শাসক তুমি শোসক হইও না


                ✍️সুপর্ণা মজুমদার রায় 

শাসক তুমি শোসক হইও না। 
যে গূঢ় দায়ভার তুলে নিয়েছ নিজস্কন্ধে,
তার ভ্রুণ স্থলকে ভুলে যেও না।
শাসক তুমি শোসক হইও না। 
যে নিস্পাপ, নির্বোধ 
দিনরাত খেটেখাওয়া জনগণ 
তোমাকে দিয়েছে সমাজের সুউচ্চস্থান,
তোমার পদদলনে তাদের হাড়কাট
 শরীরকে গুড়িয়ে দিও না। 
নিশ্চিত গভীর ঘুমন্ত রাতে আতঙ্কের ক্রন্দনরোল ছড়িয়ে দিও না। 
শাসক,তুমি শোসক হইও না। 
যে নারীজাতি দিয়েছে তোমাকে দেবতার আসন,
অন্ধকার কুঠুরিতে লালসা মাখা 
বঞ্চনার জীবন তাদের পোহাতে দিও না। 
শাসক,তুমি শোসক হইও না। 
যে আঠারো বছর তোমাকে দূর হতে জানায় প্রণাম,
রাজপথ হতে তোমার জয়ের ধ্বজা
বহন করে নিয়ে যায় শহরের অলিগলিতে, 
তার হাতে ধ্বংসের অস্ত্র তুলে দিও না।
শাসক, তুমি শোসক হইও না। 
মনে রেখো,সবার অলিন্দে স্ফুলিঙ্গের বীজ রোপিত আছে। 
বঞ্চিতের ফরাশ একদিন  লেলিহান শিখায় জ্বলে উঠবে।
আর তাতে ছারখার হবে তোমার পঞ্চেন্দ্রিয়, তোমার সুষুম্না। 
শাসক, তুমি শোসক হইও না। 

উনিশ

                      ✍️ বিপ্লব গোস্বামী

  উনিশ মোদের স্বাভিমান
  উনিশ মোদের আহংকার,
মাতৃভাষায় লিখতে-পড়তে
উনিশ দিয়েছে যে অধিকার।

উনিশ মোদের আত্মমর্যাদা
উনিশ মোদের মান-সম্মান,
উনিশ মোদের আত্মাভিমান
তাই উনিশের গাই জয়গান। 
  

টগরের আর্তনাদ



                 ✍️পাপিয়া দাস

গ্রীষ্মের আগমনের  সাথে সাথে
টগর, বেলি, চাঁপা ফুঁটিল গাছে গাছে।
পূজা দিতে গিয়ে গাছের সাথে,  ফুলের সাথে 
কথা বলি মাঝে মাঝে।

একদিন দুপুরে টগরের দিকে তাকিয়ে দেখি
কলি হয়ে  রয়েছে,ফুটে নি ফুলের মত,
জিজ্ঞেস  করি এমন হয়ে আছো কেন?
শুনি তারপর টগরের আর্তনাদ  যত।

গ্রীষ্মের দাবদাহে তপ্ত জীবন
বৃষ্টি নেই কে আমায় দেবে জল
প্রকৃতির উপর ভরসা করি 
তাইতো আমি থাকি  উজ্জ্বল।

কিন্তু প্রকৃতি আজ শুকিয়ে আছে
বৃষ্টি নেই  ফুটতে তো ইচ্ছে  আমার 
রোজ জল দিও তুমি আমায়
ফুটব ফুল হয়ে অঞ্জলি  হব দেবতার।

কাঠগোলাপ


                    ✍️পান্থ দাস

অপরূপ সৌন্দর্যে ভরপুর এই কাঠগোলাপ ফুল বর্তমানে ভারতে প্রায় বিলুপ্তির পথে। কিছু কিছু রাজ্যে সম পরিমানে বা মুলত গ্রাম ভারতে দেখা যায় এই মিষ্টি ফুল। 

পৃথিবীর বিভিন্ন জায়গার বিভিন্ন নামে পরিচিত এই কাঠগোলাপ ফুল। যেমন গুলাচি, গোলাইচ, গোলকচাঁপা, চালতাগোলাপ, গরুড়চাঁপা ইত্যাদি। মুলত ৮ থেকে ১৫ মিটার লম্বা হয় এই ফুল গাছ।

কাঠগোলাপ ফুলের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হল, কোনো কোনো ফুল দুধের মতো সাদা, কোনোটি সাদা পাপড়ির উপর হলুদ দাগ, আবার কোনোটি লালচে গোলাপি রঙের। আবার সাদা রঙের কিছু ফুল দীর্ঘ মঞ্জরিদণ্ডের আগায় ঝুলে থাকে। গ্রীষ্ম এবং শরৎকালে গোলাপী, সাদা ও হলুদ রঙের শেডের সুগন্ধযুক্ত ফুলে শোভিত হয় এই ফুল। 

চলুন চমৎকার এই ফুলকে আমরা সংরক্ষণ করি আর ছোট ছোট টবে কাঠগোলাপ লাগিয়ে শহরাঞ্চলেও এই গাছকে বাঁচিয়ে রাখার উদ্যোগ নেই।

গোপন ঘরে



                 ✍️ অভিজিৎ চক্রবর্ত্তী,
মাথার উপর নিস্তব্ধ নীলাকাশ। 
বুক চিঁড়ে তার শূন্যতা এক রাশ।। 
সবুজের শেষে একাকার তার সাজ। 
গুনছে প্রহর একাকীত্ব আজ।। 
নীলগগনে ভাবনারা আজ সীমা থেকে সীমাহীন। 
কঠোর সূর্যালোক উতপ্ত তাপ বেদনা  অন্তহীন।। 
বেলা অবেলা ভাসে মেঘের ভেলা একা একেলা সঙ্গীহীন। 
 আলো আধাঁরি খেলা রাতের জ্যোৎস্না বেলা জোনাকিরা বেরঙিন।। 
আমি চাই আমার জ্যোতির বিন্দু আজই নিভে যাক। 
কাটছে না দিন, লাগছে না ভালো সম্পর্কের ঘূর্ণিপাক্।। 
মনের মণিকোঠায় সুপ্ত কাজল কালো  ব্যাথা। 
অধর জুড়ে ঢেউ খেলে যায় কত না বলা কথা।। 
আগ্নেয়গিরি গলিত লাভা বেরিয়ে উথলে পড়ে। 
চিল্কাহ্রদের লবনাক্ত জল পাহাড় বেয়ে ঝরে ।। 
 

নুডলসের গপ্পো (দ্বিতীয় পর্ব)

                 
                 ✍️ রাজা দেবরায়

গত পর্বে আমরা দেখেছিলাম যে সি.আর.এস বা 'চাইনিজ রেস্তরাঁ সিন্ড্রোম' খুব একটা ভালো নয়। এবার বিশেষজ্ঞরা ইংরেজিতে কী বলছেন দেখা যাক-

What is 'Chinese Restaurant Syndrome'?

Tucked between "Chinese red" and "Chinese rose", the disputed entry in Merriam-Webster's is defined as:

"A group of symptoms (such as numbness of the neck, arms, and back with headache, dizziness, and palpitations) that is held to affect susceptible persons eating food and especially Chinese food heavily seasoned with monosodium glutamate."

তাহলে ইংরেজি ভাষাতে সেটা ভালো এরকম কথাও বলা যায়না!

(চলবে)

নব দিশার পৃথিবী

               ✍️রেহানা বেগম হেনা

কালের বিবর্তনে সদ্য ভূমিষ্ঠ শিশুর এক হাতে হাতুড়ি উঠুক, 
অন্য হাতে তুলে দাও তুমুল শানিত তরবারির ধারালো কলম , 
মুষ্টিবদ্ধ একজোড়া হাতে ওসব ছুঁয়ে শিশুটি বেড়ে ওঠুক অস্ত্র সীমানায়!
ওকে গড়ে উঠতে দাও, 
পৃথিবীর প্রতিটি সমকোণ ভরে আছে আগাছা জঞ্জালের স্তূপীকৃত মনন।
বোধহীন প্রান্তরের নাগপাশে
মানুষে মানুষে হানাহানি,
চলছে কল্প কথার অহেতুক 
গল্প ছুড়ি,
আত্মিক মেলবন্ধনের আকাশ ছেয়েছে ঘনঘটার বিষাক্ত মেঘে,
এ কালো পুঞ্জ সরাতেই হবে।
এসব দোর গোড়ায় আঘাত হানতে দাও শিশুকে,জাগৃতির
হাতুড়ি আঘাতে চুরমার হোক যাবতীয় কুক্ষিগত চিন্তন,
ধূলিসাৎ হয়ে যাক হিংসা ঘৃণা দ্বেষ।
জাতপাত ধর্ম বকলমে যতো প্রাচীর মিনার সরে মনোনিবেশে নামুক এক প্রাঞ্জল আগামী। 
আপামর শিশু কণ্ঠে নিঃসৃত হোক সম্প্রীতির মহার্ঘ বাণী।
গড়ে উঠুক নব দিশার পৃথিবী,বেদনাবিধুর পরিবেশ উবে অঙ্গীকারে থাক সহাবস্থানের পূর্ণতা।
না-হলে কিসের---
চকলেট,হাগ,গোলাপ, ভালোবাসা দিবসের অহেতুক উদযাপন!
শিশুই পারে এ বিশ্ব হতে জঞ্জাল সরিয়ে সুস্থ মননের মানচিত্র উপহার দিতে।

সম্পাদকীয়

সম্পাদকীয়............................✍️
পহেলা বৈশাখ বা পয়লা বৈশাখ নববর্ষের  প্রথম দিন, তথা বাংলা নববর্ষ। দিনটি সকল বাঙালি জাতির ঐতিহ্যবাহী বর্ষবরণের দিন। দিনটি বাংলাদেশ এবং ভারতের পশ্চিমবঙ্গে নববর্ষ হিসেবে বিশেষ উৎসবের সাথে পালিত হয়। ত্রিপুরায় বসবাসরত বাঙালিরাও এই উৎসবে অংশ নিয়ে থাকে। পহেলা বৈশাখ বাংলাদেশে জাতীয় উৎসব হিসেবে পালিত হয়ে থাকে। সে হিসেবে এটি বাঙালিদের একটি সর্বজনীন লোকউৎসব হিসাবে বিবেচিত। গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি অনুসারে বাংলাদেশের প্রতি বছর ১৪ই এপ্রিল এই উৎসব পালিত হয়। বাংলা একাডেমি কর্তৃক নির্ধারিত আধুনিক বাংলা পঞ্জিকা অনুসারে এই দিন নির্দিষ্ট করা হয়েছে। পশ্চিমবঙ্গে চান্দ্রসৌর বাংলা পঞ্জিকা অনুসারে ১৫ই এপ্রিল পহেলা বৈশাখ পালিত হয়। এছাড়াও দিনটি বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গের সরকারি ছুটির দিন হিসেবে গৃহীত। বিভিন্ন পর্যায়ের ব্যবসায়ীরা দিনটি নতুনভাবে ব্যবসা শুরু করার উপলক্ষ হিসেবে বরণ করে নেয়।

এই উৎসবটি শোভাযাত্রা, মেলা, পান্তাভাত খাওয়া, হালখাতা খোলা ইত্যাদি বিভিন্ন কর্মকান্ডের মধ্য দিয়ে উদ্‌যাপন করা হয়। বাংলা নববর্ষের ঐতিহ্যবাহী শুভেচ্ছা বাক্য হল “শুভ নববর্ষ”। নববর্ষের সময় বাংলাদেশে মঙ্গল শোভাযাত্রার আয়োজন করা হয়। ২০১৬ সালে, ইউনেস্কো ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক আয়োজিত এই উৎসব শোভাযাত্রাকে “মানবতার অমূল্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য” হিসেবে ঘোষণা করে।

