-'কবিতা মানুষকে এ বোধ দিবে'।এ বোধ বিজ্ঞানের।এ বোধটাই বিজ্ঞানধর্ম।তাই বিজ্ঞান শুধু পরীক্ষাগারে নিরূপিত সত্যই নয়।বিজ্ঞান কল্যাণের ধর্মও বটে। 
এ কবিতা হারিয়ে যাবে না কোনো দিন।কল্যাণে ও বিজ্ঞানে তা উচ্চারিত হবে বারবার।
বিজ্ঞান কবিতা নিয়ে এগিয়ে যাবে সাহিত্য।
শরীর সুস্থ ও নিরোগ রাখতে যেমন চিকিৎসা বিজ্ঞানের অনুসরণ কর‍তে হবে তেমনি উন্নত জীবন যাপনের জন্য ফলিত বিজ্ঞানের অনুসরণ কর‍তে হবে।প্রকৌশল বিজ্ঞানকে মানতে হবে।এসব কথামালা দিয়ে আমি সাজিয়েছি ফলিতবিজ্ঞানগ্রন্থ কবিতাবিজ্ঞান।
কবিতাবিজ্ঞান পড়ুন।জানুন...

ধুলায় নেমে এসো ঈশ্বর

✒️সুপর্ণা মজুমদার রায় 

একবার মহী রথের সিংহাসন ছেড়ে ধুলায় নেমে এসো ঈশ্বর। 
আর কতোদিন কাঠের পুতুল সেজে সিংহাসনে বিরাজ করবে ? 
বেহুঁশ তো নও তুমি!!
একবার নেমে এসে দেখো, যারা ধূপের ধোঁয়ায় তোমাকে আচ্ছন্ন করে রাখছে, তোমার রথের সামনে গড়াগড়ি যায় -----,
তাদের অপরিচ্ছন্ন হাতটা ধরেই সরলতাকে নিয়ে চলছে জুয়া খেলার জোয়ার । 
একবার নেমে এসে দেখো প্রতিনিয়ত কাফিনবন্দী মানবিকতা দাফন হচ্ছে। 
তুমি কি এসব পরখ করতে চাও না?
প্রদীপের আড়ালে অন্ধ হয়ে আছো!!
পুঁজিবাদের শক্তির কাছে বাঁধা পরে গেছো?
তুমি তো ঈশ্বর!! 
প্রতিদিন জীবন যুদ্ধে লড়ে যায় যারা,সেই দলিতের দলে একবার সামিল হও।
একবার মাটিতে নেমে তোমার রথের সিংহাসনে বসার অধিকার দাও ঐ অসহায় গণদেবতাকে ।
সাকার রূপে সরল জীবনের ভাগ্য লিখে দাও।
একবার দল বদল করো।
একবার মাটিতে নেমে এসো ঈশ্বর। 

কাঠ কস্তুর (২)

✒️চন্দন পাল

* মরুদ্যান
হাঁসফাঁস, স্যাঁতসেঁতে মরুতনু। প্রতি প্রত্যঙ্গে পৃষ্ঠে বসনবাকলের আঁড়ে অবিরাম হিমতৃষা। সন্ধ্যাশেষেও দরদর ঝরঝর। স্বেদজলরেখা আঁকা, সবুজ কবি ও কবিতার কপাল কপোল গ্রীবা গণ্ড, উপলছাতি কটি জঙ্ঘা মুরা। বিন্দু বিন্দু নোনাজল গিলে লজ্জাহরা আবরণ। কবি অনায়াসে তুলে নেয় স্ববাকল। দিনমান অবসাদে অবসন্ন কবিতা ঢলে পড়ে নিভৃতে মশাজালবর্গে। মধ্যনিশীথে কলমের বিনিদ্র চোখ দ্যাখে বিছানায় নিয়নের মায়ায় কবিতা! সৃষ্টির নিখুঁত শিল্প স্বল্পাবৃত! অনীহায় উষ্ণতাতে বশ্যতামাখা। উর্ধ্বে নিঃশব্দ আবর্ত পাখা। নিম্নে অবিনস্ত কুঞ্চিত কেশদামে নির্লিপ্ত পদ্মমুখ ঈষৎ হেলে। চাঁদবাঁকা ভ্রুর ঢালে নিমীলিত আঁখি যেন তুলিটানা দুই কৃষ্ণবাঁকধনু। মখমলি ওষ্ঠ ফাঁকে একাধিক অর্ধমুক্তোর ঝিকিমিকি। সুডৌল গ্রীবা শেষে, সুডৌল বক্ষোজ অনিন্দ্য সূর্যমুখী। তারই দাবী মেনে অবহেলে কাঁচুলি। রোমাঞ্চমাখা মরুগায়ে এক বিষ্ময়কর মরুদ্যান। পূর্বরাগাচ্ছন্ন কলম পরিমলাকাঙ্ক্ষায় সলাজ সঘন তাকায়। কবিতা বিভোর অচেতনে।

* কৈশোরোত্তর পাঠ
শ্বান,মন্ডূকের সকাশ মিলন প্রশ্ন এসে থামে, বয়ঃসন্ধি চোখে। গাঙভেজা কি মেঘভেজা বনবালার বিরল সৌষ্ঠব চলে অবচেতনে। কদাপি তাঁতশিল্প ভেদিয়া সবৃন্তবিল্ব ভাসে তাম্রাভ ঝলকে। স্নায়ুটানটান সরলরেখা আঁকে আড়াল রাখালের দেহে। জীবনস্তরের প্রাকৃতিক গুণে কখনো খেলে কখনো ঘর বুনে।