বাংলা দিনপঞ্জীর সাথে হিজরী এবং খ্রিস্টীয় সনের মৌলিক পার্থক্য হলো হিজরী সন চাঁদের হিসাবে এবং খ্রিস্টীয় সন আন্তর্জাতিক মানদণ্ড অনুযায়ী নির্ধারিত হয়। এ কারণে হিজরী সনে নতুন তারিখ শুরু হয় সন্ধ্যায় আকাশে নতুন চাঁদ দৃশ্যমান হওয়ার পর আর খ্রিস্টীয় সনে নতুন দিন শুর হয় ইউটিসি±০০:০০ অনুযায়ী। পহেলা বৈশাখ রাত ১২টা থেকে শুরু না হয়ে সূর্যোদয় থেকে শুরু এ নিয়ে ভিন্নমত রয়েছে, ঐতিহ্যগত ভাবে সূর্যোদয় থেকে বাংলা দিন গণনার রীতি থাকলেও ১৪০২ বঙ্গাব্দের ১লা বৈশাখ থেকে বাংলা একাডেমি এই নিয়ম বাতিল করে আন্তর্জাতিক রীতির সাথে সামঞ্জস্য রাখতে রাত ১২.০০টায় দিন গণনা শুরুর নিয়ম চালু করে। আমাদের এই বৈশাখী সংখ্যায় বিশেষভাবে সহযোগিতা করেছে কবি পান্থ দাস এবং নবোন্মেষ এর অন্য সদস্যরা। 

ধন্যবাদান্তে,

গৌরাঙ্গ সরকার

(নবোন্মেষ সম্পাদক)

শিবশংকর দেবনাথ

( সহসম্পাদক, নবোন্মেষ)

"ডাস্টবিন"

✒️দীপক রঞ্জন কর

পথের মোড়ে দাঁড়িয়ে থাকা 
আমি এক ডাস্টবিন,
সৃষ্টি আমার স্বচ্ছতার কাজে 
ব্রতী থাকি রাত দিন।

আমার জনম সার্থক করো
করো যথা ব্যবহার,
পরিচ্ছন্নতার কাজে নিয়োজিত
করেই যাব উপকার।

বাগান,মন্দির, বাজার হাটে
সর্বত্রই আমায় পাবে,
পরিবেশ পরিচ্ছন্নতায় সবাই
 যত্নবান হতে হবে।

পরিবেশ সুন্দর নির্মল রেখো
 রেখো দূষণ মুক্ত 
 স্বচ্ছতার সেবায় ডাস্টবিন আমি
 সর্বদা আছি নিযুক্ত ।

নৌকায় আমার প্রিয়া

✒️রিপন সিংহ 

বসন্তের শেষ লগ্নে আমি বসে রইলাম নদীর মোহনায়,
সারসের নরম নরম ডানায় সূর্যের আলো নিভে যায়।

আকাশে অমৃতাংশু তারার সাথে বসন্ত খেলা করে,
কি মনোরম দৃশ্য তোমার সেই ভাব সহসা মনে জাগে।

হঠাৎ দক্ষিণ প্রবাহ হয়ে নৌকা নিয়ে চলে আসলে,
চাঁদের আলোতে তোমার বদনখানি নয়নে নেশা লাগে।

প্রেমের প্রবাহ আমার কর্ণে এসে ছোঁয়া লাগে,
তোমার নেশায় আমি স্বগতে বিভোর হয়ে ওঠে।

নৌকা থেকে তোমার রাঙা হাত বাড়ালে আমার কাছে,
তোমার হাতে হাত রেখে নৌকায় উঠিলাম সনে।

চাঁদনী আঁধারে নৌকায় বসে থাকি তোমার সনে,
রাত জেগে ভেসেছি তোমার আমার প্রেমের স্বপ্নে।

পৃথিবী আজ থমকে গিয়েছে তোমার আমার অনুরাগে,
জোনাকির আলপনায় চারিদিক সেজে উঠে নতুনভাবে।

ক্ষণিকের মধ্যেই আমি তোমার কাছে বন্দী হয়ে গেছি,
প্রেমের স্বপ্ন দেখতে দেখতে দক্ষিণ প্রবাহে ভেসে গেছি।

আমি বারবার হারিয়ে যায় তোমার সেই ছলনা রূপে,
যদি ফিরে পাই তোমারে আবার সেই কূলে।

শীতঘুম

 ✒️ শুভ্রা দেব

আধুনিকতার চাদর গায়ে 
শতাব্দীর হাত ধরে আজ বহুক্রোশ এগিয়ে,
মলিনতায় চেপে থাকা অস্তিত্বের
শেষ নিঃশ্বাস গুণছে অনির্বাণ। 

পৃথিবীর কানেমুখে শিস তুলে 
ক্ষুধাতুরের করুণ আত্মকাহিনী। 
  
গুটি কতক পায়ে শীতঘুম কাটিয়ে 
হাই তুলে একঝাঁক কোকিল।

রাত যত বাড়ে

✒️মধুমিতা চৌধুরী বর্ধন

টিকটিক শব্দে
ঘড়িটা বেজে চলেছে,
চারিদিক নিস্তব্ধ
অন্ধকারে আবৃত।
জানালায় কান পাতলে শোনা যায়
টুপটাপ বৃষ্টির শব্দ,
দরজার বাইরের দৃশ্যটা ঝাপসা
যেন অনেক দূর পর্যন্ত
কালো চাদরে মোড়া
এ যেন এক
মায়াবী দৃশ্য।
কোন অতৃপ্ত অশরীরীর চলাচল
এই কালো চাদর ভেদ করে,
হয়তো চলে আসবে সে
হতে পারে সে পাশের বাড়ির কেলু।
চাকরিটা যে খোয়া গেল তার
হারিয়ে গেল সে সেই হাজার হাজারের ভিড়ে
পাড়াপড়শিদের গঞ্জনা আর অপমান
কেড়ে নিল কেলুর প্রাণ।
এইতো কিছুদিন আগেই
বাড়ির আম গাছ তলায়
আচমকা জমেছিল ভিড়
কাছে যেতেই দেখেছিলাম
কেলুর বিবর্ণ মুখটা
সেই মুখ যেন ছিল।
এই রাত থেকেও বেশি অন্ধকার
আত্মঘাতী কেলুর
ওই মুখে লুকিয়ে ছিল
শত চিৎকার ও হাহাকার
ছিল অনেক অব্যক্ত কথা।
ছিল শত অভিমান
সব যেন মিশে আছে এই রাতের অন্ধকারে
এই নিস্তব্ধ রাতের গভীরে
এসব ভাবতেই
সমগ্র শক্তি দিয়ে
বন্ধ করে ফেলি দরজা সশব্দে
এরপর আবার সব চুপ
একলা ঘরে রয়েছি বসে একা
এই রাতে যেন
আমিও এক অশরীরী ।
ব্যক্ত করতে চাইছি অনেক কিছু
কিন্তু এই ব্যাকুলতা
কারো কানে পৌঁছবে না
আমিও যেন ভাঙতে চাই
এই নিস্তব্ধতা,
কিন্তু অন্ধকারের আকুলতা নিয়ে
এভাবেই রাত বাড়ে
ঘরে ও বাইরে।

আজ প্রলয় উল্লাসে

 ✒️চিন্ময় রায়

গোধূলি লগ্নে আকাশ পানে তাকিয়ে দেখি -
    রক্তবর্ণ সূর্যাস্তের ছাপ। 
ক্ষীণ হয়ে বেঁচে থাকা হয়তো,
    মানবের মাঝে মস্ত বড় অভিশাপ। 
সমাজ আজকে দাপিয়ে বেড়াচ্ছে প্রলয় কণ্ঠস্বরে, 
মিথ্যের জয় হয় সর্বত্র আজ,
   সত্য বহুদূরে! 
কানে বাজে আছে প্রলয় হুংকার,
 কন্ঠে অট্টহাসি। 
শোনা যায় শুধু মহাকালের ডমরু, 
শুনিনা শ্যামের বাঁশি। 
নৃত্য তান্ডব চলছে অবিরাম, 
    গতানুগতিক ধারায়। 
নিজের প্রিয় মানুষ রাখতে চাইলেও, 
    সেও আজকে হারায়। 
প্রলয় হস্তে মহাকাল মোর সংহারকের  ভূমিকায়, 
   মানবের মাঝে প্রশ্ন হাজার -
     কে তারে গো খুঁজে পায়?
চলছে প্রলয় চলছে নাচন,
    আপন মৃদঙ্গের তালে। 
চিৎকার করি তখন মোরা-
     আপন কেউ হারালে। 
ললাট পানে তাকিয়ে দেখি, 
   আগুনের লেলিহান শিখা। 
মুখচন্দ্রে চোখ পড়ে যখন, 
      পাইনা চন্দ্রের দেখা। 
চন্দ্র আজকে হারিয়ে গেছে!
    আগুন উষ্ণের ফলে। 
চলছি আজও সাহস রেখে, 
    প্রভু তোমার বল এ।

একটি পুকুর ও এঁদো ডোবা

✒️চৈতন্য ফকির 

আমাদের যৌথ পরিবারে তখন একটি পুকুর ছিলো।
একটি পানাপুকুর। পানাপুকুরকে আমরা ডোবা বলতাম।
একেবারে এঁদোডোবা যাকে বলে।
ছোটবেলা এই ডোবায় খাবি খেতে খেতে সাঁতার শিখি।

দুপুরে বড়শিতে জিওল ধরি।সকালে ফুলকপি ক্ষেতে
কলসি ভরে ভরে জল এনে বাড়ির দক্ষিণে দিতাম।
ঠাণ্ডায় হাত হিম হয়ে কেটে পড়বে এত শীতল তার জল।
গরমের সন্ধ্যায় পচাজলকেও মনে হতো 
বরফের দেশে স্বান করছি।
শরিকি পুকুরে মাছচাষ হতো।
মাঝেমাঝে মাছশিকার করে
ভাতাভাগি করে কারো পাতে মাগুর তো কারো শিংকইলাঠিগুলো যেতো।তা দিয়েই নানান স্বাদমতো 
রান্না চড়াতেন মা কাকি ঠানদিরা।

পাশের পুকুর ছিলো ঠাকুরদা মন্মথ আর ঠানদি রাণীর।
জলে নামলেই নানান নিষেধ। 
সকল নিষেধ ডিঙিয়ে আমরা মাঝেমাঝে স্নান সারতাম
সিগ্ধ লাগতো শরীর।

এখন আমাদের বাথরুম আছে সেই পানাপুকুর নেই 
এঁদো ডোবা নেই। বুকজলে স্নান নেই। 
মাছ শিকার নেই। যৌথ পরিবার নেই। ফুলকপি ক্ষেত নেই। 

যৌথ পরিবারের সেই সব দিন নেই আছে শুধু 
ভিডাব্লিউ এসের জীবাণুমুক্ত ব্লিচিং পাউডারজল।

নেই সে এঁদো ডোবা ও বিশুদ্ধ পুকুর! 