সরলরেখা

✒️রূপালী রায় 

সবটা মেঘ গায়ে জড়িয়ে ধরে 
একটা মেঘলা আকাশ 
পড়েছে নূপুর ।
কান্তি ভুলে শান্ত বিকেল 
আবার মেঘলা ,
রোদেলা দোয়েল ,
মনের খামে আবেগ জমানো সন্ধ্যা ।
শান্তি মেখে সবটা ভুলে 
আবার নবীন হাঁটছে জলে ,
ভিজে গেছে মন 
তবু -
শুকনো শরীর ফ্যাকাসে হয়নি 
সোনালী আলোর রঙটা ।

না- পাওয়া

✒️অসীম দেববর্মা 

    তোমার অলক্ষণ হৃদয়
আমার মনের সীমানা ছেড়ে
      যেদিন গেছে চলে,
সেদিন থেকে তোমার সঙ্গে 
 কাটানো স্মৃতির মুহুর্তেরা
আমার সামনাসামনি হয়ে
  আমার সঙ্গে কথা বলে।
স্ট্রিট লাইটের আলোর রেখায় 
    তোমাকে খুঁজতে গিয়ে
   শূন্য হাতে এসেছি ফিরে।

মানুষকে ভালবাসা

✒️বিপ্লব উরাং 

ধর্ম ধর্ম ধর্ম 
কত ধর্ম বাপরে!
হিন্দু মুছলমান,খৃষ্ট,বৌদ্ধ 
আর কত কি।

ধর্ম যারা বনায় ছিল
এখন,অদের বংশধররাই
ধর্ম লিয়ে খেলছে।

ধর্মে ধর্মে ভাগ করে
হিংস,ঘৃণা ছড়াছে।
মানুষে মানুষে ভাগ করে
নিজেরা স্বার্থ লুটছে।
হামরা সবে বকারম
হাঁ করে ভালছি।

বেচারাম কমরটা সজা করে
জর গলায় বল-
বনধ কর ধর্ম খেলা।

সব ধর্ম একেই--
মুল ধর্ম মানুষ ধর্ম। 
মানুষকে ভালবাস।

ট্রেন লেইট

✒️স্বর্ণা রায় 

অনেকটা পথ হেঁটে এসে দেখি আজ ট্রেনটা লেইট করে ফেলল,
বসে আছি আর আসে পাশে আড় চোখে দেখি যাচ্ছি অচেনা অনেক মুখ,
দীর্ঘ অপেক্ষা কখন আসবে গতিবেগে তুমি? 
অপেক্ষার পাশেও একটা স্থুল  আশা,,🌩এই ট্রেন নিয়ে যাবে আমায় অনেক অজানা ইতিহাসের কাছে,, 
এই সকল ভাবতে ভাবতে হঠাৎ মনে হল আজ ট্রেনটা বড়ই লেইট,, 
ক্লাস চলে যাচ্ছে,,, 
তারপর যখন এল সেই লেইট ট্রেনটি তখন পড়ের স্টেশনে নেমে গেলাম,, 

আবার  কোন একদিন অপেক্ষায় বসবো তাই ভেবে,,,,

স্বভাব যায় না মলে

✒️অপর্ণা সিনহা

শাপদের পুচ্ছ সোজা করে
সে সাধ্য কারোর নেই,
তীর্থে শুধু মাথাটাই ঠেকবে
পুচ্ছ কিন্তু যেই সেই'ই!

খা খা রোদে চৌচির মাটি,
বৃষ্টির নাগাল কে পায়!
কিস্তিতে জমানো যত পুন্য
প্রখর তাপে,পুড়ে ছাই।

কৃষ্ণ এবার রাধাকে ছেড়ে
গোপীদের সঙ্গে মজেছে,
রাখাল,সখা,বাঁশী সব ভুলে 
কামিনীর ধ্যানে বসেছে!

যতোই কোমল বাণী ঝরাক
মাখুক মুখে আবেগের রঙ,
অশ্রুতে ভেসে বেড়াক তবুও
ভুলবে না,সে যে হিংস্র সঙ!

কুমির বেটা ছিঁচকাদুনে,মনে-
যে ছল চাতুরির দোলা,
ঠ্যাং উঁচিয়ে কু-কাজে মাহির
বক্রপুচ্ছ সদা উর্ধ্বে তোলা!
                           

৭৫ এর স্বাধীনতা

✒️জয়দীপ দেব

মহামানবের হাত ধরে স্বাধীন হল দেশ,
মানবগুলো আজ কোথায়, মনে পরছে বেশ?
অসীম সাহস আর, উদার মানসীকতা ,
কখনো কি ভোলা যায়; তাদের আত্ম-বলিদানের কথা।
এ যে প্রত্যেক ভারতবাসীর অন্তরে রয়েছে গাথা,
আজকের এই ৭৫-এর স্বাধীনতা ।
আজ স্বাধীন দেশ সব স্বাধীন মানব,
দেখেনি কেউ সেই অতীতের দানব। 
তারা রক্ত চক্ষু নিয়ে দেশকে করেছে শাসন,
অনাহারে, অত্যাচারে সকল মানবের দিন কেটেছে;
তাদের পাষানতায় মরেছে দেশের সকল বাহন।
মহানায়ক নেতাজী বলেছে,তোমরা দাও রক্ত, আমি দেব স্বাধীনতা; 
একথা আজ‌ও দেশবাসীর, অন্তরে রয়েছে গাথা।
দেশের সকল মহানায়ক, প্রাণ দিয়ে গেল সব;
দেশ সেবাতে নিযুক্তসব সীপাহীড়া এখনো লড়ছে খুব ।
আজ স্বাধীন দেশ স্বাধীন মানব ,
দেশ করছে শাসন ;
এদিক ওদিক মরছে আজো দেশের সকল বাহন ।
৭৫-বর্ষ স্বাধীনতায় দেশকে করি নমন,
এই দেশ যে আমাদের‌ও দেশ এই বিশ্বের প্রথম ।
আজ ৭৫-এর স্বাধীনতায় ঘরে ঘরে উঠেছে রব,
তাই আজ সকলে মিলে পালন করি,
"আজাদী কা অম্রীত মহোৎসব "।

জম্পুই হিল

✒️পান্থ দাস

ভারতের উত্তর পূর্বাঞ্চলের কথা বল্লে ত্রিপুরার কথা হবে না এটা ভাবাই যায় না। ভারতের একটি ছোট্ট পাহাড়ি রাজ্য হল ত্রিপুরা। শিল্প, সাহিত্য, সংস্কৃতি, প্রকৃতি প্রভৃতির সমন্বিত একটি ক্ষেত্র হল এই ত্রিপুরা। 

ত্রিপুরার প্রকৃতি খুবই নির্মল। মূলত সবুজে ঘেরা। পাহাড়, নদী, গাছপালা, বনজ সম্পদে এক অনন্য গাঁথা ত্রিপুরার। জম্পুই হিল ত্রিপুরার একটি উল্লেখযোগ্য পাহাড় শ্রেণী। রাজধানী আগরতলা থেকে দূরত্ব প্রায় ২০০ কিলোমিটার জম্পুইয়ের । জাম্পুই পর্বতাঞ্চলকে ত্রিপুরার দার্জিলিং বলা হয়। সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে এর উচ্চতা প্রায় তিন হাজার ফুট। এই পাহাড়ের সর্বোচ্চ শৃঙ্গের নাম বেটলিঙশিপ। যার উচ্চতা প্রায় ৯৫০ মিটারের কাছাকাছি। সূর্যাস্তের পর হিলটপ থেকে অপরূপ সূর্যাস্ত দেখতে রাজ্য, বহিঃরাজ্য দেশ, বিদেশ থেকে অনেক পর্যটকের সমাগম হয় এই জম্পুইয়ে  ।

সকালে জাম্পুই পাহাড় থেকে সূর্যোদয়ের দৃশ্যও ব্যাপক। আশেপাশের স্পটগুলোও খুব মনোরম। ত্রিপুরা আর মিজোরামের সীমান্তবর্তী আদিবাসী-অধ্যুষিত এলাকাটি দেখে আসতে পারেন আপনারাও। এখানকার কমলালেবু বিখ্যাত।প্রতিবছর এখানে অরেঞ্জ ফেস্টিভ্যাল হয়। প্রতি নভেম্বরে এখানে পর্যটন উৎসবও হয়। জম্পুইয়ের প্রাকৃতিক সৌন্দর্য আপনাকে আশ্চর্য করবেই।

প্রেম বার্তা

✒️কৃষ্ণ ধন শীল 

তুমি এসেছো তাই-
ফুটেছে ফুল সৌরভ আসে ভেসে, 
এসেছে ফাগুন যেন জ্বলছে আগুন 
গহীন মরূর দেশে !

তুমি এসেছো তাই -
কল্পনায় তোমার ছবিটি আঁকি,
হাতে রেখেছি হাত দু'চোখে চোখ 
তবুও মন দেয় ফাঁকি! 

তুমি এসেছো তাই- 
ঘুরে আসে মন স্বপ্নীল শহরে, 
কতো স্বপ্ন বুনে রাখি পুষে 
আমার হিয়া- গহ্বরে! 

তুমি এসেছো তাই-
আজ যেন উদাসী আকাশ-বাতাস,
পাখির কলতান ভ্রমরের গুঞ্জন
ফুটেছে যে বাহারি কাশ।

তুমি এসেছো তাই- 
মেঘেরা আজ গুরু গুরু ডাকে, 
বর্ষায় পানি রুনু ঝুনু তানে 
শতদলের কাঁখে! 

তুমি এসেছো তাই-
আমি লিখে যাই কবিতা আবার, 
গেয়ে যাই গান কোনো অচিন সুরে 
যা প্রেম-বার্তা আমার।

মুক্তি

✒️সুজাতা পাল

তহবিলে যৎসামান্য যেটুকু আছে
তা গুনে গুনে বলে দিতে পারি
অনিশ্চিত ভবিষ্যতের জন্য সাধারণ গ্রেচুইটি
মন খারাপের কিছু অলস দুপুর,
আর একাকীত্বের বিষন্ন রাত।
পুরনো স্মৃতিগুলো যদিও কখনো কখনো সদ্য প্রস্ফুটিত গোলাপের মতো তাজা সুবাস ছড়ায় নাকে।
ইচ্ছেরা ডুকরে ডুকরে হাঁপিয়ে ওঠে তবু
অপেক্ষায় থাকি সেই ব্রাহ্ম মুহূর্তের
যা যাবতীয় মোহ মায়া কষ্ট থেকে
চির প্রশান্তির দেশে নিয়ে যাবে।

প্রেমময় সমভূমি

✒️সুজন দেবনাথ

মানুষের মনে সহস্র হিংসায় সঞ্চিত 
ওই মলিন পাহাড়টায় ধ্বস নামুক,
তবেই তো সমস্ত ভালোবাসার সঞ্চয়ে
গড়ে উঠবে একটি প্রেমময় সমভূমি।

যেখানে বর্ণমালার চাষাবাদ হবে,
সদ্য অঙ্কুরিত হবে নতুন শব্দরাশি। 
ঐক্যের মন্ত্রে খুশির পাপড়ি ছড়াবে- 
শত সহস্র এগিয়ে চলার কাব্যরা।