হারিয়ে যাই

✒️পান্থ দাস

হারিয়ে যাই
একাকী রাতে,
মন আটকানো
বন্ধ আলোতে ।

হারিয়ে যাই
গোলাপের ঘ্রাণে,
ভ্রমরের পাখনায়
ছুটে চলি বনে।

হারিয়ে যাই
ধুলো মাখা স্মৃতিতে,
মেঘ জমে মনে
আর ভিজে চোখ বৃষ্টিতে।

নতুন বছর

✒️মনচলি চক্রবর্তী 

পয়লা বৈশাখ মানেই 
 নতুন বছরেকে নতুন রুপে,
নতুন আবেশে ডাকা।
নতুন ভোরে নতুুন সূর্য কিরনে
 জীবনকে নতুন রূপে আঁকা। 
শিমূল পলাশ কৃষ্ণচূড়ায় রাঙিয়ে 
বসন্ত শেষে নতুন সাজে বৈশাখ আসে। 
বসন্তের রং মাখিয়ে নতুন সবুজকুঁড়ি
নিয়ে নতুন আভরনে বৈশাখ হাসে।
পুরাতন সব দুঃখ, কষ্ট, জড়া, ব্যাধি, গ্লানি পেছনে ফেলে,
সব সুখস্মৃতি মনেতে রেখে গোপনেতে।
পয়লা বৈশাখকে, নতুন বছরকে,  
নতুন প্রভাতকে করববো আহ্বান আনন্দতে।
 বর্ষবরন আসে কোকিলের মধুর সুরে
 প্রতিটি হৃদয় থাকে উৎসবে, উল্লাসে জুড়ে।
সব হিংসা বিদ্বেষ বিভেদ আমরা ভুলে 
মনের গোপন দ্বার সব দেবো নতুন বছরে খুলে।
মনের সাদা খাতা থাকে নতুন বছরের অপেক্ষায়,
নতুন সূর্য উঠার, নতুন ভাবে বাঁচার আশায়।
নতুন সূর্য 
 নতুন আশা লিখে রাখে মনের খাতায়। 
নতুন বছর
নতুন প্রেম নতুন স্বপ্ন হৃদয়ে সাজায়।
বর্ষবরনের মিলনের মেলায়
 বাধা থাকে সবার হৃদয়ের তান।
ফুলে ফুলে, মিষ্টি গন্ধে ভ্রমরেরা 
করে যায় নতুনের গান।

প্রকৃতির আজ্ঞা

✒️মায়া রানী মজুমদার 

দাবদাহের তাপদাহ থেকেই চাই মুক্তি,
তাপদাহের কারণ বিশ্লেষণে আছে যুক্তি।
প্রকৃতির মাঝেই মোদের সবকিছু প্রাপ্তি, 
তবুও মিটে না স্বাদ, আরো চাই যে তৃপ্তি।
বৃক্ষাদি ধ্বংস করেই বাড়াচ্ছি সভ্যতা, 
বিনা দোষেই প্রকৃতির সাথেই অসভ্যতা।
আঘাত করবো যেথায়, ফিরবে সেই আঘাত,
প্রকৃতির বিধানের হবে না কোন ব্যাঘাত।
অভিশাপের কি দোষ বল এই দুনিয়ায়,
অভিশাপের পাল্টা জবাব লাগছে সবার গায়।
অঙ্গাঙ্গিভাবে জড়িত মোরা বৃক্ষাদির সনে,
প্রকৃতির বক্ষেই মোরা,পশু পাখিরাও বনে।
বৃক্ষ ছেদন করবো না আর করলাম প্রতিজ্ঞা, 
পাল্টা জবাবের ভয় দেখিয়ে প্রকৃতির আজ্ঞা। 
ভয়ে জড়সড় মোরা করজোরে করি আহ্বান, 
শান্ত করো ধরণী, ভুলবো না বর্ষা তব দান।
প্রকৃতির প্রাকৃতিক নিয়মেই ঝরবে অঝোরে, 
ঝরবে কখন, বলবো মোরা কি করে ? 
অঝোর ধারায় বর্ষাদেবী ধরণীকে করে সিক্ত।
বন্যায় ভাসিয়ে নিয়ে যায় যদি হয় অতিরিক্ত ।

তারপর

 ✒️শৌভিক বাগচী

তারপরে কি যে হলো
একটু খুলেই বলি
হাঁটার এই রাস্তাটা 
ভালো না | 

জেনে বুঝে তবু চলি 
উপায় কি ,ঠেলাঠেলি 
খেয়ে আর পেট বুঝি 
ভরে না |

তবুও ভাষণ চলে 
রক্ত গরম হয় 
মগজ ধোলাই করে 
দিনরাত |

হাঁটি আর ভাবি মনে 
গলে যাক পীচ তবু 
 তার চেয়ে ঢের ভালো 
ইস্পাত |

কয়েকটা রুটি ছিল 
এ বেলাটা খাওয়া গেলো 
ও বেলা যে আসবে না 
ভাবি নি |

খাওয়ার পরেই ঘুম 
সময়টা নি:ঝুম 
ক্লান্তিতে শব্দটা 
শুনি নি |

তারপরে পিষে দিলো 
রক্তে পিছলে গেলো 
চাকা গুলো হেসে দিলো 
হা হা রব |

লাশ কাটা ঘরে তাই 
টেবিলেই শুয়ে থাকি 
পচা গলা দেহে আমি 
শুধু শব |

তবুও এটাই জেনো 
শবে সব মিলে যাবে 
হাত তুলে বলবেই 
দিয়ে দাও |

তখনি সবার কাছে 
তুমিই লজ্জা পাবে 
ইতিহাস বলবে যে 
চলে যাও | 

বদলে ফেলা দিনগুলোতে

✒️হাসনাইন সাজ্জাদী 

পরিবর্তন ঘটে যায় পরিবর্তন করে নেই 
বদলে যাওয় দিনগুলোতে 
পরিবর্তিত হয় অনেক কিছু
সময় বদলে ফেলতে পারি আমরা 
কেমন অনায়াসেই!

এলিফ্যান্ট রোডের ট্রাফিক জ্যাম 
যেখানে একসময় আমি গাড়ি রিকশায় চড়ে
ঘেমেঘুমে ক্লান্ত হতাম
অনায়াসে এখন আমি সে পথে দ্রুত 
হাটাহাটি করি আর দেখি জ্যামে মানুষ কত অসহায় 
ভাবি এক জীবনের জন্য ব্যাপারটি কী হুলস্থুল কাণ্ড না?

সিদ্দিকী হাউজের যে গলি দিয়ে কচিৎ আমার
যাওয়া আসা হতো প্রয়োজনে অপ্রয়োজনে 
এখন সে গলিতেই আমার হাটার মহোৎসব হয়
রাত বাড়লে

এলিফ্যান্ট রোড ঢাকা মেডিকেল আবাসিক মসজিদ
এরোপ্লেন মসজিদ কিংবা মল্লিকা ইস্টার্ন মার্কেট এলাকা 
যেখানে আমার হাটাহাটি ছিল কষ্টসাধ্য
এখন আমি খুব সাচ্ছন্দ্য পাই সম্ভোগের মতো
কোনো ব্যাপারই না!

জীবনটাকে যত মুক্ত ভাবা যায় ততই স্বাধীন থাকে মন
মন যত সহজ চোখে দেখে নতুন নতুন রাস্তার  বাঁকবদল
তত সহজ হয় দ্রুত পেরিয়ে যাওয়া সময়কে গ্রহণ 

আমার সময় আমি বদলে ফেলতে জানি
কে বলে সময় বদলায় না আমরা বদলে যাই
আমার সময় বদলে ফেলার সহজ নাম...

নুডলসের গপ্পো (প্রথম পর্ব)

✒️রাজা দেবরায়

বাচ্চাদের খিটখিটে আর বদমেজাজি স্বভাবটা কোত্থেকে যে তৈরি হলো তা নিয়ে বহু অভিভাবক চিন্তায় পড়েছেন। আলোচনা করেছেন, কারণ খোঁজার চেষ্টা করেছেন। কিন্তু কোনো হদিস পাননি। শেষে হতাশ হয়ে কারণ বিশ্লেষণের চেষ্টা ছেড়ে দিয়েছেন। কখনও হয়তো ভেবেছেন ডাক্তারের সাথে পরামর্শ করবেন কিনা।

অবশেষে কারণ জানা গেছে। বাচ্চাদের যা হয়েছিলো সেটা সি.আর.এস-এর পূর্বলক্ষণ। সি.আর.এস বা চাইনিজ রেস্তরাঁ সিন্ড্রোম 'রোগ'টার নামের থেকে কার্যকারণ সম্পর্কের কিছুটা হলেও অনুমান করা সম্ভব। প্রায় ১৪০০ বাচ্চার ওপর পরীক্ষা করে জাপানে এই সিন্ড্রোমের ব্যাপারে নিশ্চিত হওয়া গেছে।

চাইনিজ রান্নার কদর সারা বিশ্বেই দেখা যায়। বিগত বেশ কিছু দশকে সেই বাজার হু-হু করে ছড়িয়ে পড়েছে ইওরোপ এবং আমেরিকায়। ওইসব দেশে এখনও চাইনিজ খাবারের বহু অনুরাগী রয়েছেন যারা সকাল-বিকেলই খেয়ে থাকেন।
(চলবে)

ঝরে পড়া বৈশাখ

✒️অনুরাগ ভৌমিক 

একফালি চোখ। অশান্ত।ঠোঁটে ধানী লঙ্কার হাওয়া।মুখর। নিঃশব্দ গ্রীষ্ম।লিভজেল ঘ্রাণে আবিষ্ট অনতিদূর।সতেজ যৌবন।বিলোড়িত আনন্দ।সন্তর্পণ বাহু।

নীল আকাশ। হলুদ রঙা জগৎ। বৃক্ষ ছায়া। রোদের চিৎকার।

বিভোরতা।বিন্যস্ত দুপুর।নদী বয়ে নিয়ে চলে সময়...

নিঃসঙ্গ।ঝরা পাতা বেলা।হিমেল চোখ।শীতল শ্বাস।মুহ্যমান।ছেঁড়া ছেঁড়া উড়ন্ত জীবন।পথের বাঁকে অদৃশ্য ধুনকর...

চাষী বন্ধু


✒️মাধুরি লোধ

আমার মনে খুশির জোয়ার
    ধান ফলেছে মাঠে
ধান কাটবো চাল করবো
  বেচতে নেবো হাটে ।
রুটি রুজি চলবে আমাদের
  মিটবে অন্ন ভাবনা
হবে না আর অনাহারে মরন
   পূর্ণ হবে মনের বাসনা ।
দেশের জন্য দশের জন্য
   খাটবো রোদে জলে
শষ্যশ্যামলা মাঠ হবে
 ভরবে ফুলে ফলে ।
 হেসে বলে চাষী বন্ধু 
  আমরা খাদ্যের জোগানদার
  গর্ব করে বলতে পারি আমরা
জোগাই মানুষের জন্য ফলাহার ।

পড়ন্ত সূর্যের আহ্বান

✒️মিঠু মল্লিক বৈদ‍্য

ও নতুন শুনছো-
শুনছো আমার ডাক?
আমি শেষ চৈত্রের পড়ন্ত সূর্য।

আগামীর ভোরে উঠবো যখন 
নূতন আশার আলো ছড়িয়ে,তোমায় সবে করবে বরণ
প্রদীপে আর মঙ্গল ঘটে, 
বাংলার পথে পথে শুনবো বৈশাখের নব আহ্বান।

 নতুন, তোমায় ওরা ভাবতে চায় উদারতায়
স্বপ্ন দেখে সফলতার,
ব‍্যর্থতার জরতা আমার বুকে করে সমর্পণ,
হতাশার ক্ষতে আগুনি রঙ্গে টানে প্রলেপণ।

তাই বলছি শোন আমার ডাক,
অতীতের সব কালোছায়া ভুলে
নব আলোয় ভরিয়ে তোল পৃথিবী
সুখদুয়ার খুলে জড়িয়ে নাও বুকে।

অভাব যত ঢেলে দাও দিগন্তে
আমার উগ্র পরশে জ্বলে হউক ছাড়খার।
প্রভাতী আলোর মিষ্টি আবেশে
তুমি সুখ প্রদীপ জ্বালিয়ে এসো।

নতুন ওনতুন শুনছো আমার সব কথা?
অভাব আর ক্ষুধার পৃথিবীতে
তুমি নিয়ে এসো লক্ষ্মীর ভান্ডার,দুমুঠো ভাতের জোগানে দুখী মনে নেমে আসুক সুখ জোয়ার। 

হিংসা বিদ্বেষ যত ডুবিয়ে দাও ঐ দূরের সাগরে
অগ্নিস্নানে স্নাত হয়ে ফিরুক তোমার কোলে
ভালোবাসার বার্তা নিয়ে প্রেম সুবাস মেখে,
চক্রান্তকারীর মুখোশ খুলে উদার মনটি টেনে এনো সমুখে।

নতুন, ও নতুন, আমার কথা শুনে
একবার এসো ফেরিওয়ালা সেজে
স্বপ্ন ভঙ্গের দুঃখ ভুলিয়ে নতুন স্বপ্নের করো বেচাকেনা 
শুধু ভালোবাসা আর মঙ্গলধ্বজার দরে।

পৃথিবী আবার শান্ত হোক,প্রকৃতি হোক মনোহারী
নতুন আলোর নতুন রঙ্গে হোক রঙ্গীন।
আমি শেষ চৈত্রের পড়ন্ত সূর্য
নতুন,ওনতুন একটিবার শুনো আমার আহ্বান।

আগামী সংস্কৃতির সম্ভাবনা


✒️রেহানা বেগম হেনা

হে ঘুমন্ত নারী তোমরা 
তোমরা আড়মোড়া ভেঙে
নবাগত সূর্যে দু'পাতা মেলো,
ফেলে আসা ক্যানভাসে তাকাও অতীতের পানে।

পৃথিবীর পুণ্য জন্ম লগ্নে যেথা ছিলো উষ্ণতার পরশ 
উভয়ের একসাথে মেলবন্ধন, 
ছিলো না নরনারীর অমানবিক ভেদাভেদ,
সময়ের হাত ধরে ছিলো একসাথে পথচলা।
অজস্র বন্ধুর সময় ডিঙিয়ে 
মিলেমিশে একাকার উচ্ছ্বাসী ক্ষণে থাবা গেড়েছে শিকারী জীবন! 

অজানা দুর্বিপাকে
হঠাৎ ঘনিয়ে আসে ওরা আমারা'য়
        চরম বৈষম্যের কালোমেঘ!
কোন্ মস্তিষ্কপ্রসূত নারীত্বের সত্তা পিছনের সারিতে,
দুর্বলতার নামাবলীতে অসহায় অশুচির গণ্ডি?
যে নারীর পাল তোলা নৌকোয় 
বয়ে চলে পুরুষের সাথে মিলে সৃষ্টির ধারা,
কোন্ ছলনায় হল নারী একা গতিহারা ?

জ্ঞানী গুণী পুরুষ হয়তো বলে 
নারী অবলা, দুর্বল! 
কোন্ অভিধানে কোথা সে তেমন?
সমাজ উত্তরণে জল স্থল অন্তরীক্ষে নারী আজ সমান বেগে।
সৃষ্টির ধারক লম্বা বিনুনিরা আজ প্রাসঙ্গিক সমালোচনায় অজস্র পথে প্রান্তরে অবিচল শীর্ষে,
নানান অবতারণায় কঠিনতম দৃশ্যে।
সব খোয়ানো বিচিত্রিতায় জেগে ওঠা অদম্য সম্ভাবনা, 
পার্থিব জগতে বহু কৃষ্টি মাঝে আগামী সংস্কৃতির উদ্ভাবনা।

ডাক

✒️ চন্দন পাল 

এখন আমরা সব ভদ্দর হয়ে গেছি।
উঁচু দেয়াল আর মুঠোফোনের দেয়ালে আটকে
শুনতে ভুলে গেছি সেই দাঁত কিড়মিড়ি গলা ফাটানো ডাক।  
মা ঝাঁড়ু শেষ করে কিংবা বাবা লাকড়ির বোঝা নামিয়ে ডাকতো,,,
"সঞ্জয়, ও সঞ্জু, সইঞ্জা, "
কিংবা ও বাড়ি থেকে 
"দুগ্গিইইই,,, ও ভুতুনি, ও বাদাইম্মা-বাদাম্নী,,,
কই গেলি, দুপুরে চারটা গিলে বেরুলি, আর বাড়ি ফিরে আসার নাম নেই!"

দেখতাম সে ডাক ভেসে যেতো
হাস মুরগী খোয়ারের উপর দিয়ে
গোয়ালঘরের ভিতর দিয়ে
ডানে, পানাপুকুরে ঢেউ তুলে
খেজুর গাছে ধাক্কা খেয়ে
বাঁদিকে, রাঙ্গামাটির বাক্ ধরে 
আমবাগানের নীচ দিয়ে
তুলসী পিদিমের শিখা কাঁপিয়ে 
দূরের কোন মাড ওয়ালের সংসারে, কিংবা
দক্ষিণের কোন মাথানোয়া ছনের চালায়
কিংবা পুবের কোন ঝুলকালির রসি ঘরে। 

কী এক ভীষণ দরকার লুকিয়ে থাকতো, ঐ ডাকে।
কখনো পড়া, কখনো এক ছটাক তেল, কখনো একটু জর্দা, কখনোবা ও বাড়ির পঞ্জিকাটা,
কখনো পাড়ার ঢিলাঢিলির বিচার,
কখনো অনেকক্ষণ না দেখার কষ্ট । 

ডায়ে, বাঁয়ে কিংবা পেছনের এক ফালং দূরে, 
মাড ওয়াল, চৌচালা, আমবাগান রা শুনতো,
খবর হয়ে যেতো,
ভুতু রা এখনো বাড়ি ফিরেনি, ফিরেনি !
যে-ই আগে দেখতো, বলতো "ও সঞ্জয়, ও দুর্গা,,  
যা যা তাড়াতাড়ি বাড়ি যা, নয়ত আজ,,,,
নয়ত আজ পিঠের ছাল উ ঠ বে।"

মেয়েদের শশুড়বাড়ি

 ✒️যুস্মিতা দাশগুপ্ত

অনেক স্বপ্ন নিয়ে
      এসেছিলাম তোমার ঘরে,
বাঁধবো আমি সুখের সংসার
       সবাই কে আপন করে।

স্বপ্ন তো সেই স্বপ্নই রইলো
      হলো না আর পূরণ,
শশুড়-শাশুড়ি বলে খারাপ আমি
       ভালো না চলা ফেরার ধরন।

বাপের বাড়ির রাজকন্যা 
      শশুড়বাড়ির ঝি!
এটাই আমার নিয়তি 
      করবোই বা কি?

স্বপ্নভঙ্গ

 ✒️প্রতীক হালদার 

আকাশ ছোঁয়ার স্বপ্ন গুলো 
থমকে গেছে হঠাৎ করে,
মনটা কেমন আনমনা আজ 
অচিন কোনো দমকা ঝড়ে!

দুঃখ গুলো হঠাৎ এসে 
বাঁধছে বাসা মনের ঘরে,
পাল্টে যাওয়া জীবনটাতে
রঙ গুলো সব যাচ্ছে সরে!

 নিঃস্ব মনে দুঃখ সাথি
একঘেঁয়েমির ধারাপাতে,
অতীতগুলো যন্ত্রণা দেয় 
ঘুমভাঙা কোনো গভীর রাতে!

চোখের কোণে বর্ষা নামে 
বৃষ্টি ঝরে অবিরত,
দিচ্ছে ছ্যাঁকা বারে বারে 
জমানো সব পুরানো ক্ষত!

ভাবনাগুলো পাল্টে গেছে 
দাবানলে পুড়েছে মন,
মুখের হাসি হারিয়ে গেছে 
দুঃখের ছাপ সর্বক্ষন!

উঠুক জেগে একটা আকাশ


                     ✒️গোপা রায়

চোখের ভিতর একটা আকাশ, চোখের ভিতর মনের ভিতর--
 নীল গলে সে সমুদ্র ছোঁয়--
সমুদ্র ছোঁয় ঢেউয়ের পরে ঢেউ জড়িয়ে শেষ সীমানায়,
শেষ সীমানায় সূর্য উঠে সূর্য ডোবে-- পালের পরে পাল চলে যায় --
চোখের ভিতর মনের ভিতর।
একটা পাখি উড়বে বলে পালক ডানায় ইচ্ছে জানায়--
 পাহাড় ছুঁয়ে দূরের দেশে দুঃখবিহীন সে অক্লেশে উড়ছে শুধু আকাশ জুড়ে নদী ছুঁয়ে মেঘের ভিড়ে--
চোখের ভিতর মনের ভিতর --
বিন্দু থেকে সিন্ধু হয়ে উঠুক জেগে একটা আকাশ--
চোখের ভিতর মনের ভিতর।।
        

স্বপ্নালাপ


    ✒️    অভিজিৎ চক্রবর্ত্তী

একছড়ি গান তোমার ছোঁয়ায় স্রোতের মোহনায়। 
ঢেউয়ে ঢেউয়ে নীলসাগরে প্রেমের নৌকা বায়।। 
মন হারানোর অচিন ভোরে তোমায় খোঁজে যায়। 
কত না রঙিন স্বপ্ন শৌখিন মিশে কল্পনায়।। 
তুমি হীনা, দিন কাটে না, রাত্রির জোছনায়। 
জানো কি তুমি, খোঁজি কি আমি, চাঁদের ইশারায়।। 
তুমি যে আমার ঘুমের পরী মনের আঙিনায়। 
তুমি বিনা হায়, শূন্য আমি ভরপুর দুনিয়ায়।। 
সন্ধ্যা তারার আলো তুমি চাঁদের জোছনা। 
 আঁধার রাতে তোমার রূপের হয় না তুলনা।। 
মিঠে মিঠে আলো তোমার শান্ত ওই বাতায়নে। 
দেখে পাই সুখ চাঁদপানা মুখ মুগ্ধ দু-নয়নে।।

ভোরার আকাশ

 ✒️ দ্বীপ বণিক 

হালকা রোদ উঁকি মেরেছে,
    তাল পাতার ফাঁকে,, 
কাক কোকিল গান ধরেছে,
    শিমুল পলাশের ডালে,, 
নদীর বুকে ঢেউ উঠেছে, 
    বাতাসের সুরে ছন্দে,,
মাঝি জেলে নৌকা চেপে, 
   নদীর বুকে ভাসে,,
গাছ গুলো সব ছুঁতে চাইছে, 
    সূর্যের রশ্মি কনা,,
বাতাসের তালে মাথা নাড়িয়ে,
    নিত্য করে সারা বেলা,,
আবার হঠাৎ বৃষ্টির মাঝে, 
   সূর্য লুকিয়ে গেল,,
কালো মেঘে আকাশ খানি, 
    ধূসর হয়ে গেল,,

মিথ


     ✒️অসীম দেববর্মা 
                    
প্রতিরাত একটি কথাই বলে যায়
 আজকের দিনের জীবন মুহুর্তে
             তোমার জয়,
 আগামী ভোরে আবার যেনো
                দেখা হয়।
অস্তমিত আলোয় যা কিছু প্রাপ্তি
               কালকের 
উদিতো আলোয় তা কিন্ত হতেও
           পারে অন্যের!

অটুট বন্ধন ‌

✒️সঙ্গীতা গুপ্ত

অলস দুপুরে অল্প অল্প হাওয়া বয়ে যাচ্ছে,
ধরণী কে শীতল করার আগাম বার্তা দিচ্ছে,
আনমনা ছিলাম,
হাওয়ার দাপটে সম্বিত ফিরে পেলাম,
সমস্ত আকাশ জুড়ে মেঘেদের ছোটাছুটি,
মনে হয় কোন মহোৎসবে যাবার প্রস্তুতি।
গুরু গুরু গর্জন আর বিদ্যুতের আলোর ঝলকানি তে,
বুকের ভেতর কেমন অজানা আশঙ্কা জাগছে,
হঠাৎ দেখি মেঘের গা থেকে বৃষ্টির দানা ঝড়ছে,
ঝড় বিদ্যুৎ নিয়ে পৃথিবীর বুকে ঝাঁপিয়ে পড়েছে।
জমাট মত ধুলোবালি , ধুয়ে গেল জলের তোড়ে।
আকাশ যেন কেমন খালি খালি,
অভিমানী আকাশ নিশ্চুপ,
বৃষ্টির দানার সাথে,
মাটির সম্পর্কের বন্ধন থাকুক অটুট।