মেঘলা আকাশ

✒️মনচলি চক্রবর্তী 

মেঘলা আকাশ
মন আনচান
বিরহের বুঝি 
হল অবসান 
মেঘ গর্জায় 
বুক দুরুদুরু
হৃদয় তুফান 
এই বুঝি শুরু 
এসো বরষন
ধুয়ে দাও মন
মুছে দাও আজ
বিষাদের ক্ষন
চাতকেরা হোক
পিপাসা মুক্ত
ধরনী তুমি হও
বরষ সিক্ত
অবগুন্ঠন খুলেছে 
যে আজ
মেঘবালিকার
অপরুপ সাজ।।






‌

ইচ্ছে

✒️সঙ্গীতা গুপ্ত

নিয়মের বেড়াজালে ই বড় হয়েছি,
মাঝে মাঝে ইচ্ছে হয় নিয়ম ভাঙি,
ভালো মন্দ কিছু একটা হবে জানি,
প্রতিদিন প্রতিক্ষণ কত ইচ্ছে ডানা মেলে উড়তে চায়,
ইচ্ছে গুলো কে আঁকড়ে ধরে থাকার ভয় ভাবায়।
মনের ক্যানভাসে জমা থাকে সব,
চোখের ভেতর অনিশ্চিত সব স্বপ্ন,
চোখের দৃষ্টি কমে আসছে কিন্তু,
মনের ক্যানভাসে কেবল ঝরে পড়া হলুদ পাতা।
নতুন নতুন ভাবনাকে নিয়ে মেতে ওঠা
এ জীবনে হবে কি স্বপ্নের সাকার
অবুঝ মন মানে না কোন বাধা
ইচ্ছে র ডানায় ভর করে ই মন  ভাবতে শেখায়।

             ‌       

একটি বার্তা

✒️সুবর্ণা চক্রবর্তী
       
উষ্ণতায় মোরা আদুরে সকাল 
আলতো ছুঁয়ে যাওয়া বসন্তের দোলা,
অতীতের আভাস যেনো রেশ রেখে যায়।
অভ্যাস মতো ঘুম ভাঙে
তবে বার্তা থাকে না আর।
শব্দেরা উঁকি দেয় তবুও, আনমনে করে বিচরণ। 
ছন্দ কেটে গেলেও অভ্যাসের মোড়কে গুছিয়ে নিতে চায়। 
ঝরা পাতায় পলাশী বনে আজও
পিছু ধরে টানে কিঞ্চিত উষ্ণতার অন্বেষণে।
শেষ অধ্যায়ের প্রেমটাই না হয় রয়ে যাক,
সূচনা নাই বা রইলো উপসংহার হয়ে থাক।
           

ধর্ম রথ

✒️শুভ্রা দেব

আধুনিকতার বহর কাঁধে
ঘুর্ণায়মান ধর্ম রথ---
নিম কাঠের তেতো ভাব কাটিয়ে 
গায়ে জড়ানো লৌহ খোলস ।

ঝাঁ চকচকে রোশনাই
সাজো সাজো রব ;
ভক্তি ভরে ভক্তবৃন্দ --
পুণ্য লাভের আশায়
টান দিয়ে যায় রথে ।

ধর্ম পথে কর্মদোষে 
হাঁক ছাড়ে স্বর্গরথ........!

গগনচুম্বী রথের চূড়া 
তড়িৎচৌম্বকের উষ্ণ চুম্বন এঁকে
উড়ন্ত পাখির সাথে 
মৃত্যু কথা বলে অবিরত !

বাঁশরী বাহিত

 
 
 

 ✍️ - পৃথ্বীশ দত্ত

একটি বাঁশী বেজে চলেছে নিভৃতে 


বহুদূর হতে সে তরঙ্গ,


স্মরণাতীত অতীত পেরিয়ে এসে--


স্পর্শ করে মরুভূমি 


বালুকাপ্রান্তর ও রুক্ষতার তপ্তগ্রাস !




সেই থেকে এই মনে জলোচ্ছ্বাস 


এই মন মোহনাবাহিত 


বাঁশী জানে মারণব্যাধি


সেই আনে ছিদ্রবাহী উপশম সুধা !


 
 
 
 
 
 

মে মাসের সংখ্যা

প্রকাশিত হল নবোন্মেষ পত্রিকার মে মাসের সংখ্যা। এই সংখ্যাটি কাজী নজরুল ইসলামের চরণে উৎসর্গ করা হল। 