আমাদের শচীনকর্তা



✒️জহরলাল দাস

বাঁশি শুনে আর কাজ নাই, সে যে ডাকাতিয়া বাঁশি ", " কে যাসরে ভাটি গাঙ বাইয়া, আমি টাকডুম টাকডুম বাজাই বাংলাদেশের ঢোল, "আমি সব ভুলে যাই, তাও ভুলি না বাংলা মায়ের কোল "--- উপরোক্ত গানের পঙক্তি গুলো উচ্চারিত হওয়ার সাথে সাথে শ্রোতা সাধরনের মানসপটে যে ছবি ভেসে ওঠে, তাকে নতুন করে পরিচিতি দেওয়ার তেমন প্রয়োজন আছে বলে আমি মনে করি না। আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন ভারত উপমহাদেশ তথা বাংলা মায়ের এই সুসন্তান কিংবদন্তি সঙ্গীত শিল্পী আমাদের প্রিয় সুরসম্রাট শিল্পী শচীন দেববর্মণ বা শচীন কর্তা আমাদের ত্রিপুরার এক গর্বের নাম।গোটা দেশের সঙ্গীত প্রিয় মানুষকে তিনি মুগ্ধ করেছিলেন তাঁর সুরের মূর্চ্ছনায়। সারা দেশে এস.ডি. বর্মণ নামে নামে খ্যাত হলেও ত্রিপুরায় তিনি সকলের প্রিয় শচীন কর্তা। কারন এই দেশবরেন্য শিল্পী আমাদের ত্রিপুরার ভূমিপুত্র।তৎকালীন রাজন্য শাসিত বৃহত্তর ত্রিপুরার কুমিল্লা শিল্পীর জন্মস্থান। ত্রিপুরা মানিক্য রাজবংশের রাজা ঈশান চন্দ্র মানিক্যের দ্বিতীয় পুত্র নবদ্বীপ চন্দ্র দেববর্মণ ছিলেন শচীন দেববর্মণের পিতা।কিন্তু উত্তরাধিকার সূত্রে শচীন দেববর্মণের পিতা নবদ্বীপ চন্দ্র দেববর্মণ রাজ সিংহাসনে আরোহণ করতে পারেন নি। যারফলে নবদ্বীপ চন্দ্র দেববর্মণ রাজধানী আগরতলা ছেড়ে 1281 ত্রিপুরাব্দের আষাঢ় মাসে কুমিল্লায় গিয়ে বসবাস করতে থাকেন। 1906 সালের 1লা অক্টোবর বৃহত্তর ত্রিপুরার এই কুমিল্লাতেই শচীন দেববর্মণ জন্মগ্রহণ করেন। কুমিল্লার এক সাংস্কৃতিক পরিবেশ পরিমণ্ডলে শচীন দেববর্মণ বড় হয়ে উঠেন। কারন শচীন দেববর্মণের পিতা নবদ্বীপ চন্দ্র দেববর্মণ নিজেই ছিলেন একজন ধ্রুপদী সঙ্গীতের দক্ষ শিল্পী।চিত্রাঙ্কন ও ভাস্কর্যের প্রতি ও ছিল তাঁর পিতার প্রবল আকর্ষণ। স্বভাবতই জন্মসূত্র এবং প্রকৃতিদত্তভাবেই এসব সদ্গুনের প্রভাব ছেলে শচীন দেববর্মণের উপর পরেছিল।
তাছাড়া কুমিল্লায় তাঁদের বাড়িতে বড় বড় জ্ঞানীগুনী শিল্পীদের আনাগোনা ছোটবেলা থেকেই শচীন দেববর্মণ প্রত্যক্ষ করতেন। অনেকটা কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জোড়াসাঁকোর ঠাকুর বাড়ির মত। যার প্রভাব পরবতীর্তে রবীন্দ্রনাথের উপর পড়েছিল। যাইহোক এই কুমিল্লাতেই শচীন দেববর্মণের শৈশব, কৈশোর, যৌবনের দিনগুলো কেটেছিল। কুমিল্লার চোরথায় ছিল তাঁদের বড় বাড়ি। "আম- জাম-কাঁঠালের ছায়া সুনিবিড় শান্তির নীড়"- এই কুমিল্লা-ই শচীন দেববর্মণের জীবনের ভিত্তিভূমি। 1920 খ্রিস্টাব্দে শচীন দেববর্মণ জেলা স্কুল থেকে ম্যাট্রিকুলেশন পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন এবং কুমিল্লা ভিক্টোরিয়া কলেজে আই এ ক্লাসে ভর্তি হন। কিন্তু স্কুলের লেখাপড়ার চাইতে গানবাজনার প্রতি তাঁর মন নিবদ্ধ থাকত। খেলাধুলার প্রতি ও ছিল প্রবল আগ্রহ। 
শচীন দেববর্মণের পিতা নবদ্বীপ চন্দ্র দেববর্মণ চেয়েছিলেন শচীনকে বিদেশ থেকে উচ্চশিক্ষায় শিক্ষিত করে আনবেন কিন্তু সঙ্গীতে যার মন আবদ্ধ তাকে কি করে ফিরানো যায়? শচীন দেববর্মণ রাজপরিবারের সমস্ত কৌলিন্য, আভিজাত্য ইত্যাদিকে তোয়াক্কা না করে গানের এক পাগল নেশায় কুমিল্লা জনপদের আউল বাউল ফকির মুর্শিদ সহ আমজনতার সাথে ও মিশে যেতেন নিরদিধায়। এ ব্যাপারে বাড়ির বড়দের আদেশ নির্দেশ ও তিনি মানতেন না। 
এ বিষয়ে তাঁর নিজস্ব কৈফিয়তটি উল্লেখ করা যেতে পারে---" রাজবাড়ির নিয়ম অনুযায়ী জনসাধারণ থেকে আমাদের স্বাতন্ত্র্য বজায় রাখতে গুরুজনেরা আমাদের শৈশব থেকেই সচেতন করে দিতেন। তাঁরা তীক্ষ্ম দৃষ্টি রাখতেন যাতে আমরা সাধরন লোকের সাথে মেলামেশা না করি। আমি তাঁদের এ আদেশ কোনওদিন ও মেনে চলতে পারি নি। কেন জানি না জ্ঞান হবার সঙ্গে সঙ্গেই মাটির টান অনুভব করে মাটির কোলেই থাকতেই ভালবাসতাম। আর বড়ো আপন লাগত সেই সহজ সরল মাটির মানুষগুলোকে।"
কুমিল্লা অঞ্চল তখন থেকেই একটি বর্ধিষ্ণু এলাকা হিসেবে পরিচিত। শচীন দেববর্মণদের বাড়িতে তখন থেকেই অনেক জ্ঞানীগুনী শিল্পী সাহিত্যিকদের আড্ডাস্হল। 
পল্লীবাংলার সেরা গায়কেরা এখানে এসে সঙ্গীত পরিবেশন করতেন। শচীন দেববর্মণ তখন থেকেই এদের প্রভাবে প্রভাবান্বিত হন। উচ্চশিক্ষার জন্য পিতা অনেক চেষ্টা করা সত্বেও ছেলে শচী দেববর্মণের সঙ্গীত নেশার কাছে হার মানেন।1925 সালে বিখ্যাত গায়ক কৃষ্ণচন্দ্রের কাছে গান শিখতে শুরু করেন। ওস্তাদ ভীষ্মদেবের কাজে ও তিনি গান শেখেন। তখন থেকেই সঙ্গীতই হলো শচীন দেববর্মণের ধ্যান জ্ঞান। 
কুমিল্লার বাড়ীতে থাকাকালীন সময়েই নজরুল ইসলাম ও শচীন দেববর্মণদের বাড়িতে আসতেন এবং শচীন দেববর্মণের সাথে গান গাইতেন। আগরতলা- কলকাতা- কুমিল্লা গানের টানে ছুটে বেড়াতেন শচীন দেববর্মন।
তবে শচীন দেববর্মণের প্রানের গান হলো--" লোকগান বা পল্লীগান। 
আগেই বলেছি কুমিল্লার পল্লীবাংলার প্রকৃতি হাট- মাঠ- বাট- নদী- নালা, আকাশ- বাতাস শৈশব থেকেই শচীন দেববর্মণের উপর প্রভাব ফেলেছিল। সবচেয়ে বেশি আকর্ষণীয় ছিল বালক শচীনের কাছে পর্বত-দুহিতা চপলা গোমতী নদী। এই নদীর তীরে ছুটে যেতেন, বসে বসে বাজাতেন বাঁশের বাঁশি। আর নৌকার মাঝির ভাটিয়ালি গান শুনে তাঁর মন উদাস হয়ে যেত। এই পরিবেশ তাঁকে ভাবুক হতে সাহায্য করেছিল।
বৃহত্তর ত্রিপুরার বঙ্গসংস্কৃতি প্রভাবিত কুমিল্লাতে হাটে-মাঠে-বাটে তখন থেকেই মাঝি- মাল্লা, আউল- বাউল ফকির মুর্শিদের গানের সুর ভেসে বেড়াতো আকাশে বাতাসে। শৈশব থেকেই শচীনের রক্তে মজ্জায় এগুলো মাখামাখি হয়েছে।পরবর্তী সময়ে তাঁর কন্ঠে আমরা শুনতে পাই " কে যাসরে ভাটি গাঙ বাইয়া, আমার ভাই ধনরে কইও নাইয়র নিত আইয়্যা "। নববধূর আকুতি মেশানো এই গানখানি।
তাছাড়া কুমিল্লার বাড়ীতেই ছোটবেলা থেকেই শচীন তাঁর বাবা এবং তাঁদের বাড়িতে আনোয়ার এবং মাধব নামে দু'জন কাজের লোকের কাছে সঙ্গীত শিক্ষার তালিম নিতেন।
মাধব ও আনোয়ার সন্ধ্যা বেলা ভাটিয়ালি গান করতেন যে গানের ভক্ত ছিলেন শচীন। 
1906 সাল থেকে 1924 এই আঠার ঊনিশ বছর শচীনকর্তার কুমিল্লায় কেটেছে লেখাপড়া, খেলাধুলা আর গানের সংমিশ্রণে। 
1924 সাল থেকে শচীন কর্তার কলকাতার জীবন শুরু হল। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি নিয়ে এম.এ.পড়তে ভর্তি হলেন। কিন্তু রক্তে যার গানের নেশা তাঁর কি পড়াতে মন বসে? একবছর পরেই বিশ্ববিদ্যালয়ের পড়ায় ইতি দিয়ে 1925 সালে গায়ক কৃষ্ণচন্দ্রের কাছে গান শিখতে শুরু করেন। তাঁর বাবা ছেলের এই খেয়ালীপনায় যদিও মনক্ষুন্ন হন কিন্তু তাঁর এই সঙ্গীত নেশা আটকানো সম্ভব হয় নি। বাবা নবদ্বীপ চন্দ্র চেয়েছিলেন শচীনকে বিলেতে পাঠিয়ে উচ্চশিক্ষায় শিক্ষিত করে আনবেন কিন্তু বাবার ইচ্ছে আর বাস্তবায়িত হল না।
কলকাতায় থেকে ও শচীনের মন পরে থাকত তাঁর সাধের প্রিয় জন্মভূমি কুমিল্লায়। সঙ্গীতের দুনির্বার নেশায় তিনি গায়ক কৃষ্ণচন্দ্রকে নিয়ে আসতেন কুমিল্লায় কখনো আগরতলায়।
কুমিল্লা বা আগরতলা গেলেই শচীন কর্তা গানের খোঁজে গ্রামে চলে যেতেন। নতুন নতুন গান তুলে আনতেন। নবদ্বীপ কর্তার আগরতলা বাড়ির বৈঠকখানায় গানের আসর বসাতেন। ফকির বৈষ্ণবদের ডেকে আনতেন। এসব কাজে তাঁর কোন কুন্ঠা ছিল না। পরবর্তীসময় নিজের আত্মজীবনীতে তিনি নিজেই লিখেছেন--" পূর্ববঙ্গের ওই অঞ্চলের এমন কোন গ্রাম নেই বা এমন কোন নদী নেই, যেখানে আমি না ঘুরেছি।ছুটি ও পড়াশোনার ফাঁকে আমি গান সংগ্রহ করতাম। আমার এখনকার যা কিছু সংগ্রহ যা কিছু পুঁজি সে সবই ওই সময়কার সংগ্রহেরই সম্পদ। আজ আমি শুধু ঐ একটি সম্পদেই সমৃদ্ধ, সে সম্পদের আস্বাদন করে আমার মনপ্রাণ আজ ও ভরে ওঠে। যে সম্পদের জোরে আমি সুরের সেবা করে চলছি--- তার আদি হল আমার ওইসব দিনের সংগ্রহ ও স্মৃতি। "
আগরতলার নিজস্ব " শকুন্তলা রোডের পৈতৃক বাড়িতে ( বর্তমানে যেখানে রবীন্দ্রভবন) গানের মজলিসে তাঁর সঙ্গীত পিয়াসী মন সঙ্গীতের সুধারসে সিক্ত করতেন শচীন। আগরতলায় দুর্গাবাড়ির দিঘির ( কৃষ্ণসাগর) পাড়ে বসে গভীর রাতে আনমনে পল্লীগানের সুরের মায়াজাল বিস্তার করে চলতেন। এইভাবে চলত শচীনের সঙ্গীতের সুরকে করায়ত্ত করার সাধনা।
1925 থেকে 1930 -- এই ছ' বছর শচীন কর্তা কলকাতায় কৃষ্ণচন্দ্র দে, ভীষ্মদেব চট্টোপাধ্যায়, শ্যামলাল ক্ষেত্রী ও বদল খাঁ-র কাছে তালিম নিয়েছেন । শচীন দেববর্মণ প্রথম দিকে 1923 খ্রিস্টাব্দে ঢাকা বেতার কেন্দ্র থেকে সঙ্গীত পরিবেশন করতেন। কলকাতায় তখনও তেমন নাম ডাক হয় নি। কলকাতায় " মহানির্বান রোডে"ওর বাড়িটির নাম ছিল " সুরলোক"। প্রখ্যাত সঙ্গীত শিল্পী ভীষ্মদেব চট্টোপাধ্যায়, হিমাংশু দত্ত, সুধীর চক্রবর্তী অজয় ভট্টাচার্য প্রমুখদের ছিল নিয়মিত আড্ডা। ওখানে সঙ্গীত নিয়ে নানা পরীক্ষা নিরীক্ষা, আলোচনা, গবেষণা করতেন ওঁরা। 
কলকাতায় তিনি প্রথম গানের রেকর্ড করেন---"ডাকলে কোকিল রোজবিহানে।"(1মপীঠ)
2য় পীঠে--"এই পথে এসো প্রিয়"।
শচীন কর্তা ছিলেন রাগপ্রধান, ধ্রুপদী, পল্লীগীতি ও ভাটিয়ালি গানের পরিবেশনের যথার্থ দূত-শিল্পী।ত্রিপুরাকে তিনি বহির্বিশ্বের কাছে তুলে ধরেছেন। 
এরপর থেকে আর পিছু ফিরে তাকান নি তিনি। এই কালজয়ী কিন্নরের কন্ঠে গীত হয়ে একের পর এক রেকর্ড বেরুতে লাগল। 
ও কালো মেঘ বলতে পারো/ আমি জল ফেলে জল ভরি/ তুমি নি আমার বন্ধুরে/ গৌর রূপ দেখিয়া হয়েছি পাগল/নিশীথে যাইও ফুলবনে ভ্রমরা/ শ্যামরূপ ধরিয়া/ এসেছে মরন/ কালসাগরের মরন দোলায়/ বিদেশিরে উদাসীরে ফিরে তুমি যাও/ধিক ধিক আমার এ জীবনে/ মন দুঃখ মরিরে সুবলসখা/ ব্রজের কিশোরী রাধা বিনে/ মালা খানা ছিল হাতে/মেখলা নিশি ভোরে মন যে কেমন করে/পদ্মার ঢেউরে মোর শূন্য হৃদয় পদ্ম নিয়ে যা যারে/আজো নয় প্রিয় আজো/ প্রেম যমুনার পাড়ে/প্রেমের সমাধি তীরে/ ঝন ঝন মঞ্জিরা/ওরে সুজন নাইয়া চাঁদের ডিঙি বাইয়া/বন্দর ছাড়ো যাত্রীরা সব জোয়ার এসেছে আজ/আমি ছিনু একা বাসর জাগায়ে/ মধু বৃন্দাবনে দোলে রাধা/ কথা কও দাও সাড়া/ রঙীলা রঙীলারে আমারে ছাড়িয়া বন্ধু কই গেলারে/ এ পথে এসো না প্রিয়ে/ কহু কহু কোয়েলিয়া ইত্যাদি সব কালজয়ী ভাটিয়ালি, কীর্তন, আধুনিক, রাগপ্রধান, পল্লীগীতি, ঝুমুর, নজরুল সঙ্গীত প্রভৃতি শতাধিক রেকর্ড।
শচীন কর্তার কর্মময় জীবনকে আমরা তিনটি ভাগে ভাগ করতে পারি। (1906---1924)--শৈশব ও কৈশোর কুমিল্লায় , দ্বিতীয় অধ্যায়ে (1925--1940)--- কলকাতার কর্মময় জীবন, তৃতীয় অধ্যায়(1944--1975) মুম্বই- এর জীবন। এখানেই চলচ্চিত্র জগতের সঙ্গে ঘনিষ্ঠ পরিচয়। সঙ্গীতজ্ঞ ও সঙ্গীত নির্দেশক হিসেবে তাঁর সুখ্যাতি এই সময়টাতেই।
শচীন দেববর্মণ মোট 131টি বাংলা গান গেয়েছেন। 127টি একক গান। বাকী 4 টি স্ত্রী মীরা দেববর্মনের সঙ্গে দ্বৈত কন্ঠে গেয়েছেন। 114টি গানে শচীন কর্তা শিল্পী ও সুরকার। বন্ধু অজয় ভট্টাচার্যের লেখা মোট 140টি বাংলা গান তিনি গেয়েছেন। যাঁর লেখা বাংলা গান শচীন কর্তা সবচেয়ে বেশি গেয়েছিলেন তিনি বন্ধু অজয় ভট্টাচার্য।
1943 সালে তাঁর জীবনের শেষ বছরে তিনি দুটি ছবি পরিচালনা করেন। একটি ছবি 1943 সালে ও দ্বিতীয় ছবিটি 1944 সালে মুক্তি লাভ করেছে। 1943 সালের ছবির নাম "ছদ্মবেশি" এবং 1944 সালের ছবির নাম "অশোক"।
এই দুই ছবিতেই সুর দিয়েছেন শচীন দেববর্মণ।1944 সালে শচীন দেববর্মণ "ছদ্মবেশি" ছবিতে সুর সংযোজনার জন্য শ্রেষ্ঠ সুরকারের পুরস্কার পান।
"আরাধনা"ছবি প্রথম তাঁকে রাষ্ট্রীয় সন্মানের সুযোগ এনে দেয়। তিনি পদ্মশ্রী খেতাব লাভ করেন এ ছবির সঙ্গীত পরিচালনা করে। এরপর অসংখ্য ছায়া ছবিতে সুর দিয়েছেন, সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন তিনি।1964 সালে "ক্যায়সে কঁহু" ছবিটিতে সুরসৃষ্টির জন্য সুরসৃঙার সংসদ কর্তৃক সন্ত হরিদাস পুরস্কার পান। এর পূর্বে 1959 খ্রীষ্টাব্দে লন্ডনে এশিয়াড ফিল্ম সোসাইটি " পিয়াসা" ছবিতে সুরারোপ করার জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পুরস্কার পান। "ফিল্ম ফেয়ার " পুরস্কার পেয়েছেন দু' বার 1953 ও 1974। 1958 সালে সঙ্গীত নাটক একাডেমীতে পুরস্কৃত হন।1962 সালে ফিনল্যান্ডের রাজধানী হেলসিংকিতে সঙ্গীত প্রতিযোগীতার অন্যতম জুরি হিসেবে মনোনীত হন। 
প্রসঙ্গত এইসব পুরস্কার খ্যাতি তিনি 1944 সালের পর স্ত্রী মীরা দেববর্মন ও পুত্র রাহুলকে নিয়ে সপরিবারে মুম্বইতে আসার পর বৃহত্তর সঙ্গীত জীবনে প্রবেশের পর পেয়েছিলেন। এতক্ষণ যতটুকু বললাম তা হলো শিল্পীর বিশাল কর্মময় জীবনের এক ক্ষুদ্র খন্ডাংশ।শিল্পীর বহুবর্ণময় জীবনের আরো অনেক কিছুই বাকী রয়ে গেছে। সারাদিন লিখেও শেষ করা যাবে না। যাইহোক মুম্বই- এর মত চাকচিক্যময় অভিজাত শহরে খ্যাতি ও সন্মানের সর্বোচ্চ শিখরে আরোহণ করে ও তিনি নিজ মাতৃভূমি কিংবা জন্মভূমি আপন শিকড়ের কথা ভুলতেন না। সময় সুযোগ পেলেই চলে আসতেন কুমিল্লা, আগরতলায় মা- মাটি- মানুষের টানে। এখানেই শিল্পীর বিশেষত্ব, মহত্ত্ব। যা শিল্পীকে মানুষের গোপন হৃদয়ের অন্তস্তলে ভালবাসার চিরবেদী স্থাপন করে দিয়েছে। 1975 সালে 31অক্টোবর গন মানুষের প্রিয় শিল্পী বাংলা মায়ের কোল ছেড়ে অমর ধামের কোলে চলে গেলেন। রেখে গেলেন মেঠো সুরের রূপ ও গন্ধ।