সম্পাদকীয়

আজকের যুবসমাজ আর নজরুলঃ আজকের যুবসমাজের কাছে নজরুল বর্তমানে অপ্রাসঙ্গিক, কিন্তু এমন এক সময় আসবে যখন নজরুলের আদর্শ রাস্তায় রাস্তায় ফেলে যেতে হবে৷ এখনকার যুবসমাজ বলতে হাতে smart phones, দামী রেস্তোরাঁতে প্রেমিকাকে নিয়ে খাবারদাবার, বন্ধুদের নিয়ে সেলফি, সিনেমা দেখা, মা-বাবার উপর চাপ সৃষ্টি করা, beer, Rum কখনোবা নেশার টেবলেট, ব্রাউনসুগার ড্রাগসে আসক্ত হওয়া তাদের সংগ্রাম৷ তাতেও হচ্ছে না বলে সিরিঞ্জ দিয়ে রক্তে ড্রাকস্ নেওয়া দৈনন্দিন জীবনে এই এক যেমন নেশার মেলা শুরু হয়েছে যা আজকের যুবসমাজ ভালো সুনাম অর্জন করছে৷ যুবসমাজের সাথে কিছু কিছু অভিভাবকও যেন হাইব্রিড অভিভাবক হয়ে উঠেছে। যখন মা-বাবার থলিতে দানা শেষ হয়ে যায় তখন দিনদুপুরে চুরি করতে বেড়িয়ে পড়ে৷ আর অন্যদিকে নজরুলের যুবসমাজ ছিল এক অন্য রকম টেস্ট্, রক্তে ছিল সংগ্রামের নেশা, হাতে ছিল একমুঠো দেশি চাল রোজগারের পেশা। না ছিল রেস্তোরাঁ না সিনেমা, তখনকার সময় ধানক্ষেতের আইল ছিল পাঁচ তাঁরা হোটেল। তবুও মা-বাবার রাতে ঘুম হত। ছিল যুবকদের নদীতে মাছ ধরার নেশা, জেলেদের জীবনপেশা। আর আজ বাজারে নেশার মাছ ধরাধরি চলছে, যা রীতিমতো অভিভাবকদের চাপে ফেলে দিচ্ছে। নজরুলের যুবকরা হাইব্রিড আর বিদেশী সমাজ বর্জন করার জন্য কত জেল কেটেছে তার কোনো সীমা ছিল না, না ছিল প্রাণে ভয়! ছিল শুধু মাতৃভূমি বাঁচানোর নেশা আর সংগ্রামের পেশা। আজ তা যেন স্বপ্নের দেশে, হীরক-রাজার দেশে হারিয়ে গেছে। একদিন নেশার রাত কাটিয়ে সেই স্বপ্নের দেশকে বাস্তবে টেনে আনতে হবে, যেকারণে নজরুল একদিন প্রাসঙ্গিক হবে উঠবে। ধন্যবাদ-
গৌরাঙ্গ সরকার ( সম্পাদক)
শিবশংকর দেবনাথ (সহসম্পাদক)
নবোন্মেষ পত্রিকা, ত্রিপুরা 

পান্থ


                   ✍️চন্দ্রিমা বণিক

দোল দোল দোল..
রঙ্গমঞ্চের মহাযজ্ঞে আত্মহা রায়ে।

বাজে মাদল বাজে মৃদঙ্গ... 
তাথৈ তাথৈ পদধ্বনিতে নৃত্য ছন্দে, 
দোল দোল দোল...

ঐ শোনা যায়, 
বিশ্ব পিতার ডঙ্কা বাজে,
মেঘের আড়ালে বজ্রনাদে,
গুরুগম্ভীর প্রতিধ্বনিতে অস্তিত্বের সুর প্রকাশে।

ঐ দেখা যায়, 
আঁকাবাঁকা বিদ্যুৎ রেখার আনাগোনা, 
দেখাযায় ধ্বংস সৃষ্টির মিলন মেলায় ঘাত প্রতিঘাতের তুলি টানা।

বজ্র বিদ্যুৎ বিদ্ধ ধরণী বিচার মাগে মুক্ত গগনে শূন্য  হাতে...

গগনের নীল আর সাগরের নীল মিশে গেছে যে রেখায়,সেই রেখারই রেশ ধরে কি রঙ্গনাট্য গন্তব্য পায়?

সেই রেখার রেশ ধরে  বুঝি রক্তিম সুরে গাঁথা মালা,

অসীমের পানে অনন্তের টানে চলা...
এই পথ চলা...

      

জীবন ও ভালোবাসা


                      ✍️সঙ্গীতা গুপ্ত


সারারাত ঘুম নেই
হাজার হাজার দু:খ এসে ভীড় করে বুকে,
কত কথা বলার, কিছুই বলা হল না
মনে হয় তুমি আছ, তুমি নেই
জীবন বিচ্ছিন্ন হয়ে ও তোমার ভালবাসা চোখে জেগে থাকে,
কথার ভীড়ে সব কথা জমে পাথর
তোমার নম্র ভাষা, আমার অবিরাম কান্না,
বুকে যেন ভাঙনের ঢেউ,
কাছ থেকে চলে গেলে দূরে, নিজের কান্না নিজে শুনতে শুনতে,
আজ আমার চোখে জল নেই।
নতুন দিনের নতুন সূর্য দেখার
আশায় কত রাত কাটিয়েছি
চাঁদ ডুবেছে ভোর রাতে, বাইরের পৃথিবী দৌড়াচ্ছে
কিন্তু আমার ভাবনার আকাশ রক্তাক্ত
আলোহীন অন্ধকার ঘরের মধ্যে ঘর,
অবচেতন মন যেন আজ ও তোমার দিকে হাত বাড়িয়ে আছে
ভালোবাসতে দাও।



বায়না


                       ✍️অন্তরা ভট্ট

আমি আমার মতো ভাবতে থাকি সব কিছু
সব এলোমেলো হলো মানি 
বাঁধাদি না তবুও ভাবনা টুকোর।
অবাধ্য মন ভিষণ জ্বালায়
ভিষণ রকম বায়না
আদতে কিছু পাবেনা যেনেও
স্বপ্ন দেখতে ছাড়েনা।
এথায় বসে সেথায় থাকে
গতি আর মাপা যায় না
গন্ডি টুকু বাঁধিয়ে দিলেও
দুরত্ব বাড়াবার বায়না।
ভিষণ রকম একা থাকে মন
বাধ্য হতে চায় না,
সঙ্গ হলে উড়বে তখন 
নীর্ভয়ে পথ যে দিক যায় যাক না।

                              

অচেনা মুহূর্ত


                      ✍️প্রতীক হালদার 

প্রয়োজন নেই, অন্য সময়
তুমি ও আজ অচেনা,
হৃদয়ের মাঝে তুফান ভারী
কেউ তো আমায় খোঁজে না।

চঞ্চল হয়ে উঠি না যে আর 
নীরব হয়েই থাকি,
কেমন যেন স্বপ্ন গুলো
দিল আমায় ফাঁকি!

অস্থিরতা হারিয়ে গেছে
আঁকিবুঁকি কাটে স্মৃতি,
বন্ধ হয়েছে আনাগোনা তার 
ভালোবাসা টেনেছে ইতি!

দূর আকাশের নীল মেঘেরা 
পাঠায় না চিঠি আর,
বদলে গেছে ঠিকানাখানা 
নেই যে আর দরকার।

মুহূর্ত গুলো নতুন এখন 
মানিয়ে নিতেই ব্যস্ত,
জীবনের তাগিদে তারা ও নাকি
কখনও থাকে ত্রস্ত।

অভিজ্ঞ বই


                        ✍️কৃষ্ণ ধন শীল 
                 

পুরনো,নানা জ্ঞানে পূর্ণ  বই গুলির মধ্যে অনেক গুলি এখন আর দেখতে পাইনা,
হয়তো তারা অনেকেই শতাব্দী প্রাচীন!
আর অবশিষ্ট কিছু আছে যাদের ভাষা 
এখন প্রায় বোধগম্য নয় বার্ধক্যের কারণে,
কিন্তু তাদের শৈশব-যৌবন ছিল খুব রঙীন।

আজ গ্রামের পথের মোড়ে কিংবা হাঁটে 
কোনো কীর্তন আসরে বা বাড়ির ঘাটে,
বড়োই করুণ বেশে দেখা হয় আমাদের!
কতকিছু আমার অজানা রয়ে গেছে হায় 
সময় আর ইতিহাসের প্রত্যক্ষদর্শী তারা, 
সুন্দরী-বলবান যত শয্যায় জৌলুস হারা। 

অভিজ্ঞতার সাহিত্যে তারা সত্যিই রত্নাকর
আমার গ্রামের বিজ্ঞ চেহারার বই গুলি 
একে একে হারিয়ে যাচ্ছে কালের প্রকোপে!
কত কথা গল্প ছড়া আর কত জীবন গাঁথা 
কত ডঙ্কা ঘৃণা ভালোবাসা আর আশঙ্কা, 
সঙ্গে যে হারিয়ে যাচ্ছে মৃত্যু বনের ঝোপে।

নিঃসঙ্গ রাত


                 ✍️দীলিপ মালাকার

যদি কোনোদিন তুমি
অভিমান ঝেড়ে আসো আবার ফিরে, 
এসে দেখবে তুমি
তোমার সাজানো প্রেম এখনো বেঁচে আছে  
মনের তেপান্তরে। 

আমি পারিনি ভুলতে তোমায়
তাই ধরিনি আর কারো হাত, 
তোমার অনুভূতিরা জেগে থাকে রাতের আঁধারে
তাই প্রিয় এই নিঃসঙ্গ রাত। 



শিক্ষকের প্রতি


                       ✍️নয়ন বর্মন

শিক্ষকতা পেশা নয়, এহা যেন নেশা 
ছাত্র-ছাত্রীরা আজীবন পায় নতুন জানার দিশা।।
শিক্ষক মোর পথ প্রদর্শক মোর প্রানের গুরু
জন্মের পর মায়ের দ্বারা  শিক্ষা জীবন শুরু।।

শিক্ষক জাগিয়েছে আমার আমিত্বের বাধ 
বিশ্বজগৎ  তাইতো পেল নবীনত্বের সাধ।।
শিক্ষা ছাড়া কেমন হবে জীবনরূপী বই
হয়তো বলবো মোর জীবনে সুখ গুলো কই?

শিক্ষাগুরুর স্পর্শে মোর জীবন গেল গুছে
সুখগুলো সব জড়ো হল দুঃখ-গেলো মুছে
গুরু তোমার কন্ঠে বেজে ওঠা সংগ্রামের ওই বাণী
সেই আদর্শে সাজিয়েছি মোর জীবন খানি

গুরুর শ্রমের ফসল ভোগে জীবন ভর
তাহাদের সম্মানে তাই ৫-ই সেপ্টেম্বর।।
গুনে স্পষ্ট আদর্শ বক্তা ও শ্রুতা
আরো স্পষ্ট আবেগপ্রবণ  শিক্ষাগত যোগ্যতা

শিক্ষকের জ্ঞানের আলোয় আলোকিত জীবন
গুরুর ঋন চুকাবে না দিয়ে কোন ধন
শিক্ষক আজীবন অকৃপণতার সহিত বিদ্যাদানে রত
শিক্ষকের চরণে মোর শ্রদ্ধায় মাথা নত।।

বাবা


                   ✍️বিজয়া শর্মা

বাবারা কখনো ভালোবাসি বলে না, শুধু ভালোবেসে দেখায়। কখনো দামি পোশাক পরে না, একটা সস্তা মার্কা ঢিলঢিলে শার্ট হলেই চলে যায় গোটা কয়েক বছর। বিলাসিতা বলতে কিছুই নেই বাবাদের, সারাজীবন কেবল সঞ্চয় করে যান। একা খেতে গেলেও দেখি সস্তা হোটেল খুঁজে ডাল-আলুভাজা দিয়ে কোনোরকম পেট ভরলে চলে। হাঁটতে হাঁটতে ছিঁড়ে যাওয়া জুতোটাতে ও পেরেক মেরে চালিয়ে দেয় কয়েক মাস। বছরের পর বছর গেলেও বাবার হাত ঘড়িটার বদল হয় না। সংসারের ঘানি টানতে টানতে কষ্ট হলেও কখনো মুখ ফুটে বলে না বাবারা। সারাজীবন কেবল অক্লান্ত পরিশ্রম করে যায় পরিবারের জন্য। নিজের বিলাসিতার ভাগটাও তুলে রেখে দেয় স্ত্রী সন্তানের জন্য। বিশেষ ভাবে বাধ্য না হলে কখনো না বলে না। অথচ এই কিপটে সঞ্চয়ী মানুষটাই তার    পরিবারের জন্য একেবারে বেহিসাবী, বাবার বোধহয়             এরকমই হয়। পরিবারের দায়িত্ব সামলাতে সামলাতেই চলে যায় পুরো জীবন। এই দুনিয়ায় হাজারো খারাপ পুরুষ থাকলেও, একটাও খারাপ বাবা নেই।