স্মৃতি

  ✒️বিউটি শুক্ল দাস
   
পাখির রবে ঘুম ভাঙ্গে 
শিশির ভেজা পায়ে,
লাঙ্গল কাঁধে চাষিভাইরা
মাঠের পাশে ছুটে।

নদীর পানে জোয়ার-ভাটা
হৃদয়ে তুলে দোলা,
আকাশ আজি হাত বারিয়ে
শৈশবকে ডাকে।

শিশুর ঠোঁটের মিষ্টি হাসি
প্রাণে জাগায় পুরোনো স্মৃতি,
সময়ের টানে বাঁধা পরে
ভুলতে বসেছি সেই পুরোনো দিনটি।

মায়ের চোখে লুকিয়ে
দুপুর রোদে খেলতে যাওয়া,
সন্ধ্যা হলেই বই নিয়ে
না পড়ার বায়না ধরা।

বন্ধুদের সাথে হৈ চুঁই
এখন আর পাব কই,
সবকিছু যেন হয়ে গেছে
এখন স্মৃতির গোচর।

বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ


 
✒️সোমা নস্কর 

বাংলা ভাষার সেরা রবি
রবীন্দ্রনাথ বিশ্বকবি!
কবিতা লেখায় সিদ্ধহস্ত 
কলমই তাঁর প্রধান অস্ত্র,
ছোটগল্পে স্বার্থক প্রাণ 
বাংলাভাষার দিলেন মান 
উপন্যাস ও লেখেন তিনি
বালক বৃদ্ধ সবাই চিনি।

বঙ্গমাতা ধন্য আজ 
দেশের জন্য ও করেন কাজ
কবিগুরুর প্রধান গুণ 
বঙ্গ সাহিত্যেও ছিলেন নিপুণ, নাটক কাব্যে পাই পরিচয়
অশিক্ষার অজ্ঞতা ঘোচান অপচয়
অর্জন করেন বহু প্রতিভা
বাংলা ভাষার উজ্জ্বল প্রভা।

বাঙালী যার গর্ব করেন
ধন্য বঙ্গমাতা তারে গর্ভে ধরেন
তাঁর নাম কীর্তি অক্ষয় রবে
রবীন্দ্র জয়ন্তী আসবে কবে?
বাংলা ভাষার সেরা রবি
রবীন্দ্রনাথ বিশ্বকবি!