একটি অভিশাপ


                     ✍️অপর্ণা সিনহা

ঝাঁটা দিয়ে ঘর সাফ করতে করতে গৃহিণী হঠাৎ শুনতে পেলেন তীক্ষ্ণ স্ত্রী কন্ঠের ভৎর্সনা! 
- আরে আরে কি রে ! চোখের মাথা খেয়েছিস নাকি?
গৃহিণী প্রশ্ন করে,
 কে? কে বলছেন? তাছাড়া আপনি আমাকে তুই তুকারি করে বলছেন কেন?
স্ত্রী কন্ঠ বলে,
আঃ মরণ ! তুই তুকারি করে বলবো না তো কি পূজা করে বলবো, দেবী সম্বোধনে?
গৃহিণী আবারও বলে,
 আচ্ছা ঠিক আছে। যাই সম্বোধন করুন। কিন্তু আপনি কোথা থেকে কথা বলেছেন ? আর তাছাড়া এটা যে আমার বাড়ি!
স্ত্রী কন্ঠ অসহিষ্ণু হয়ে,
মরণ আমার! তোর বাড়ি তো আমি কি করবো? তাতে আমার বাড়ির দোষ কোথায়? বলা নেই, কওয়া নেই, তুই যে আমার এত বড়ো সর্বনাশ করলি! পোড়ামুখী!
গৃহিণী এবার খুব রাগান্বিত হয়ে বলে,
 আপনি কিন্তু সীমা ছাড়িয়ে যাচ্ছেন।এক তো আমার ঘরে আছেন লুকিয়ে তার উপর… .

কথা শেষ হতে দিলো না স্ত্রী কন্ঠ, চেঁচিয়ে উঠলো
 বলি চোখের তো মাথা খেয়েছিস! দেখছি তোর মধ্যে মায়া মমতার বিন্দু বিসর্গও নেই। না হলে, একজন নারী হয়ে আরেকজন নারীর এমন সর্বনাশ করতে পারে কেউ?
গৃহিণী অবাক হয়ে প্রশ্ন করে,
 আমি কি করলাম? সেটাই তো বুঝলাম না!
স্ত্রী কন্ঠ গজগজ করতে করতে বলল,
বুঝবিও না! বলি, এই আকাশ,বাতাস সব কিছুই কি তোর? এই পৃথিবীর সব কিছুতেই কি শুধু তোদের অধিকার? আমরাও তো এই পৃথিবীরই  জীব। তবে আমার বাচ্চাদের মেরে ফেলেছিস কোন আক্কেলে শুনি?কে দিলো এই অধিকার তোকে?
গৃহিণী হতবাক! বলল,
আপনার বাচ্চা? কোথায়? কখন মারলাম আমি?
স্ত্রী কন্ঠ নাকি গলা ভারি (কান্নায় ভেঙে পড়ে বলল),
  দেখ্ ! ঐ নীচে পড়ে আছে আমার বাচ্চারা! তাদের ঝাঁটা মেরে প্রথমে নীচে ফেলে দিয়েছিস। তার পর পায়ে মাড়িয়ে চলে গেলি তুই !  ভালো হবেনা তোর বলে রাখলাম।দেখিস! হায় হায় বাছারা আমার..!
        গৃহিণী তখনই দেখতে পেল,একটি সাদা গোলাকার পিন্ড। বড় বড় মাকড়সার বুকে আটকে ধরে রাখতে দেখা যায় এমনি একটা।এটাই যে দেওয়ালে বসে থাকা প্রাণীটির বাচ্চারা, গৃহিণীর আর বুঝতে বাকি রইলো না। এমন হিংস্র ভাবে, মাকড়সাটি পাগুলো উঁচু করে তীক্ষ্ণ দৃষ্টি নিক্ষেপ করে তার দিকে তাকিয়ে ছিল, তাতে গৃহিণী কিছুটা অপ্রতিভ হয়ে পড়ে। আমতা আমতা করে বলে,
কিন্তু,আমি আমার ঘর সাফায় করছি। আপনাদের আমি দেখতে পাইনি। তাছাড়া কোন আক্কেলে ঘরের কোণে এমন বৃহৎ জাল পেতেছিলেন?নিজেই দেখুন কত আবর্জনা করেছেন।ওতে তো অনেক কীট পতঙ্গ আটকে মরে আছে। দুর্গন্ধে থাকা যাচ্ছে না ঘরে।

স্ত্রী কন্ঠ আবারও বলে
 আচ্ছা! দুর্গন্ধ পাচ্ছিস তুই?আরে ওতে আমার সারা বছরের খাদ্য মজুদ ছিল!এক লহমায় সব শেষ করে দিলি? তুই রাখিস না খাদ্য? সারা বছরের জন্য তোরা মানুষেরা ঘোলা ভরে ধান,গম,আলু পেঁয়াজ রাখিস না বুঝি? তোর বর কি প্রয়োজনের বেশি টাকা মজুদ রাখেন না ব্যাঙ্কে? পৃথিবীর মাটি,জল দখল করে তোরাই তো চাষবাস করে সব নিজেদের জন্য রাখিস?ফ্রিজ ভরে শাক সবজি মাছ , রাখিস না? সেটাতে দোষ নেই ! আমি  আমার সন্তানের জন্য সামান্য কটা কীট পতঙ্গ রাখলে অপরাধ হয়ে যায়? তোদের মহাভারত অশুদ্ধ হয়ে যায়।জানিস কত কষ্টে তিল তিল করে জাল বুনে সেগুলো আটকানোর ব্যাবস্থা করেছিলাম আমি। মাগী নিজের বেলায় ষোল আনা বুঝিস।তোরা মানুষেরা অন্য কারও ক্ষুধা তৃষ্ণা ,কষ্ট কখনও বুঝিস না!

হতবাক গৃহিণী কথা বলতেই পারছিল না।
তাকিয়ে ছিল ফ্যালফ্যাল দৃষ্টিতে!ভাবলো,শেষে কিনা এই ক্ষুদ্র জীব তাকে তর্কে হারিয়ে দেবে? কিছু তো বলতেই হবে ভেবে,বললো
তোমার ঐ বিশ্রি জালে দেখো,কী সব আটকে আছে!মৃত চপা কীট, এছাড়া লাশের সাথে সংসার করছো তুমি। তুমি ছাড়া আরও দুটো তোমার মতো জীব ওতে। তার একটা জীবন্ত। একটা মৃত । তবে মৃত জীবটাও তো তোমার মতোই। এত কী তোমার খিদে? নিজের প্রজাতিও ? ছিঃ!

স্ত্রী কন্ঠ রাগে দুঃখে
   (ঝাঁঝালো কন্ঠে বলে) কেন?তোরা রাখিসনি অতিরিক্ত জমা? অতিরিক্ত সম্পর্ক? আমি সব জানি। দেখিও! আমার সাথে সতীপনা দেখানোর দরকার নেই। তবে শুন্ ,আজ যেমন অতিরিক্ত ঝঞ্ঝাট ভেবে ধ্বংস করে দিলে আমার সংসার; কাল একজন তেমনই তোদেরকেও অতিরিক্ত ঝঞ্ঝাট ভেবে ছেঁটে ফেলে দিবে এ গ্রহ থেকে!

গৃহিণী হতবাক হয়ে বলে
   মানে কি? কি বলতে চাইছো তুমি?
কখন যে তর্কেতর্কে গৃহিণী আপনি থেকে তুমিতে নেমে গেছে সে টের পায়নি।
স্ত্রী কন্ঠ বলে,
 মানে কিছুই না। তোরা পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ জীব ভাবিস তো নিজেদের। একদিন তোদের লোভ,আগ্রাসী মনোভাব, অন্য জীবেদের প্রতি অসহিষ্ণুতা, অতিরিক্ত জমানোর নেশার পাপ, এই সব কিছুর জন্যেই পতন হবে তোদের এই সভ্যতা!

গৃহিণীও ছাড়বার পাত্রী নন,সে বলল,
 তোমার মুখের কথায় নাকি? জানো কত মজবুত আমাদের ঘর? আমাদের (কথা থামিয়ে দিয়ে,) 

 স্ত্রী কন্ঠ বলে,
তোদের! তোদের কি? তোদের সম্পর্ক গুলো কি ততটা মজবুত? যেমনটা তোদের বাসস্থান? যে, প্রকৃতির শক্তি,তান্ডবকেও ভয় করিস না? এত স্বার্থপরতা, লোভ বিশ্বাসঘাতকতা তোদের রক্তে ! ধ্বংসই হবি তোরা!

গৃহিণী নিজেকে সামলে বলে,
 সে না হয় হলো। কিন্তু ঝাঁটা মেরে আমাদের ধ্বংস করে, এমন কি কেউ আছে?

স্ত্রী কন্ঠ বলে,
 আছে ! আছে বৈকি। তোদের জন্যই তো পৃথিবীটার আজ এই অবস্থা। তোদের জন্যই বন্যা,খরা, তোদের জন্যই শ্বাস বায়ু দূষণ। তোদের জন্যই তো আমাজন শেষ হয়ে গেল। তোদের জন্যই সুনামির তান্ডব।এই ধ্বংসের দাবানল থেকে একদিন তোরাও মুক্তি পাবিনা!

গৃহিণীও
 (রেগে গিয়ে বলে) ওওও অভিশাপ দিচ্ছ  আমাদের ! হা হা হা হা !  মানুষদের?এই পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ জীবদের? তোমার তো সাহস কম নয়? তোমার মতো একজন পরজীবী তুচ্ছ কীট!(বলে হাসতে থাকে গৃহিণী)

স্ত্রী কন্ঠ সাথে সাথেই বলে,
  হ্যাঁ,দিচ্ছি তো অভিশাপ!তবে তার জন্য  নয় । তোদের ধ্বংস তোদের কর্মেই হবে।


   গৃহিণী ভাবলো, এত তুচ্ছ, ক্ষুদ্র কীটের (সামান্য এক স্ত্রী মাকড়সার) আজেবাজে কথা শুনছে কেন সে? তার তো, এতো সময় নেই। তাছাড়া তর্কে এর কাছে হেরে যাওয়ার চেয়ে … … .! কিছুক্ষণ ভেবে মনে মনে ভাবলো,
ঠিকই তো! তার অজান্তেই মেরে দিলেই তো সব শেষ! যেমন ভাবা তেমন কাজ! হঠাৎই ঝাঁটা শক্ত হাতে ধরে, দিল এক প্রহার! সাথে সাথে দেওয়ালে বসে এতক্ষণ অভিসম্পাত  বর্ষণ করতে থাকা স্ত্রী চরিত্রটি লুটিয়ে পড়ল মেঝেতে! মনুষ্য গৃহিণী যেন হাঁফ ছেড়ে বাঁচলো! আর এক কুটিল হাসি হেসে সংসারে মন দিল।