অশনি সঙ্কেত


  ✒️সুখময় মুড়াসিং

 পরমানন্দ স্বীকৃত কর্মচারী সংগঠনের রাজ্যস্তরের নেতা।সংগঠনের কাজই তার ধ্যান জ্ঞান একাজে বিন্দুমাত্র অবহেলা তার কাছে হারাম । অনেকেই তাকে যেমন তাত্বিক বলে থাকেন তেমনি আড়ালে গোঁয়ার ও বলেন।তিনি অনেকের যেমন প্রিয় তেমনি অনেকের চক্ষুশূল । নির্বাচনের এক বছর আগে স্বউদ্যোগে রাজ্য চষে রাজ্য নেতৃত্বের কাছে রিপোর্ট জমা করে বলেছিল -- "পায়ের তলার মাটি সরে যাচ্ছে সময় থাকতে ব্যবস্থা গ্রহণ করা হোক" । মুষ্টিমেয় নেতা ইতিবাচক হলেও সিংহভাগ নেতাই ফুৎকারে উড়িয়ে বলেছিল -- "হাতিকে চামচিকার ভয় দেখানো"। তার আশঙ্খা ই সঠিক হল, নির্বাচনে ভরাডুবির পর সব নেতা কর্মীরাই বাড়ী ছাড়া হল তিনিও বদলির অপেক্ষায় রইলেন।                      
   "কয়লা ধুলেও ময়লা যায়না," নতুন জায়গায় সংগঠনের নাম না করে নিজের মত করে আড়ালে কাজ চালিয়ে যাতে লাগলেন। স্ত্রী নিয়মিত ফোন করে দিনে কয়েকবার খুঁজ খবর নিত, নানা পরামর্শ দিত তিনিও নিয়মিত মাসে দু'বার বাড়িতে আসতেন।অশনি সংকেতের কালো মেঘ ধীরে ধীরে জমতে লাগল ! কয়েক মাস যেতে না যেতে স্ত্রী, সংসারের প্রতি উদাসীনতা ও অবহেলার অভিযোগ আনতে লাগল।পরমানন্দ হাজারো বুঝিয়েও ব্যর্থ হতে লাগল,স্ত্রীর একই কথা-- অন্যরাও পার্টি সংগঠন করে তাদের স্ট্যাটাস আর তোমার স্ট্যাটাস দেখ ? আকাশ পাতাল পার্থক্য। তাদের কাছাকাছি বদলি হল আর তোমার তিন জেলা পার করে রাজ্যের শেষ প্রান্তে , ওরা নতুন নেতাদের সঙ্গে দহরম মহরম করে চলছে আর তুমি ? পরমানন্দ বিস্মিত হলেও ঠান্ডা গলায় বুঝানোর চেষ্টা করে - কে কি করছে তা না ভেবে এস আমরা আমাদের মত থাকি,তাতে মঙ্গল হবে। স্ত্রী ঝংকার দিয়ে বলে - তোমার সঙ্গে সংসার করে কি পেলাম ,কি দিয়েছ ? সংসারের ঘানি টানতে টানতে ভাটির টান শুরু হল, আর তুমি গায়ে হওয়া লাগিয়ে উড়ে বেড়াচ্ছে। চুপ থাকাই শ্রেয় তাই পরমানন্দ মুখে কুলুপ এঁটে পুরনো দিনগুলি'র কথা ভাবছে। স্ত্রী জানত রাজনীতি তার প্রাণ ধ্যান জ্ঞান,কিন্তু নানা ছলনা করে পার্টির কাছে মিথ্যা প্রেমের অভিযোগ করে বিয়ে করতে বাধ্য করে ছিল , তখন কথা দিয়েছিল তোমার কাজে আমি কোন দিন বাধা দেবনা। কথা রাখল কই! বিয়ের পর সংসার চলছেনা বলে চাকরি করতে চাপাচাপি শুরু করল, নিরুপ্তাপ দেখে নিজেই নেতাদের বাড়ী বাড়ী ঘুরে চাকুরী জোগাড় করে আনল। রাজনীতির ক্যরিয়ার নষ্ঠ হলেও মেনে নিয়েছিল, সংসারের সুখের জন্য আজ হঠাৎ......। "আমরা করব জয় নিচ্ছয়" এই আদর্শে দিন গুনতে লাগল কিন্তু বিনা মেঘে বজ্রপাত , নৈতিক অধ:পতনের অভিযোগে সংগঠন থেকে কারণ দর্শানোর নোটিশ ধরিয়ে দেওয়া হল। আধ: বা কোথায় হল আর পতন বা কি করে হল জবাব দেওয়ার প্রয়োজন মনে করেনি তাই যা হবার তাই হল। আসনিমা মধ্য গগনে শনির চক্র শিয়রে, মহিলা কমিশনের নোটিশ! স্ত্রীর অভিযোগ মানসিক নির্যাতন আর সাংসারের প্রতি উদাসীনতা। অভিযোগ প্রমাণিত হয়নি বেকসুর খালাস,পরমানন্দ আবারও বলল - "এস আমরা আমাদের মত থাকি,তাতে মঙ্গল হবে"।

আপন ও পর


✒️বিপ্লব গোস্বামী

কথাবার্তায় সবাই আপন
আসল আপন ক'জনা,
আপন পর সে'জন চিনে
ঠেলায় পড়ে যে'জনা।

সুখের কালে সবাই আপন
আপন জনের নেই অভাব,
বিপদকালে প্রকাশ পায় ভাই
লুকিয়ে থাকা স্ব স্বভাব।

তত্ত্ব কথা যে'জন বলে
মুখের কথায় আপনজন,
দুঃসময়ে ঠিক বুঝা যায়
প্রকাশ পায় কে সুজন।

আপন যে'জন নীরব থাকে
বলে না সে আপন আপন,
বিপদকালে ঝাঁপিয়ে পড়ে
প্রমাণ করে সে আপন।

সত‍্যিকারের আপন যে'জন
বিপদে সঙ্গ ছাড়বে না,
দুঃসময়ে থাকবে সাথে
কখনো হার মানবে না।

অনুভুতি

✒️সুব্রত দও

সপ্ন তুমি জেগে উঠেছিলে
            রঙিন এই আকাশে !
একটু আভাসে মুক্ত বাতাসের সাথে
            মনকে দোলা দিয়ে !
 রঙ্গিন এই আকাশে হাতছানি দিয়ে 
     উঠেছিলো সাতরঙা ওই রঙধনু !
    সোনালী রোধে শান্ত বিকেলে...
পাখীদের একসুরে আনন্দের কলরব!
       শীতের সকালে শান্ত ভোরে _
          মুক্তো ঝরা ওই শিশির !
   ভোরের আলোয় রোদের ছোঁয়ায়..
        আজ আর নেই পাশে তুমি !
    শান্ত আজ পৃথিবী,মুক্ত বাতাস...
       এ যেন নিরবতারই আভাস !
হৃদয়ের আর্তনাদে ভরা নীড় হারা পাখির মতো .........
               শান্ত আজ মন !
   ঝড়ের আভাসে,গোধূলী বিকেলে
       যেন নীরব আজ এই পৃথিবী !
 আজ নেই কোন সপ্ন,নেই কোন আশা !
    রঙিন অনুভূতিতে বৃষ্টিঝরা দিনে....
           আজ নেই কোন আনন্দ !
  চোখের কোনে অশ্রু এসে আজ শুধু
      তারই আভাস দিয়ে যায় !
  হয়তো ফিরবে না আর কোনদিন
       থাকবে শুধু অনুভূতি জড়িয়ে !

আক্ষেপ

✒️সমীরন পাল 

ইচ্ছেগুলো আগের মত আর বেহিসেবি হতে চায়না। 
দিগন্তহীন প্রত্যাশা নিয়ে,
এক আকাশ স্বপ্ন নিয়ে;
আগের মত আশায় আর বুক বাঁধা হয়না। 
কৈশোরের ভয় মিশ্রিত নীরবতা,
অলীক কল্পনার জগতে ভেসে যাওয়া;
জানালার গ্রিল ধরে দাঁড়িয়ে থাকা সেই বিকেলে
মাঠের পারে গুধুলির সূর্যাস্ত দেখা আর হয়না।
ইচ্ছেগুলো আগের মত আর বেহিসেবি হতে চায়না। 
পাশের পাড়ার সাথে ক্রিকেট ম্যাচ,
সমবেত চিৎকারে মাঠ কাপানো;
ছোট ছোট খুশিতে ছিল অনাবিল আনন্দ
ক্ষুদ্র আঘাতে আগের মত আর কান্না পায়না।
কল্পনায় কারো ছবি আঁকার ঝোঁক আর নেই,
বিবর্নতায় হারিয়েছে সাধের কাঙ্ক্ষিত রামধনু;
আবেগ প্রকাশ-সে কবেই হল অতীত 
ধরা হয়না কারো কাছে আর আবদার বায়না।
ইচ্ছেএগুলো আগের মত আর বেহিসেবি হতে চায়না।

শনিয়াদা

✒️বিপ্লব উরাং 

কেউ মনে নাই রাখেছে
তর কথা শনিয়াদা।
কত রাত, কতদিন কানধে
লাল ঝান্ডা লিয়ে হাটেছিস বাগানে,গেরাম,শহরে।

দিনপরতিদিন উপাস করে
লড়াকু মানুষের সঙ্গে গলা মিলাইছিস,-
বলেছিস, হামদের হক দিতে হবেক।
মজুরি বাড়ানের দাবিতে টানা
পন্দর দিন বাগান বনধ ছিল।

কে রাখেছে মনে?-নাই 
তেমন করে কেউ নাই রাখেছে। 
কন কাগজে,কলমে লিখা
নাই হয়েছে তর কাহানী। 

কেনে জানি তর কথা মনে
ভাসে উঠল আাইজ।
তর মুখে শোনা কিছু কথা-
নবীন কাকা(সাঁওতাল) সুকুমারীদি (পানিকা)র
মুখে শোনা,
তদের কত কাহানী ভাসে উঠছে চখে।

কতদিন বাগানের মানুষের দুখ্ কষ্টের লড়হাই-এর
কথা বলতে গেছিস নেতাদের খিনে আগরতলা বামুটিয়ায়
পায়ে হাটে কালাছড়ালে।

জানি নাই, নাই জানি।
তর মত কত মানুষের কত কাহানী অজানাই থাকে যাবেক।
কথাও লিখা নাইখে।

মনে পড়ছে তদের কথা বারে বার।

বাঁধনহারা

✒️প্রবীর পাঁন্ডে
        
দাও ভেঙে দাও পাষাণ আগার-
দাও খুলে দাও রূদ্ধ দুয়ার-
থাকব না আর বদ্ধ ঘরে, 
যাই চলে যাই অনেক দূরে। 
প্রেমের শিকল পায়ে দিয়ে
রেখো না আর কারায় পুরে;
মধুর কথায় আমায় ভূলে
হৃদয় খানি বন্দী করে। 
বাঁধনহারা পাখির মতো
যাই উড়ে যাই গগন তলে, 
শূন্যের সাথে মিলন হতে 
নীলাভ দুটি ডানা মেলে। 
রূপের মাঝে অরূপ হয়ে
যাই হারিয়ে মেঘের দেশে, 
স্বর্ণ প্রদীপ জ্বালিয়ে যেথা
মেঘের বালা রয়েছে বসে। 
সবল জোরে বুকের মাঝে
আকাশ টাকে আঁকড়ে ধরে
নন্দন বনে আসন পেতে
ঘুমিয়ে পড়ি দ্যু লোক পরে। 
আকাশ হতে নীলিমা ছেঁকে
নয়ন ভরে করিব পান;
ঝরনা স্রোতে সুর মিলিয়ে
খোলা দিগন্তে গাহিব গান।

একটি চশমা

✒️রূপঙ্কর পাল

১.
দুটো কাঁচের টুকরো
ঝাঁপসা থেকে পরিষ্কার,
অন্ধকার হয়না তবে আলো
ভালো হতো, যদি হতো...

২.
সাদা-কালো-রঙিনের দুনিয়ায়
ইচ্ছে আর অনিচ্ছায় সাজিয়ে নেয়া–
ঠিক তখনই বস্তুখানি নিজের দুনিয়ায়
বড্ড আপন, পাল্টানো স্বভাব বহাল;

৩.
একটি চশমা সাথী হারা
হয় যখন, অনাদরে অবহেলায়
ঘরের কোণায় দিন যাপন,
কান্না কিন্তু সমাজ দেখেনা, নীরব;

মার্চ মাসের বিশেষ সংখ্যা

প্রকাশিত হল নবোন্মেষ পত্রিকার মার্চ মাসের বিশেষ সংখ্যা 'বইমেলা'

সম্পাদকীয়

    সম্পাদকীয়......................................✍️
নবোন্মেষ পত্রিকা, ৩১ মার্চ ২০২৩ শনিবারঃ 
আমাদের দৈনিক মনোযোগ চর্চা নানান ভাবে করে থাকি। গান শুনে-গান গেয়ে, ছবি এঁকে, একাকী প্রাকৃতিক শান্ত পরিবেশে এবং লেখালেখিতে। সব-কটির মেলা হয়ে থাকে মানুষের বাহ্যিক জগতে এবং মনের গভীরে। তেমনি সাহিত্য চর্চা আমাদের মনোজগতে প্রতিনিয়ত হচ্ছে, তারই বহিঃপ্রকাশ হল বইমেলা। বইমেলায় যে শুধু বই কেনাকাটা হয়না এমনটা নয়, সেখানে মনের মেলা এবং প্রাণের মেলাও হয়ে থাকে৷ কত নতুন কবির জন্ম হয় আর কত প্রবীণ কবির লেখনীর দর্পণ পরিষ্কার হয় তা বলা মুশকিল! আগরতলা বইমেলা ৪১ বছরের পুরোনো। প্রথম শুরু হয়েছিল আগরতলার শিশু উদ্যানে। আর সেই থেকে আজ এই প্রাণের মেলা পৌঁছিয়েছে হাঁপানিয়াতে এবং কবি-লেখকের সংখ্যাও অনেক উপরে পৌঁছেছে। আমরা আশাবাদী আরো যাতে আকাশছোঁয়া হয় আগরতলা বইমেলা। সবার জন্য শুভকামনা রইলো৷ 
ধন্যবাদান্তে
গৌরাঙ্গ সরকার (সম্পাদক, নবোন্মেষ)
শিবশংকর দেবনাথ( সহসম্পাদক, নবোন্মেষ)

স্বপ্ন


                      ✍️ অন্তরা ভট্ট
     
অদম্য উদ্দম তার এগোয় বাঁধা ঠেলে
সহস্র বিপত্তি আর মানছে না 
কোনো ভাবে।
ভিষণ ঝড়ের প্রখর বাঁধা
মানছে নাতো কেউ
ছোট্ট একটি কুঁড়ি পাতা
বদলে দিল ঢেউ।
গাছের ডালের শাখারা সব
নড়বড়ে হয়ে আছে
ভাবছে কবে ঝড়বে সে সব
শুস্ক পাতার ভারে।
আসবে নতুন কুঁড়ি
ফুটবে রঙিন ফুল
জুটবে অলি কুল।
রঙিন স্বপ্ন নিয়ে
বাঁচবে আবার মূল।

                  

কালবিভ্রম

কালবিভ্রম
                ✍️জয়িতা দে

কোথায় আছে কালকেতু ও ফুল্লরা
কোথায় লখিন্দর বেহুলা,
আমাদের আঁকড়ে ধরা 
অক্সিস্প্রের মতো
মুঠোফোনের রসধোয়া মুন্সিয়ানা,
তাই নিরুদ্দেশ ধনপতি- লহনা- খুল্লনা।
হারিয়েছে শ্রীমন্তের দেবীচন্ডীর
পূজাপ্রচার গাঁথা,
তবুও সব যেতে পারে বলা
সাথে নিয়ে আধুনিক কথা।
কোথায় আছে শীতলামঙ্গল 
সে যে পারে না মেলাতে এখন
প্রাণের গভীরে কোনো সাঁকো?
সিলেবাসের দুপাতার অন্নদামঙ্গলে
হাঁসফাঁস ঈশ্বরী পাটনি
হারিয়েছে তার নৌকো।
চর্যাপদের শুকনো মুখ
ঠাঁই তার শুধু সাহিত্যের ইতিহাস,
এমনিই চলে যায় বছর-
জন্মাষ্টমীর ভোগে
পদাবলীর প্রকাশ।
হারিয়ে গেছে আঠেরো পুরাণ
যুগের স্রোতের তোড়ে,
চন্ডীপাঠের নাম শোনা যায়
মহালয়ার ভোরে।
পরিবর্তন‌ই যুগের নিয়ম
তবে উৎসকে ভুলে নয়
ঐতিহ্য প্রগতির মিলনে হোক
নূতনের প্রকৃত জয়।

উড়ে চলে সময়


               ✍️অগ্রদীপ দত্ত

সূয্যি ডোবা আকাশে কান্ত দেহে পাখী ফিরে,
খড়কুটোয় তিলে তিলে গড়ে তোলা নীড়ে৷
দিনের সাথে লেনদেন রূপ রস শেষ করে,
মহা পৃথিবীর ধূসর কিংবা ম্লান দৃশ্য মনে ধরে,
নিজের ঠিকানায় চোখে ঘুম জমায়,
প্রভাতের ফুরফুরে পাখী দিন শেষে হিসেব মেটায়
নিজের সাথে,চার পাশের স্বার্থের দুনিয়ায়৷

ডানায় উড়ে উড়ে দেখে পৃথীবির গভীর বেদনা,
লোভ লালসা অহংকারী মানুষের উন্মদনা৷
নীরব দর্শক হয়ে,বাতাস চিড়ে চলে দূর দিগন্তে
পৃথিবীর শেষ সীমানায়,জীবনের শেষ প্রান্তে৷
অতীতের ক্ষয় ক্ষতি বিরহ বেদনা অবিরাম সত্যি,
ভবিষ্যতের স্বপ্ন আকাঙ্ক্ষা বাসনা সবই শেষে মিথ্যে,
 একদিন লাভ লোকসান হিসাব নিকাশের অঙ্কে সব শূন্য,
এই পৃথিবীর এলোমেলো পৃষ্ঠায় কালি দাগ অসম্পূর্ণ৷
জীবনের অন্তিম প্রভাতে নতুন প্রভাত হবে ব্যর্থ,
 এই সত্য নিদারুন মনে বেয়ে চলা অনেক শক্ত৷
তাইতো পাখি উড়ে চলে মনের আনন্দে আজকে,
আনন্দ বেদনা সুখ দুঃখ হয়তো থাকবে না কালকে৷

ফিকে বসন্ত


               ✍️সুপর্ণা মজুমদার 

সেই যে এক ষোড়শী মেয়ে 
যে মেয়েটা ঘুঁটে কুড়ায়, 
মরচে পড়া প্রেমের মাঝে 
বসন্ত তার রঙটি হারায়। 
দুঃখটা যার নিত্য সঙ্গী 
নুন আনতে পান্তা ফুরায়
মধুমাসে তার দ্বারে কি
ভালোবাসা কড়া নাড়ায়? 
ছুটতে ছুটতে যে ছেলেটার 
সুখতলাটা খুইয়ে গেছে, 
বেকার খাতায় নাম লিখালো
ভালোবাসাটা মরে গেছে। 
পাশের পাড়ার ঐ মেয়েটা 
যাকে নিয়ে স্বপ্ন বুনতো, 
মধুমাসে তাকে নাকি 
চুপিচুপি রং মাখাতো !! 
এখন সেসব ভাঁজের পাতায়
গরীবি যাকে তাড়া করে! 
বসন্তটা হারিয়ে গেছে 
গা ছমছম অন্ধকারে । 
শহর যখন ডুবছে নেশায়
ঠোঁট লাগানো রঙীন খামে, 
কিছু ফাগুন বিকিয়ে যায় 
বস্তা পচা সস্তা দামে। 
পথের ধূলোয় রং মাখিয়ে 
যুদ্ধটাকে করছে বরণ, 
বসন্তটা ফিকে তাদের
অনাহারে হচ্ছে মরন । 
স্বপ্ন তাদের দেখতে মানা
দুঃস্বপ্নে কাটছে রাত,
মনের আবীর হচ্ছে ধূসর 
জীবনযুদ্ধে কপোকাত। 
পাহাড় প্রমাণ ঋণের বোঝা 
দায়ভার যার কাঁধে গেছে, 
প্রেমটেম সব উবে গিয়ে 
বসন্তটা ফিকেই আছে।  

ভাষার ৭২তম বছর


                   ✍️পান্থ দাস

বাংলা ভাষার একটি রাষ্ট্র গঠন করার জন্য বাংলাদেশে যে দীর্ঘ লড়াই সংগ্রাম চলেছিলো, বাঙালিরা তার সূচনা করেছিলো ১৯৪৮ সাল থেকে, কিন্তু এই সংগ্রাম প্রচন্ড তেজী হয়ে উঠেছিল ১৯৫২ সালে ঐতিহাসিক ভাষা আন্দোলনের মধ্য দিয়ে । যে আন্দোলনের মধ্য দিয়ে বাঙালিরা রাজপথে বুকের রক্ত ঢেলে দিয়ে বাংলা ভাষার জন্য জীবন দিয়ে আত্মবলিদান করেছিলেন । সেই আত্মবলিদানের এবছর ৭২  তম বর্ষ ।

বাঙালি জনগণের ভাষা আন্দোলনের গৌরবোজ্জ্বল স্মৃতিবিজড়িত একটি দিন হিসেবে চিহ্নিত হয়ে আছে ২১শে ফেব্রুয়ারি। ১৯৫২ সালের এই দিনে বাংলাকে পূর্ব পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে আন্দোলনরত ছাত্রদের ওপর পুলিশ নির্মমভাবে গুলিবর্ষণ করেন। অনেক তরুণ প্রাণ শহীদ হন। তাদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন রফিক, জব্বার, শফিউর, সালাম, বরকত সহ আরো অনেক। তাই এ দিনটি শহীদ দিবস হিসেবে চিহ্নিত হয়ে আছে। ১৭ নভেম্বর ১৯৯৯ সালে জাতিসংঘ কর্তৃক গৃহীত সিদ্ধান্ত অনুযায়ী প্রতিবছর এই ঐতিহাসিক দিনটিকে স্মরণীয় করে রাখার জন্য বিশ্ব বাসির কাছে একুশে ফেব্রুয়ারি বিশ্বব্যাপী আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস পালন করা হয়।

সেই ঐতিহাসিক বিখ্যাত ঢাকার শহীদ মিনার চাক্ষুষ করতে বেড়িয়ে গেলাম। এলার্মের আগেই চোখটা খুলে গেল। চটপট তৈরি হয়ে ঐতিহাসিক কিছু স্মৃতি মনে গাঁথবো বলে ভোর সকালেই বেরিয়ে গেলাম হোটেল থেকে।
বাংলাদেশের বিখ্যাত শহীদ মিনার চত্বরটা ঘুরে আসার ইচ্ছা অনেকদিন ধরেই ছিলো।

কেন্দ্রীয় শহীদ মিনারটি ১৯৫২ খ্রিষ্টাব্দের ভাষা আন্দোলনের স্মৃতিসৌধ। এটি বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকার কেন্দ্রস্থলে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজের বহিঃপ্রাঙ্গণে অবস্থিত। প্রতি বছর ২১শে ফেব্রুয়ারিতে এখানে হাজার হাজার মানুষ উপস্থিত হয়ে ভাষা আন্দোলনের শহীদদের প্রতি শ্রদ্ধার্ঘ্য নিবেদন করে। এটি ঢাকার কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত বাংলাদেশের অন্যতম পর্যটন কেন্দ্র।

সুখের সন্ধানে



         ✍️অভিজিৎ চক্রবর্ত্তী
 
অগণিত আশার উৎপত্তি হয় হৃদয়ের উৎসমুখ হতে। 
ইচ্ছে গুলো প্রবাহিত হয় হৃদয়ের নদী পথে ।।
ধীরে ধীরে উতপ্ত জল বাষ্পায়িত হয় মনের আকাশেতে। 
অতৃপ্ত সব ব্যর্থ আশা ঘনীভূত হয় মেঘের রাজ্য পথে।। 
গভীর শোকে কান্না হয়ে ঝরে নীল গগন হতে। 
বাঁধ ভাঙা জল প্লাবন হয়ে ছুটে পুনরায় নদী পথে।। 
মনের আঙিনায় কামনার জন্ম অকালে ঝড়ে যাওয়া। 
ঝড় হয়ে আসে জীবনে ভেসে বিপরীত মুখী হাওয়া।। 
তবু কেন মন স্বপ্ন দেখায় চাওয়া পাওয়ার দরবারে। 
সুখের আশায় হেরে যায় মন জীবনে বারে বারে।। 
সুখের পিছু পিছু ছুটে যায় মন শোক হয়ে ফিরে কাছে। 
হৃদয়ের কান্না লুকিয়ে মন লাশ হয়ে শুধু বাঁচে।।